ข้อความต้นฉบับในหน้า
๕๖ กัลยาณมิตร
นายแจ๊ค พี่ทั้งเก้ ผู้ได้รับตำแหน่งเป็น ในปัจจุบันจึงไม่มีพระลามะองค์ใดที่เป็น
รองประธาน พล. คนใหม่ และเป็น อาจารย์สอนอยู่ที่นี่เลย มีแต่ฝรั่งชาว
ชาวอเมริกันคนแรกที่ได้รับตำแหน่งอันทรง อเมริกันซึ่งมีวิธีสอนเป็นแบบของตัวเอง
เกียรตินี้ สถาบันหนึ่งหม่าตั้งอยู่ในชัยภูมิ เป็นอาจารย์ใหญ่และอาจารย์รอง มีลูก
ที่ดีกว่าสถาบันอื่น ๆ เกือบทั้งหมด อยู่ ศิษย์ลูกหานับพันคนทีเดียว ศิลปกรรม
บนยอดสุดของภูเขาอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ข้างบน ทุกอย่างในอาคารนี้เป็นแบบทิเบตเกือบ
มีทัศนียภาพที่มองเห็นเบแอเรียได้เกือบ ทั้งสิ้น ไม่ว่าจะเป็นรูปวาด รูปปั้น
ทั้งหมด ในช่วงที่อาตมาได้มาเยี่ยมนี้ ถ่ายต่าง ๆ และศิลปะของทิเบตนั้นจะ
นายพิทั้งเก้ กำลังสอนพระพุทธศาสนา มีส่วนเกี่ยวพันกับพระพุทธศาสนาอย่าง
ให้กับสมาชิกใหม่ที่เข้ามาเรียนในสถาบัน มาก
แห่งนี้
ภาพ
ถัดจากสถาบันหนึ่งหม่า อาตมา
การเรียนพุทธศาสนาในระดับต่าง ๆ ได้มีโอกาสไปชมวัดเซ็นของเกาหลี ซึ่ง
ได้แบ่งออกเป็นคอร์สต่าง ๆ มากมาย อยู่ถัดลงมาตอนกลางของภูเขา วัดเซ็น
หลายระดับ แต่ละคอร์สอาจจะสั้นหรือ แห่งนี้ใจดีมากทีเดียวได้นิมนต์พระไทย
ยาว
และมีอาจารย์ผู้ควบคุมคนหนึ่ง มาร่วมพิธีด้วย มีห้องทำสมาธิขนาดยาว
หรือสองคนคอยดูแลลูกศิษย์ลูกหาทั้งกลุ่ม มีเบาะกลม ๆ เหมือนกับเขียงให้ผู้ที่เข้า
โดยตลอด แต่ละคอร์สจะมีค่าใช้จ่ายซึ่ง
แต่ละคนจะต้องเสีย ซึ่งไม่ถูกเลยทีเดียว
ในขณะที่มากินอยู่ที่สถาบันแห่งนี้ ก็ต้อง
มาร่วมปฏิบัติธรรมได้นั่ง โดยให้หันหน้า
เข้าหากัน มีพระเกาหลีเพียงรูปเดียวเท่า
นั้นที่คอยดูแลกิจกรรมต่าง ๆ ในตอน
ทำงานให้กับสถาบันด้วย และต้องอยู่ กลางวันก็จะมีนักศึกษาที่มีความศรัทธา
ภายใต้กฎระเบียบต่าง ๆ ของสถาบัน
พระพุทธศาสนาแบบเห็น ผลัดกันมาดูแล
โดยตลอด พวกหนึ่งหม่าเป็นพุทธศาสนา ทําความสะอาด ปัดกวาดและร่วมกัน
นิกายหนึ่งซึ่งอ้างว่าเก่าแก่ที่สุดของทิเบต ปฏิบัติธรรมที่นี่ โฮลี่ ฮิลล์ จึงเหมือน
และมีคุรุปรัมปราที่ชัดเจนสืบทอดกันมา กับชมรมพุทธ หรือชมรมศาสนาของ
ตั้งแต่ในสมัยศตวรรษที่
๕ หรือเมื่อ เบิร์กเล่ซึ่งเป็นที่รวมของนักปฏิบัติธรรม
ทิเบตเริ่มก่อร่างสร้างตัวขึ้นมาเป็นประเทศ ในศาสนาต่าง ๆ ทั่วโลกประจำอยู่ ณ
ครั้งแรกในตอนกลางของเอเชีย เป็นนิกาย ที่แห่งนี้ ส่วนวัดไทยนั้นไม่ได้เป็นที่รวม
ภายหลังมีชื่อว่า หนึ่งมะปะ นิกายนี้ไม่ ของชาวต่างประเทศผู้สนใจพระพุทธ
ได้รับความสนับสนุนจากประชาชนเท่า ศาสนาเท่าใดนัก ทั้งนี้เพราะปัญหายังมี
ใดนัก จนกระทั่งถึงสมัยองค์ดาไลลามะ อยู่มากในการอธิบายพระพุทธศาสนาให้
องค์ที่ ซึ่งเป็นองค์ที่มีอิทธิพลและมี ชาวต่างประเทศฟัง เพราะต้องอาศัยผู้ที่
ชื่อเสียงมากที่สุดของทิเบต ได้หันมา เชี่ยวชาญภาษาอังกฤษ แต่พระไทยที่
สนใจและเล่าเรียนกับอาจารย์ของนิกายนี้ เชี่ยวชาญภาษาอังกฤษนั้นหาได้ยาก
ยังผลให้นิกายนี้ได้รับการฟื้นฟูในเวลาต่อมา ท่านพระครูได้เล่าให้ฟังว่า ส่วน
ครั้นเมื่อทิเบตถูกจีนเข้ายึดครอง ลามะ ใหญ่แล้ววัดไทยเป็นที่ชุมนุมของคนไทย
ของนิกายหนึ่งมะปะ จึงกระจัดกระจาย ที่มาร่วมกันทำบุญในเทศกาลต่าง
ไปตามส่วนต่าง ๆ ทั้งในยุโรปและอเมริกา มากมายหรือมาช่วยกันทำกิจกรรมที่เป็น
&
1
Kalyanamitra.org