การรักษาความดีในตัวเอง : หน้า 18/128

ละ จะเอาใจไปเข้าที่ไหน จรดเข้า ที่พระปฏิมากรนี่หรือ หรือนับถือ พระธรรม พระธรรมเป็นที่พึ่งของ โน้นหรือ พุทโธ ธัมโม สังโฆ หรือไม่ อย่างนั้น หรือพระพุทธเจ้าอยู่ในตัว พระพุทธเจ้า แปลว่าตรัสรู้ ความรู้ เรานั่น เอาใจไปจรดที่พระธรรมในตู้ ในตัวของเรานี่แหละเป็นพระพุทธ ในใบลานนั่น หรือนับถือพระสงฆ์ เจ้าอย่างนั้นหรือ หรือพระธรรมอยู่ นั่น เอาใจไปจรดเข้าที่ตรงนั่งเหลือง ในตัว ทำถูกทำจริงที่อยู่ในตัวนี่แหละ สมมุตินี่แหละ หรือว่ากระไรกัน นั่นคือพระธรรม แล้วตัวของตัวที่ นึกดูซิ ท่านตาท่านยายเชียวนะ รักษาความดีความถูกความจริง ไม่ กล่าวเข้าอย่างนี้ละก็ ท่านตาท่าน ให้หายไป ความรู้นั่นไม่หายไป ที่ ยายงง! ที่ไม่เคยได้ยินได้ฟังนั้นงง! รักษาไว้ได้นั่นหรือเป็นพระสงฆ์ พุทโธ ยืมให้บังเกิดเป็นธมฺโม ยืม ให้บังเกิดเป็นสังโฆ พุทธรัตนะยืม ให้บังเกิดนั่น ไปตรัสรู้ธรรมทั้งสี่ เกิด สงฆ์เข้าประณามขึ้นเป็นเนมิตกนาม เกิดขึ้นกับพระองค์ เป็นพุทโธ พระ ธรรมรัตนะเล่า ได้ทรงผู้ปฏิบัติไม่ ให้ตกไปในที่ชั่ว รักษาผู้ปฏิบัติไม่ ให้ตกไปในที่ชั่ว เกิดสงฆ์ที่เป็นเนม ตกนามเกิดขึ้น เรียกว่า ธมฺโม นี่เป็น เนมิตกนามเกิดขึ้นอย่างนี้ ก็ส่วน สังฆรัตนะเล่า รักษาธรรมที่ทำให้ เป็นพระพุทธเจ้าไว้ไม่ให้หายไป ธรรม นั่นแหละอันพระสงฆ์ทรงไว้ ธรรม คนที่สะอาดคนที่ดี ๆ แท้ ๆ คนที่บริสุทธิ์แท้ๆ ไปประพฤติชั่วเข้าเป็นอย่างไร ก็เหมือนผ้า เปื้อนสกปรกนั่นแหละ ใช้ไม่ได้ดุจเดียวกัน อันพระสงฆ์ทรงไว้ สงเมน ธาริโต ธรรมอันพระสงฆ์ทรงไว้ ที่ท่านทรง ธรรมไว้ได้นั่นแหละ เป็นเนมิตกนาม เกิดขึ้นเรียกว่า สังโฆ พุทโธ ธมฺโม สังโฆเกิดขึ้นเป็นเนมิตกนามเหมือน อย่างกับนาม อรห์ สมมาสัมพุทโธ วิชชา จรณสัมปันโน สุคโต โลกวิทู อนุตฺตโร ปุริสทมฺมสารถี สัตถาเทว เอ....นี่จะเอาใจไปจรดที่ใดแน่ อย่างนี้ก็เหลวทั้งนั้นเอาจริงไม่ได้เลย มนุสสาน เป็นเนมิตกนามทั้งนั้น จึงได้ถูกพระพุทธ พระธรรม พระ เอาหลักฐานไม่ได้ ไม่ใช่พระพุทธ สวากขาโต ภควตา ธมฺโม สันทิฏฐิโก สงฆ์ หรือโน้มเอาใจเข้าที่พระสิทธิ์ เจ้าอันประเสริฐ ไม่ใช่พระธรรมอัน อกาลิโก เอหิปสฺสิโก โอปนยิโก ธัตถราชกุมาร ที่กรุงกบิลพัสดุ์ ผู้ เป็นบุตรพระเจ้าสุทโธทนะ และ ประเสริฐ ไม่ใช่พระสงฆ์อันประเสริฐ พระพุทธเจ้าอันประเสริฐนั่น พระนางสิริมหามายาที่ได้ดับขันธปริ มีจริงๆ หนา แต่ว่าอยู่ในตัวของเรา นิพพานไปแล้ว ที่เมืองกบิลพัสดุ์โน่น นี่แหละ พระพุทธเจ้าเป็นเนมิตกนาม ไปจรดเข้าที่พระพุทธเจ้าตรัสปฐม พระธรรมก็เป็นเนมิตกนาม พระ เทศนาธัมมจักกัปปวัตตนสูตรนั่นหรือ สงฆ์ก็เป็นเนมิตกนาม ไม่ใช่พุทธ หรือว่าเอาใจเข้าไปจรดเขาที่พระ รัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ตัว ปัญจวัคคีย์ทั้ง ๕ หรือพระยส ๕๕ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ พระราชกุมาร ๓๐ ชฎิลพันสามรูป นั่นแหละเป็นตัวจริงยืมให้บังเกิดเป็น ปจจตต์ เวทิตพฺโพ วิญญูหิ เป็น เนมิตกนามทั้งนั้น สุปฏิปันโน ภควโต สาวกสังโฆ อุชุปฏิปันโน ภควโต สาวกสังโฆ ญายปฏิปนฺโน ภควโต สาวกสังโฆ สามีจิปฏิปันโน ภควโต สาวกสังโฆ นี่เป็นเนมิตก นามทั้งนั้น ไม่ใช่ตัวจริง ตัวจริงนะ พุทธรัตนะ ธรรม รัตนะ สังฆรัตนะ นั่นแหละที่เป็นที่ ๑๖ กันยายน ๒๕๓๙ กัลยาณมิตร