การใช้ทรัพย์อย่างมีประโยชน์ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2537 ฉบับที่ 9 หน้า 111
หน้าที่ 111 / 128

สรุปเนื้อหา

เสียสละ และสุจริตของกุลบุตรเช่นนั้น ผลตอบแทน) ๕ อย่างคือ แล้ว ผู้ที่มีปัญญาแหลมคมย่อมดำเนิน ตาม เมื่อประพฤติธรรมในโลกนี้แล้ว ย่อมบันเทิงในเทวโลก “เกี่ยวกับการใช้ทรัพย์นั้น พระ ผู้มีพระภาคทรงแสดงแก่อนาถปิณฑิกะ เศรษฐีดังนี้ “ดูก่อนคหบดี วิธีการใช้ทรัพย์ มีอยู่ ๕ ประการคือ เจ้า) ๑. อริยสาวก (สาวกของพระอริย หาทรัพย์ได้มาโดยความเพียร พยายาม ได้มาด้วยกำลังแขน ด้วย หยาดเหงื่อแรงงาน ได้มาโดยชอบธรรม แล้ว จึงเลี้ยงตน มารดาบิดา บุตร ภรรยา บ่าวไพร่ให้เป็นสุข ๒.เลี้ยงมิตรสหายให้เป็นสุข ก.ญาติพลี การสงเคราะห์ญาติ ข.อดี พลี การต้อนรับแขก ค. ปุพพเปตพลี การทำบุญอุทิศ ให้ผู้ตาย ม.ราชพลี การเสียภาษีอากร ยากในโลก ๕ ประการนั้นคือ ๑.อายุอันน่าพอใจ ๒.วรรณะอันน่าพอใจ ต.สุขอันน่าพอใจ ๔.ยศอันน่าพอใจ ๕.สวรรค์อันน่าพอใ

หัวข้อประเด็น

- การใช้ทรัพย์อย่างมีประโยชน์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เสียสละ และสุจริตของกุลบุตรเช่นนั้น ผลตอบแทน) ๕ อย่างคือ แล้ว ผู้ที่มีปัญญาแหลมคมย่อมดำเนิน ตาม เมื่อประพฤติธรรมในโลกนี้แล้ว ย่อมบันเทิงในเทวโลก “เกี่ยวกับการใช้ทรัพย์นั้น พระ ผู้มีพระภาคทรงแสดงแก่อนาถปิณฑิกะ เศรษฐีดังนี้ “ดูก่อนคหบดี วิธีการใช้ทรัพย์ มีอยู่ ๕ ประการคือ เจ้า) ๑. อริยสาวก (สาวกของพระอริย หาทรัพย์ได้มาโดยความเพียร พยายาม ได้มาด้วยกำลังแขน ด้วย หยาดเหงื่อแรงงาน ได้มาโดยชอบธรรม แล้ว จึงเลี้ยงตน มารดาบิดา บุตร ภรรยา บ่าวไพร่ให้เป็นสุข ๒.เลี้ยงมิตรสหายให้เป็นสุข ก.ญาติพลี การสงเคราะห์ญาติ ข.อดี พลี การต้อนรับแขก ค. ปุพพเปตพลี การทำบุญอุทิศ ให้ผู้ตาย ม.ราชพลี การเสียภาษีอากร ยากในโลก ๕ ประการนั้นคือ ๑.อายุอันน่าพอใจ ๒.วรรณะอันน่าพอใจ ต.สุขอันน่าพอใจ ๔.ยศอันน่าพอใจ ๕.สวรรค์อันน่าพอใจ "บุคคลผู้ปรารถนา อายุ วรรณะ สุข ยศ และสวรรค์ ไม่อาจบรรลุผล สําเร็จได้โดยวิธีกราบไหว้อ้อนวอน แต่ จะบรรลุผลสำเร็จด้วยการปฏิบัติตามปฏิ ปทา อันจะให้บรรลุถึงอายุอันน่าพอใจ เป็นต้นนั้น หากสำเร็จได้ด้วยการกราบ ไหว้อ้อนวอนแล้ว ใครเล่าจักเสื่อมจาก สิ่งที่ตนต้องการ “มหาบพิตร” พระเถระกล่าว ต่อไป “บุคคลผู้เป็นสัปบุรุษเกิดขึ้นใน ตระกูลเพื่อประโยชน์และความสุขของ คนมาก เป็นประโยชน์และความสุขแก่ มารดาบิดา แก่มิตรสหาย แก่สมณ พราหมณาจารย์ แก่บุตรภรรยา ตลอด ถึงทาสกรรมกร “ผู้มีประโยชน์ปฏิบัติเพื่อประ ง.เทวตาพลีทำบุญอุทิศให้เทวดา โยชน์แก่คนมาก เป็นผู้คุ้มครองรักษา ๕. บำรุงเลี้ยงสมณพราหมณา ธรรม เป็นพหูสูต มีศีลและวัตรที่เทวดา จารย์ ผู้เว้นจากความมัวเมา ผู้ดำรงอยู่ ย่อมรักษาเขาให้ปลอดภัยและให้มีความ ในขันติโสรัจจะ ผู้ทำตนให้สงบ ทำให้ ทักษิณามีผลมาก มีอานิสงส์สูง "ดูก่อนคหบดี! เมื่ออริยสาวกได้ ใช้ทรัพย์อย่างนี้แล้ว หากทรัพย์ต้อง หมดสิ้นไป เพราะเหตุนี้ อริยสาวกนั้นก็ ไม่มีการวิปฏิสาร (ความเดือดร้อนใจ) หากโภคะเพิ่มพูนขึ้น เขาก็ไม่เดือดร้อน ๓. ใช้ทรัพย์นั้นบำบัดอันตรายอัน ใจ เขาไม่เดือดร้อนใจทั้งสองด้าน เกิดจากเหตุต่าง ๆ สุข เกียรติย่อมไม่ละเขาผู้ตั้งมั่นอยู่ใน ธรรม อ่านต่อฉบับหน้า ๑.อังคุตตรนิกาย ๒๐/๑๑๕ ๒.นัยยังคุตตรนิกาย จตุกกนิบาต ๒๑/๒๓๒ ต.นัยปัญจกนิบาต อังคุตตรนิกาย ๒๒/๑๔ ๔.นัยปัญจกนิบาต อังคุตตรนิกาย ๒๒/๔๓ ๕.นัยปัญจกนิบาต อังคุตตรนิกาย ๒๒/๔๗ ดูก่อนคหบดี! สิ่ง ประการ 5.ปัญจกนิบาต อังคุตตรนิกาย ๒๖/๔๙ ๔.ทำพลี (การเสียสละโดยไม่หวัง เป็นที่ต้องการพอใจและเป็นสิ่งที่หาได้ ๓ นับอังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ๒๒/๕๑ กัลยาณมิตร กันยายน ๒๕๓๗ ๑๐๙
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More