การสร้างสันติสุขในสังคม : หน้า 42/132

หมู่บ้าน ตำบล อำเภอ จังหวัด ประเทศ จนกระทั่งถึงสังคมโลก เพราะคำว่า สังคม แปลว่า การร่วมกัน คือการอยู่ ร่วมกันของคนแต่ละคนมารวมกันอยู่เป็นหมู่คณะ เมื่อ หน่วยแต่ละหน่วยของสังคมคือแต่ละคนเป็นคนดีมีศีลธรรม แล้ว ก็จะทำให้มวลรวมทั้งหมด คือสังคมเป็นสังคมที่ดี เป็นสังคมแห่งสันติสุขตามไปด้วย อุปมาเหมือนการผสม คอนกรีต ที่ใช้ในงานก่อสร้าง ถ้าหน่วยเล็กๆ อัน ประกอบด้วยหิน ทราย ปูนซีเมนต์ และน้ำ เป็นวัสดุที่ดี และมีคุณภาพ คือแข็งแรงได้รูปร่างและสะอาด ปราศจาก สิ่งปลอมปนแล้วก็จะทำให้เนื้อคอนกรีตคุณภาพดี คือแข็ง แรงและรับน้ำหนักได้มากตามไปด้วยฉันนั้น ดังนั้นการสร้างสันติสุขที่แท้จริงให้กับชาวโลก จึงมี วิถีทางเดียว ก็คือ ทำให้ทุกคนในโลกศึกษาและปฏิบัติ พระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธองค์ ให้เกิดผลเป็นคุณ งามความดี เกิดขึ้นในใจของทุกๆ คน ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ การที่บุคคลใดก็ตามจะได้รับผลคือคุณงามความดี และศีลธรรมเกิดขึ้นในใจ จากคำสั่งสอนของพระบรม ศาสดานั้น คานั้น ในขั้นแรกเขาจะต้องเรียนรู้หลักการของ พระพุทธศาสนาก่อน คือต้องฟังเทศน์ให้มีความรู้ความ เข้าใจที่ถูกต้องก่อน เรียกว่าภาคปริยัติ จากนั้นจึงนำ หลักการที่เรียนแล้วไปลงมือปฏิบัติ เช่นการรักษาศีล เพื่อ ควบคุมกาย วาจา ฝึกสมาธิเพื่อควบคุมใจ ซึ่งเรียกว่า ภาคปฏิบัติ เมื่อปริยัติคู่ปฏิบัติอย่างนี้แล้ว ก็จะเกิดผลด้าน จิตใจในทางที่ดีขึ้น คือเกิดเป็นคุณความดี เกิดเป็นศีลธรรม ประจำใจ ผลที่เกิดขึ้นนี้ เรียกว่าปฏิเวธ วัดพระธรรมกายตระหนักถึงความสำคัญข้อนี้ จึง ดำเนินงานการเผยแผ่ธรรมะ ทั้งด้านปริยัติและปฏิบัติ ควบคู่กันมาตลอด ในภาคปฏิบัติ ได้เปิดการสอนสมาธิภาวนา ตามวิธีการของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี(สด จนฺทสโร) หรือหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ซึ่งเป็นวิธี การปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ในปัจจุบันมี สำหรับภาคปริยัติ ในช่วงแรกของการตั้งวัด พระธรรมกาย ซึ่งตรงกับ วันที่ ๒๐ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๑๓ เป็นวันมาฆบูชา ในขณะนั้นมีพระภิกษุอยู่จำนวนน้อย และมีภารกิจสำคัญ คือการดูแลการก่อสร้างและการปฏิบัติ สมาธิ ต่อมามีจำนวนพระภิกษุเพิ่มขึ้น ทางวัดจึงจัดให้มี การเรียนพระปริยัติธรรม ควบคู่ไปกับการปฏิบัติสมาธิ แต่ เนื่องจากยังไม่พร้อมในการจัดตั้งสำนักเรียนของตนเอง จึง ใช้วิธีส่งพระภิกษุสามเณรไปเรียนและสอบที่สำนักเรียนอื่น จนกระทั่งพระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก สอบเปรียญธรรม ๙ ประโยค ได้เป็นรูปแรกของวัด พระเดชพระคุณหลวงพ่อทั้ง สอง คือพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) และพระ ภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตะชีโว) จึงดำริให้ตั้งโรงเรียนพระ ปริยัติธรรมขึ้น โดยเปิดการสอนนักธรรมและบาลี ซึ่งมี เนื้อหาอยู่ในส่วนพระวินัยปิฎก และพระสุตตันตปิฎก ส่วน พระอภิธรรมยังไม่ได้เปิดสอน คงสนับสนุนเรื่องการสอน ปริยัติธรรม นักธรรมและบาลีอย่างจริงจัง จนปรากฏผล การเรียนการสอบเป็นที่ประจักษ์แก่สังฆมณฑลดังในปัจจุบัน เติมศักยภาพปริยัติธรรมด้วยพระอภิธรรม นับเป็นนิมิตหมายอันดีในการทำงานเผยแผ่พระ สัทธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปสู่ชาวโลก ว่าในช่วง ต้นปีนี้ (๒๒ มีนาคม ๒๕๔๒) วัดพระธรรมกายได้รับความ เมตตาอย่างสูงจากพระเดชพระคุณพระพรหมโมลี (วิลาส ญาณวโร) เจ้าคณะภาค ๑ แนะนำให้วัดพระธรรมกายจัดตั้ง สถานศึกษาพระอภิธรรม และให้มีการเรียนการสอนอย่าง จริงจัง เพื่อให้มีความรู้ความเข้าใจในสภาพธรรมที่ละเอียด อ่อนลึกซึ้ง คือเรื่องจิต เจตสิก รูป นิพพาน อันจะเป็นการ เพิ่มเติมศักยภาพในด้านคันถธุระ ของวัดพระธรรมกายให้ สูงขึ้น คำแนะนำนี้เปรียบเสมือน การชี้ขุมทรัพย์อัน ประเสริฐให้แก่วัดพระธรรมกาย “ให้วัดพระธรรมกายจัดตั้งสถานศึกษาพระอภิธรรมให้ มีการเรียนการสอน วิชาพระอภิธรรมกันอย่างจริงจัง เพื่อ เพิ่มเติมศักยภาพในด้านคันถธุระ ของวัดพระธรรมกายให้ ประชาชนผู้สนใจและรักในการปฏิบัติธรรมมาเรียนกันเป็น สูงขึ้น อันจะให้เกิดประโยชน์โสตถิผล แก่วัดพระธรรมกายเอง จำนวนมาก ทุกๆ วันอาทิตย์และวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา เช่น วันมาฆบูชา วันวิสาขบูชา เป็นต้น และปวงชนผู้สนใจในธรรมทั่วไป ๔๐ | ขายเม็ด ธันวาคม ๒๕๕