การเตรียมการหลังการดับขันธปรินิพพาน : หน้า 68/126

ขณะจะไปทำทานก็ชักชวนผู้อื่นด้วย ส่วน น้องชายคือสุภัททะ แม้รู้ก่อนก็เฉยเสียคอย สมทบเป็นคนสุดท้าย รู้ว่ามีการฟังเทศน์ที่ไหน พี่ชายจะไปก่อน ปัดกวาดเช็ดถูศาลา ปูลาด อาสนะไว้พร้อม ใครมาก็มีที่นั่ง พระสัมมา สัมพุทธเจ้าก็มีที่ประทับ ส่วนน้องชายนั้นเมื่อ ใคร ๆ กลับหมดแล้ว ก็จะช่วยเก็บกวาดให้ เรื่องฟังเทศน์เอาไว้ก่อน ให้ใจเย็น ๆ แดดร่ม ลมตกค่อยตามไป หรือคอยให้พี่ชายซึ่งฟัง เทศน์มาแล้วเล่าให้ฟัง ถ้ามีทอดกฐินที่ไหน พี่ชายจะรีบจองขอ เป็นเจ้าภาพก่อนเพื่อน ส่วนน้องชายขอรอก่อน ถ้าวัดไหนมีกฐินตกค้างก็ขอให้พรรคพวก มาบอกจะตามไปทอดให้ อัธยาศัยต่างกัน อย่างนี้ เพราะฉะนั้นภพชาติสุดท้ายกำลังบุญ ของพี่ชายและน้องชายจึงต่างกันมาก เลยไม่ได้ เป็นพี่น้องกัน พี่ชายมาเป็นพระอัญญาโกณ ทัญญะ พระอรหันต์องค์แรกในพระพุทธ ศาสนา ส่วนน้องชายซึ่งชอบทำความดีเป็นคน สุดท้าย จึงตามมาเป็นพระอรหันต์องค์สุดท้าย ตามเคย ขอฝากพวกเราไว้ด้วยไปคิดให้ดี จะ เป็นท่านโกณฑัญญะหรือท่านสุภัททะ ก็เลือก เอาเอง หลวงพ่อไม่ว่า แต่ถ้าเป็นท่านสุภัททะ ก็เสี่ยงหน่อยนะ ความอัศจรรย์อีกอย่างหนึ่งที่ศาสนา อื่น ๆ ไม่มีก็คือ การแต่งตั้งศาสดาไว้ปก. ครองศิษย์ต่อไป ไม่มีศาสดาองค์ใดที่ทำได้ รัดกุมเท่าพระองค์ ได้มีผู้ทูลถามว่า เมื่อเสด็จ ดับขันธปรินิพพานแล้วจะตั้งใครเป็นศาสดา ปกครองสงฆ์ต่อไป พระองค์ทรงตอบชัดเจน ดีมากว่า ธรรมะและวินัยที่ได้ตรัสไว้ดีแล้ว จะเป็นศาสดาแทนพระองค์ พระองค์ไม่ตั้ง บุคคล เพราะพระธรรมคำสั่งสอนทั้ง ๘๔,๐๐๐ ข้อเป็นหลักที่ดีเยี่ยมแล้ว ศาสนาอื่น ๆ เมื่อ ศาสดาตายก็แบ่งกันใหญ่เพื่อปกครองสาวก แทบจะฆ่ากันตาย ในพุทธศาสนาไม่เป็น เช่นนั้น เพราะพระองค์ทรงเตรียมการไว้ พร้อมแล้ว ขอฝากผู้เฒ่าทั้งหลายหัดเตรียมตัว ตายไว้บ้างนะ คือเตรียมอย่างที่พระพุทธองค์ ๖๘ กัลยาณมิตร เตรียม จัดมรดกให้เรียบร้อย ยุติธรรม - ลูกคนไหนนิสัยดี ไม่ดีอย่างไร ก็ทำ เป็นลายลักษณ์อักษรชี้แจง แนะนำตักเตือน มรดกของ เป็นลายลักษณ์อักษรชี้แจง แนะนำตักเตือน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ให้ชัดเจน มรดกที่เป็นทรัพย์สินเขาอาจเอาไป ขายกินหมด แต่มรดกคำสอนที่เป็นลายลักษณ์ อักษร แม้ตัวผู้รับตายแล้วก็ยังอยู่ตกทอดต่อไป ไม่สูญหายไปเสีย รักลูกก็ต้องทำให้เรียบร้อยอย่างนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงทำงานจน วินาทีสุดท้าย ถึงคราวเสด็จดับขันธ์ก็เข้าที่นอน ทำสมาธิ เข้าฌานสมาบัติจนกระทั่งใจใส ทิ้งกายเนื้อ เอาธรรมกายเข้านิพพาน นอกจาก นั้นยังปรากฏความอัศจรรย์ในวาระสุดท้าย ให้คนรุ่นหลังได้เคารพบูชาอีก คือวันประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน ตรงกันหมดในวันเพ็ญกลาง เดือน 5 ไม่มีศาสดาใดทำได้ เรามีศาสดาที่ วิเศษสุดอย่างนี้ เพราะฉะนั้นอย่าดิ้นรนไปหา ศาสดาที่ไหนอีกเลย เท่านั้นยังไม่พอ เพื่อความเรียบร้อย พระองค์ยังได้สั่งถึงการถวายพระเพลิงพระ สรีระของพระองค์ว่า พระศพของพระองค์นั้น ให้เอาผ้า เอาสำลีพันแล้วใส่เครื่องหอมเป็น ชั้น ๆ แล้วไม่ต้องจุดไฟเพราะใครจะจุดไฟ อย่างไรก็ไม่ติด เนื่องจากพระองค์อธิษฐาน ไว้ว่า เมื่อถึงเวลาสมควรไฟจะเกิดสว่างพรึบ ขึ้นมาเอง ยิ่งกว่านั้น เมื่อถวายพระเพลิงแล้ว พระบรมสารีริกธาตุจะแตกออกเป็น ๔๔,000 ชิ้นเท่าจำนวนหัวข้อธรรมะที่พระองค์ได้ทรง สั่งสอนไว้ ให้แจกจ่ายกันให้ทั่วถึง มรดกพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีมากมาย ทั้งที่เป็นคุณธรรมและวัตถุธรรม มรดกที่เป็น คุณธรรมได้แก่ธรรมะที่พระองค์ตรัสแสดง ไว้ตลอด ๔๕ พรรษาเป็นหมวดหมู่ที่เรา เรียกว่า พระไตรปิฎก มรดกที่เป็นสถาบันผู้ สืบต่อพระศาสนาได้แก่ สถาบันสงฆ์ ซึ่งสืบ ทอดต่อเนื่องกันมานานถึง ๒,๕๐๐ ปีเศษแล้ว โดยไม่ขาดสาย แม้สถาบันกษัตริย์ที่ว่ายืนยาว ที่สุดในโลก ไปตรวจดูเถอะไม่มีราชวงศ์ใดอายุ เกินพันปี มรดกในรูปที่เป็นวัตถุธรรมคือ วัดวา อาราม และศาสนโบราณสถาน ซึ่งมีอยู่ มากมายคงเหลือปรากฏสืบทอดมาจนถึง ปัจจุบัน ให้เป็นศูนย์รวมของผู้ใฝ่ใจในการ ปฏิบัติธรรม พระองค์ทรงมอบมรดกเหล่านี้ ไว้ให้เรา เราจึงได้อยู่กันอย่างร่มเย็นเป็นสุข จนถึงทุกวันนี้ เคยถามตัวเองบ้างไหมว่า ได้อาศัยพระพุทธศาสนา ได้อาศัยคำสั่งสอน ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้รู้จักทำความดี ละเว้นความชั่ว อยู่เป็นสุขมาจนถึงวันนี้ แล้ว ได้คิดได้เตรียมอะไรตอบแทนพระองค์บ้าง เมื่อวันที่หลวงพ่อบวช หลวงพ่อคิด อย่างนี้ จะบวชอาศัยพระศาสนาเพื่อให้เป็นสุข เมื่อได้พึ่งพระศาสนาแล้ว ก็จะพยายามให้ พระศาสนาได้ฟังเราบ้าง ด้วยการก้มหน้า ก้มตาศึกษาธรรมะ เอาไว้เทศนาสอนประชาชน จะอุทิศชีวิต อุทิศกายใจสร้างวัดขึ้นมาเพื่อ ให้พระศาสนาได้อาศัย ใครที่รอบวชตอนแก่ กันยายน ๒๔๓๑ Kalyanamitra.org