ข้อความต้นฉบับในหน้า
ชีวประวัติปูชนียภิกขุ
สมณศักดิ์
นามและฉายา
ชาติกาล
ชาติภูมิ
อายุกาล
อุปสมบท
วิทยฐานะ
สมณกิจ
จําพรรษา
พระธรรมวโรดม
พระราชาคณะเจ้าคณะรอง ชั้นหิรัญยบัฏ
นิยม ฐานิสสโร
๑๑ กุมภาพันธ์ ๒๔๖๖
ณ ตำบลธะนู อำเภออุทัย จังหวัดพระนครศรีอยุธยา
๖๕ ปี พรรษา ๔๔
๑๐ มีนาคม ๒๔๘๗
ณ วัดพระญาติการาม ตำบลไผ่ลิง อำเภอกรุงเก่า จังหวัด
พระนครศรีอยุธยา
พระเทพวงศาจารย์ สมัยดำรงสมณศักดิ์ที่ พระโบราณคณิศศร
วัดพนัญเชิง เป็นพระอุปัชฌาย์
เปรียญธรรม ๙ ประโยค (ป.ธ. ๙)
กรรมการมหาเถรสมาคม
อนุกรรมการ ศูนย์ควบคุมการไปต่างประเทศสำหรับพระภิกษุ
สามเณร (ศตภ.) เจ้าคณะภาค ๑๓ เจ้าอาวาสวัดชนะสงคราม
ณ วัดชนะสงครามราชวรมหาวิหาร แขวงชนะสงคราม
เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร
พระอารามหลวงชั้นโท ชนิดราชวรมหาวิหาร
เพราะที่ไม่ได้ศึกษาเล่าเรียน หรือศึกษา
น้อยเรียนน้อย ก็มีโอกาสเข้าถึงการปฏิบัติ
ยาก ถึงแม้ว่าจะเรียนมาก หรือเรียน
น้อยมาก็ตาม เมื่อขาดการปฏิบัติหรือถ้า
ปฏิบัติน้อย ก็ไม่มีโอกาสจะเข้าถึงปฏิเวธ
พฤษภาคม ๒๔๓๑
คือการบรรลุมรรคผลได้
แต่เวลานี้อยากจะบอกตรง ๆ ว่า ใน
ความรู้สึกส่วนตัวนั้น การบรรลุมรรคผลน่า
จะไปยาก คงได้เป็นแค่อุปนิสัยปัจจัยเท่านั้น
ที่เรียกว่าองค์โน้นบรรลุนั่น องค์นั้นเป็นนี่ องค์
นี้เป็นนั่น นี่เรายิ่งมองเห็นว่าเป็นอันตราย
สำคัญตัวผิดไปบ้าง อันนี้จะเป็นทางให้เสื่อม
เสียมากขึ้น
แต่ว่าต้องยอมรับว่า พระศาสนาจะ
เจริญรุ่งเรืองถาวรได้นั้นก็ต้องอาศัยปริยัติ
เป็นหลัก ไม่ได้หมายความถึงประกาศ
นียบัตรนะ ให้เข้าใจไว้”
ปริยัติที่แท้ควรรับรอง
“บางครั้งบางเวลาถึงแม้ว่า ท่านจะไม่มี
ประกาศนียบัตรนักธรรมชั้นตรี แต่ปริยัติของ
ท่านอาจจะสูงกว่าประโยค ๙ ก็ได้ คือท่าน
ศึกษาค้นคว้า เพื่อที่จะให้เกิดความรู้ความ
เข้าใจ
จริงอยู่ไม่มีใครรับรอง แต่ว่าท่านจะ
รับรองตัวของท่านเอง อันนี้เป็นหลัก
อย่างที่เคยพบ พระก็มีชีก็มี ที่มาเรียน
ปริยัติ ปีนี้มาเรียนไวยากรณ์ ปีหน้าไปเรียน
ประโยค ๒ ปีโน้นไปเรียนประโยค ๓... แล้ว
อาตมาไปถามว่าสอบหรือเปล่า ท่านบอกไม่
ได้สอบ ปีต่อไปก็เรียนประโยค ๔ ประโยค
๕ เรียนประโยค 5 ต่อไป ประกาศนียบัตรไม่
เอา แต่เอาความรู้เมื่อไปถามว่าเรียนไปเพื่อ
อะไร ท่านตอบ “เรียนไปเพื่อจะให้รู้ธรรมะ”
เอ่อ...เขาว่าอย่างงี้เราซึ้ง ท่านไม่เอาใบ
ประกาศ
ปริยัติแบบนี้ซิเราต้องการ คนที่ศึกษา
ปริยัติแบบนี้ซิเราต้องการ แต่คงจะมีไม่มาก
คือส่วนมากจะศึกษาเพื่อเอาใบประกาศนีย
บัตร
คนเราถ้าจะเอาหลักพระศาสนาจริงต้อง
เป็นการศึกษาอย่างนี้ ปริยัติอย่างที่ว่านี้
คือเพื่อที่จะรู้นำไปปฏิบัติได้”
การปฏิบัติเป็นการปูทาง
ไปสู่ประตูแห่งความ
สําเร็จ
“สำหรับการศึกษานี้ คือเราเอาแต่จะ
ศึกษาอย่างเดียวนั้นมันไม่สามารถทานทน
๓๙
Kalyanamitra.org