การอยู่ร่วมกันในบ้าน : หน้า 69/126

เข้าง่ายออกยาก เมื่อแรกพึ่งพากันยังเกรงใจ ครั้นอยู่นานไปกลับ เบื่อระอา ถาม จะทำใจอย่างไรคะเมื่อไม่พอใจคนในบ้าน เป็นคน อาศัยเราแต่ไม่เกรงใจเรา ตอบ ก่อนจะรับใครเข้ามาอยู่ร่วมบ้าน จะมาเป็นฐานะ ลูกจ้าง ในฐานะเพื่อน ในฐานะสามี ในฐานะภรรยา ในฐานะ อะไรก็ตาม โบราณท่านพูดไว้คำหนึ่ง “เข้าง่าย ออกยาก” รับใครมาเป็นคนใช้ในบ้าน ถ้ารับง่าย ๆ ระวังเถอะ วัน มันออกแล้วมันจะยุ่ง วันออกอาจจะมีกรณีเผาบ้านก็มี ปล้น เจ้าบ้านก็มี เชือดคอลูกเจ้าของบ้านก็มี รับเขามาเป็นสามี รับเขามาเป็นภรรยา วันจะเอามันออก มันเตะซี่โครงหักก็มี ก็อยากจะเตือนสำหรับผู้ที่ยังคิดที่จะให้ใครมาอยู่ด้วยละก็ ดูนาน ๆ นะ “เข้าง่าย ออกยาก” สำหรับในกรณีของคุณ รับ เขามาอาศัย แต่เขาก็ไม่เกรงใจ เอาละ คุณนั่นดีมีเมตตา แต่ความประพฤติส่วนตัวของคุณอย่างอื่นบกพร่องไหม ถ้า บกพร่องก็น่าอยู่หรอกที่เขาจะไม่เกรงใจ แต่ว่าถ้าเราไม่ บกพร่องแล้ว เขายังไม่เกรงใจเรา ก็บ้านเราเขายังไม่เกรงใจ ก็ให้เขากลับไปอยู่บ้านเขาก็จบ แต่อย่าลืมนะว่า “เข้าง่าย ออกยาก" กรรมหนัก เมื่อไม่รู้จะผิดด้วยหรือ ถาม ทำไมกรรมที่สร้างต่อพระอริยเจ้า จึงมากกว่า กรรมธรรมดา ทั้ง ๆ ที่ผู้สร้างกรรมไม่รู้ว่าท่านเป็นพระอริยเจ้า ขอความกระจ่างด้วยครับ เอาอย่างนี้ก็แล้วกัน พระอริยเจ้านี้ยกไว้ ไม่ต้อง มากหรอก คุณพ่อของเรานี่ ตอนกลางคืน ท่านเดินตรวจ รอบ ๆ บ้าน เรานึกว่าขโมย เราจึงดักอยู่ตรงมุมบ้าน พอพ่อ โผล่มาตะพดฟาดเปรี้ยงเข้าให้ หัวแบะเลย พอเข้ามาจะซ้ำอีก ที เอ้า พ่อหรอกหรือนี่ ทั้ง ๆ ที่เราไม่รู้ แต่พ่อเป็นผู้ที่มีพระคุณ ใหญ่ ยังไงเสียบาปก็มาก ถ้าเปลี่ยนจากพ่อมาเป็นคนใช้เห็น เดินตรวจบ้านอยู่ นึกว่าขโมยเราฟาดเปรี้ยงเข้าให้ บาปก็น้อย ตามส่วน ก็เป็นอย่างนี้นะ อธิษฐานเมื่อทําบุญ ตั้งเป้าหมาย....แล้วเดินไปให้ถึง ถาม การใส่บาตรถ้าไม่ได้อธิษฐาน เพราะถือว่าใส่ บาตรไม่ได้หวังผล จะได้บุญหรือไม่ ตอบ ความจริงเวลาใส่บาตรนี้ อธิษฐานหรือไม่อธิษ ฐานก็ได้บุญอยู่แล้ว แต่ที่เขาอธิษฐานกันน่ะเป็นการตั้งเจตนา แน่วแน่ลงไป เมื่อถึงคราวบุญส่งผล บุญนั้นจะได้ให้ผลตรง ตอบ อือม คำถามน่าสนใจดี คืออย่างนี้ พระอริยเจ้า ตามความต้องการ เช่น สมมติเราเป็นคนที่ให้ทาน ถึงคราว น่ะ ท่านเป็นผู้มีคุณใหญ่ มีความดีมาก ส่วนคนทั่วไปเป็นผู้มี ผลบุญส่งคือทำให้เราเป็นคนรวย แต่ว่าถ้าเราเป็นคนที่มีความ คุณน้อย มีความดีน้อย ถ้าเราไปทำผิดคิดร้ายต่อพระอริยเจ้า เห็นผิด เป็นคนเจ้าโทสะ ถึงคราวผลบุญส่งรวยด้วย แต่ก็ยังเจ้า ไม่ว่าตั้งใจหรือไม่ตั้งใจก็ตามทีเถอะ กรรมมันหนัก อุปมา โทสะอยู่ เพราะฉะนั้นก็มีโอกาสที่ว่าอาจจะเอาความรวยไป เหมือนรถสิบล้อกำลังแล่นอยู่ แล้วเราไปขวางทางรถ รับรอง ใช้ในทางที่ผิดคือ ใครขวางทางก็เล่นงานเขาถึงเป็นถึงตาย ถูกทับตาย แต่ว่าคนธรรมดามีคุณธรรมน้อย อุปมาเหมือน เลยทีเดียว เพราะฉะนั้น ผู้เฒ่าจึงสอนให้อธิษฐาน เพื่อเป็น จักรยาน ไปขวางทางจักรยานอย่างมากก็เพียงชนเอา ก็เขียว ๆ การเตือนสติตัวเองว่า จะได้ไม่ถลำไปในทางที่ไม่ดีไม่งาม ถลอก ๆ เท่านั้นแหละ ก็เป็นอย่างนี้แหละลูก ผู้ที่มีคุณความ เช่น อธิษฐานว่าด้วยอำนาจทานที่ข้าพเจ้าทำดีแล้วนี้ ขอให้ ดีอยู่ในตัวมาก ไปทำล่วงเกินผิดพลาดกับท่านมากก็มี บุญกุศลนี้ส่งให้ข้าพเจ้าเป็นผู้ที่ไม่เป็นคนเจ้าโทสะ คือนอกจาก โทษมาก แต่ถ้าไปทำความดีกับท่านก็ได้ผลดีมากเกิน ส่งผลให้เป็นผู้มีสมบัติเกิดขึ้นโดยง่ายแล้วขอจงส่งผลให้เป็นผู้ ที่ไม่มีโทสะถึงคราวบุญส่งผลก็จะคอยเตือนเราให้ไม่เป็นคนเจ้า คาด พฤษภาคม ๒๕๖๑ Kalyanamitra.org ๖๗