การเผยแผ่พระพุทธศาสนา : หน้า 70/132

เมืองหลวงของพระพุทธศาสนาโลกอย่างไม่ต้องปฏิเสธ ดังนั้น จึงไม่ต้องสงสัยว่า ข้อมูลทางด้านการเผยแผ่ พระพุทธศาสนาไปทั่วโลกจะถูกเจาะทะลวงไปมากมายเท่าไร และทำไมเมืองหลวงพระพุทธศาสนาโลกแห่งนี้ จึงต้องก ศึกหนักทั้งภายนอกภายในมาหลายแรมปี โดยเฉพาะใน ช่วงนี้ที่โดนกระหน่ำโจมตีหนักเหลือเกิน ราวกับว่าจะ ต้องการเผด็จศึกเข้ายึดเมืองหลวงพระพุทธศาสนาแห่งนี้ให้ ได้เสียในวันนี้พรุ่งนี้ อีกทั้งดูเหมือนว่าทั้งศึกนอกและศึกในที่ผ่านมานั้น เกือบร้อยเปอร์เซ็นต์เต็มเป็นการแยกกันแก้ปัญหาอย่าง โดดเดี่ยวของพระภิกษุ และชาวพุทธผู้มีศรัทธามั่นคงใน พระพุทธศาสนาเป็นส่วนมากเสียด้วยซ้ำไป น่าเสียดายตรง ที่ว่า เป็นการแยกกันแก้ไข น่าจะมารวมพลังกันทำความดี แก้ไขวิกฤตการณ์ครั้งนี้ด้วยกัน เพราะฉะนั้น จึงมีสิ่งที่ชาวพุทธต้องตระหนักให้มากๆ ว่า เราจะยุติทั้งศึกในและศึกนอกที่มีผลต่อชะตาชีวิตของ พระภิกษุจำนวน ๓๐๐,๐๐๐ รูป และพุทธศาสนิกชนอีกเกือบ ๖๒,๐๐๐,๐๐๐ คนอย่างไรกันดี พิษเศรษฐกิจกับความห่วงใยในวิถีชีวิตพระภิกษุ สามเณร ศึกภายนอก คือ การแทรกแซงปะปนเข้ามาของ ศาสนาอื่น โดยใช้โอกาสที่ง่อนแง่นคลอนแคลนของ เศรษฐกิจไทยให้เป็นประโยชน์ต่อการเผยแผ่ศาสนา ใช้ ภาวะที่ประชาชนกำลังอดอยากปากแห้ง เซ็ง เครียด เบื่อ กลุ่ม เพราะปัญหาเศรษฐกิจต่าง ๆ อันเป็นโอกาสที่เสบียง สนับสนุนพระพุทธศาสนาร่อยหรอ เช่น ภาพพจน์ทาง เศรษฐกิจไทยที่ถูกฉาบทาให้มองว่าไม่น่าเชื่อถือในการลงทุน ศาสนาให้ “ชาวพุทธฆ่าชาวพุทธ” กันเอง หากจับกระแสอารมณ์สังคมในปัจจุบันจะพบว่า ขณะนี้มีเรื่องผิดปกติอย่างหนึ่งในเมืองไทย นั่นคือ กระแส สังคมถูกแบ่งออกเป็นสอง กลุ่มที่หนึ่งเหนียวแน่นกับการทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ซึ่งเป็นชาวพุทธที่รักการเข้าวัด ทำบุญตักบาตร ถือศีล ฟังธรรม นั่งสมาธิ กำลังถูกสร้างภาพขึ้นมาว่า เป็น เรื่องที่ไม่ถูกต้อง คนทำบุญก็โจมตีว่าหลงบุญ คนรักษาศีลก็ บอกว่าโง่ไม่รู้จักหาความสุขคนนั่งสมาธิก็บอกว่าเหมือนติดฝิ่น ทั้งๆ ที่เมืองไทยเป็นเมืองพุทธ และบรรพบุรุษชาวไทยก็ เป็นชาวพุทธ ถือปฏิบัติการทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา มานานนับหลายร้อยปี แต่กลุ่มที่สอง ไม่ชอบทำบุญ รักษาศีล นั่งสมาธิ คัดค้านและออกมาต่อต้านการกระทำของกลุ่มที่หนึ่ง รวม ทั้งมีการยั่วยุต่างๆ นานา ด้วยการจำลองศีรษะพระมหา เถระผู้ใหญ่ ผู้ทรงคุณวุฒิและวัยวุฒิ ทำหน้าที่ปกครองพระ ภิกษุสามเณรเป็นแสนรูป มีลูกศิษย์ลูกหานับถือกราบไหว้ กันครึ่งค่อนประเทศ มาเสียบประจาน มาเหยียบย่ำ มาทำ พิธีสาปแช่งต่างๆ นานา เหตุการณ์ดังกล่าวนี้ เปราะบางและพร้อมที่จะให้ เกิดเหตุการณ์นองเลือดระหว่างชาวพุทธกับชาวพุทธขึ้นมา ได้ตลอดเวลา แต่อย่างน้อยยังมีประชาชนที่มั่นคงในพระพุทธศาสนา รักความถูกต้องอยู่เป็นจำนวนมาก จึงใช้วิธีการ อดทน ใช้ ปัญญา ไม่เพิ่มปัญหา เข้ายืดหยุ่นสถานการณ์ “พุทธฆ่าพุทธ เอาไว้ได้ เพื่อรักษาความมั่นคงและความสงบสันติเอาไว้ใน พระพุทธศาสนาเป็นสำคัญ อีกทั้งประชาชนกลุ่มนี้ ซึ่งส่วนหนึ่งเป็นประชาชน อีกทั้งกระแสลดการจ้างงานถูกสร้างภาพว่ารุนแรงเหลือเกิน นับแสนคนที่มาปฏิบัติธรรมที่วัดพระธรรมกาย ยังได้ สารพัดเรื่องที่โหมกระหน่ำเข้าซ้ำเติมภาพพจน์ของประเทศ พยายามที่จะแก้ไขวิกฤตการณ์เสื่อมศรัทธาของพระพุทธ และมีการโปรยหว่านเม็ดเงินลงไปล่อเหยื่อดึงบุคคล องค์กร ศาสนา ด้วยการจัดทอดผ้าป่าสามัคคีวัดทั่วประเทศ ที่วัด ที่กำลังหิวกระหายขาดแคลนทรัพย์มาเป็นเครื่องมือป้อน ทำลายพระพุทธศาสนา น้ำตาที่ไหลพรากเพราะปราศจากเนื้อนาบุญ ศึกภายใน คือ วิกฤตการณ์ทำลายศรัทธาในพระพุทธ พระธรรมกาย เพื่อช่วยกอบกู้ภาพพจน์ของพระพุทธ ศาสนาที่ประกอบด้วย พระภิกษุและชาวพุทธผู้รักการทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนาทั่วประเทศไทย ได้กลับมาน่า เลื่อมใสศรัทธาอีกครั้งหนึ่ง จากการจัดงานทอดผ้าป่าสามัคคีวัดทั่วประเทศ ครั้งที่ mei c