ชีวประวัติปูชนียภิกขุ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2531 ฉบับที่ 5 หน้า 41
หน้าที่ 41 / 126

สรุปเนื้อหา

ชีวประวัติปูชนียภิกขุ สมณศักดิ์ นามและฉายา ชาติกาล ชาติภูมิ อายุกาล อุปสมบท วิทยฐานะ สมณกิจ จําพรรษา พระธรรมวโรดม พระราชาคณะเจ้าคณะรอง ชั้นหิรัญยบัฏ นิยม ฐานิสสโร ๑๑ กุมภาพันธ์ ๒๔๖๖ ณ ตำบลธะนู อำเภออุทัย จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ๖๕ ปี พรรษา ๔๔ ๑๐ มีนาคม ๒๔๘๗ ณ วัดพระญาติการาม ตำบลไผ่ลิง อำเภอกรุงเก่า จังหวัด พระนครศรีอยุธยา พระเทพวงศาจารย์ สมัยดำรงสมณศักดิ์ที่ พระโบราณคณิศศร วัดพนัญเชิง เป็นพระอุปัชฌาย์ เปรียญธรรม ๙ ประโยค (ป.ธ. ๙) กรรมการมหาเถรสมาคม อนุกรรมการ ศูนย์ควบคุมการไปต่างประเทศสำหรับพระภิกษุ สามเณร (ศตภ.) เจ้าคณะภาค ๑๓ เจ้าอาวาสวัดชนะสงคราม ณ วัดชนะสงครามราชวรมหาวิหาร แขวงชนะสงคราม เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร พระอารามหลวงชั้นโท ชนิดราชวรมหาวิหาร เพราะที่ไม่ได้ศึกษาเล่าเรียน หรือศึกษา น้อ

หัวข้อประเด็น

- ชีวประวัติปูชนียภิกขุ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ชีวประวัติปูชนียภิกขุ สมณศักดิ์ นามและฉายา ชาติกาล ชาติภูมิ อายุกาล อุปสมบท วิทยฐานะ สมณกิจ จําพรรษา พระธรรมวโรดม พระราชาคณะเจ้าคณะรอง ชั้นหิรัญยบัฏ นิยม ฐานิสสโร ๑๑ กุมภาพันธ์ ๒๔๖๖ ณ ตำบลธะนู อำเภออุทัย จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ๖๕ ปี พรรษา ๔๔ ๑๐ มีนาคม ๒๔๘๗ ณ วัดพระญาติการาม ตำบลไผ่ลิง อำเภอกรุงเก่า จังหวัด พระนครศรีอยุธยา พระเทพวงศาจารย์ สมัยดำรงสมณศักดิ์ที่ พระโบราณคณิศศร วัดพนัญเชิง เป็นพระอุปัชฌาย์ เปรียญธรรม ๙ ประโยค (ป.ธ. ๙) กรรมการมหาเถรสมาคม อนุกรรมการ ศูนย์ควบคุมการไปต่างประเทศสำหรับพระภิกษุ สามเณร (ศตภ.) เจ้าคณะภาค ๑๓ เจ้าอาวาสวัดชนะสงคราม ณ วัดชนะสงครามราชวรมหาวิหาร แขวงชนะสงคราม เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร พระอารามหลวงชั้นโท ชนิดราชวรมหาวิหาร เพราะที่ไม่ได้ศึกษาเล่าเรียน หรือศึกษา น้อยเรียนน้อย ก็มีโอกาสเข้าถึงการปฏิบัติ ยาก ถึงแม้ว่าจะเรียนมาก หรือเรียน น้อยมาก็ตาม เมื่อขาดการปฏิบัติหรือถ้า ปฏิบัติน้อย ก็ไม่มีโอกาสจะเข้าถึงปฏิเวธ พฤษภาคม ๒๔๓๑ คือการบรรลุมรรคผลได้ แต่เวลานี้อยากจะบอกตรง ๆ ว่า ใน ความรู้สึกส่วนตัวนั้น การบรรลุมรรคผลน่า จะไปยาก คงได้เป็นแค่อุปนิสัยปัจจัยเท่านั้น ที่เรียกว่าองค์โน้นบรรลุนั่น องค์นั้นเป็นนี่ องค์ นี้เป็นนั่น นี่เรายิ่งมองเห็นว่าเป็นอันตราย สำคัญตัวผิดไปบ้าง อันนี้จะเป็นทางให้เสื่อม เสียมากขึ้น แต่ว่าต้องยอมรับว่า พระศาสนาจะ เจริญรุ่งเรืองถาวรได้นั้นก็ต้องอาศัยปริยัติ เป็นหลัก ไม่ได้หมายความถึงประกาศ นียบัตรนะ ให้เข้าใจไว้” ปริยัติที่แท้ควรรับรอง “บางครั้งบางเวลาถึงแม้ว่า ท่านจะไม่มี ประกาศนียบัตรนักธรรมชั้นตรี แต่ปริยัติของ ท่านอาจจะสูงกว่าประโยค ๙ ก็ได้ คือท่าน ศึกษาค้นคว้า เพื่อที่จะให้เกิดความรู้ความ เข้าใจ จริงอยู่ไม่มีใครรับรอง แต่ว่าท่านจะ รับรองตัวของท่านเอง อันนี้เป็นหลัก อย่างที่เคยพบ พระก็มีชีก็มี ที่มาเรียน ปริยัติ ปีนี้มาเรียนไวยากรณ์ ปีหน้าไปเรียน ประโยค ๒ ปีโน้นไปเรียนประโยค ๓... แล้ว อาตมาไปถามว่าสอบหรือเปล่า ท่านบอกไม่ ได้สอบ ปีต่อไปก็เรียนประโยค ๔ ประโยค ๕ เรียนประโยค 5 ต่อไป ประกาศนียบัตรไม่ เอา แต่เอาความรู้เมื่อไปถามว่าเรียนไปเพื่อ อะไร ท่านตอบ “เรียนไปเพื่อจะให้รู้ธรรมะ” เอ่อ...เขาว่าอย่างงี้เราซึ้ง ท่านไม่เอาใบ ประกาศ ปริยัติแบบนี้ซิเราต้องการ คนที่ศึกษา ปริยัติแบบนี้ซิเราต้องการ แต่คงจะมีไม่มาก คือส่วนมากจะศึกษาเพื่อเอาใบประกาศนีย บัตร คนเราถ้าจะเอาหลักพระศาสนาจริงต้อง เป็นการศึกษาอย่างนี้ ปริยัติอย่างที่ว่านี้ คือเพื่อที่จะรู้นำไปปฏิบัติได้” การปฏิบัติเป็นการปูทาง ไปสู่ประตูแห่งความ สําเร็จ “สำหรับการศึกษานี้ คือเราเอาแต่จะ ศึกษาอย่างเดียวนั้นมันไม่สามารถทานทน ๓๙ Kalyanamitra.org
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More