คุณค่าของนิทานกับการสอนคุณธรรม วารสารกัลยาณมิตร ปี 2540 ฉบับที่ 2 หน้า 66
หน้าที่ 66 / 152

สรุปเนื้อหา

คุณค่าของนิทานกับการสอนคุณธรรม ต่อจากหน้า ๔๔ นนทางสู่ความสุข ร่มคันนี เกมมงคล มงคล ยาลด มงคล ว ความคิ ความสำเร็จ พวกเราบางคนอาจยังจำกันได้ สมัยที่เรายังเป็นเด็ก เด็กๆ คุณพ่อ คุณแม่ หรือคุณปู่คุณย่า คุณยาย ท่านชอบ เล่านิทานให้เราฟังก่อนนอน เช่นเรื่องเต่ากับกระต่าย เรื่อง กระต่ายตื่นตูม เป็นต้น นิทานเหล่านี้พวกเรารู้จักกันดีว่า คือนิทานอีสป ปัจจุบันเรามักคุ้นเคยกันแต่นิทานอีสป แต่ไม่รู้ต้น ตอว่านิทานอีสปมีที่มาจากไหน จนกระทั่งเมื่อได้พยายาม สืบค้นหาแหล่งที่มาของนิทานอีสปกันจริงๆ จังๆ ในที่สุด นักวิชาการทั้งหลายก็พบว่า นิทานอีสปนั้นมาจากชาดก นั้นเอง ทำไมต้นเค้า คือ นิทานชาดก จึงไม่ค่อยแพร่หลาย เหมือนกับนิทานอีสป ที่เป็นอย่างนี้ก็เพราะว่า เมื่อพระ พุทธศาสนาแผ่ขยายไปกว้างไกลมากๆ เช้า ได้รับการถ่า

หัวข้อประเด็น

- คุณค่าของนิทานกับการสอนคุณธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

คุณค่าของนิทานกับการสอนคุณธรรม ต่อจากหน้า ๔๔ นนทางสู่ความสุข ร่มคันนี เกมมงคล มงคล ยาลด มงคล ว ความคิ ความสำเร็จ พวกเราบางคนอาจยังจำกันได้ สมัยที่เรายังเป็นเด็ก เด็กๆ คุณพ่อ คุณแม่ หรือคุณปู่คุณย่า คุณยาย ท่านชอบ เล่านิทานให้เราฟังก่อนนอน เช่นเรื่องเต่ากับกระต่าย เรื่อง กระต่ายตื่นตูม เป็นต้น นิทานเหล่านี้พวกเรารู้จักกันดีว่า คือนิทานอีสป ปัจจุบันเรามักคุ้นเคยกันแต่นิทานอีสป แต่ไม่รู้ต้น ตอว่านิทานอีสปมีที่มาจากไหน จนกระทั่งเมื่อได้พยายาม สืบค้นหาแหล่งที่มาของนิทานอีสปกันจริงๆ จังๆ ในที่สุด นักวิชาการทั้งหลายก็พบว่า นิทานอีสปนั้นมาจากชาดก นั้นเอง ทำไมต้นเค้า คือ นิทานชาดก จึงไม่ค่อยแพร่หลาย เหมือนกับนิทานอีสป ที่เป็นอย่างนี้ก็เพราะว่า เมื่อพระ พุทธศาสนาแผ่ขยายไปกว้างไกลมากๆ เช้า ได้รับการถ่าย ทอดผ่านมาหลายชั่วคน หลายยุคสมัยมากเข้า บางแห่งได้ ทอดทั้งการปฏิบัติธรรมไป คงเหลือแต่เพียงการว่าเรียนใน เชิงปริยัติ เมื่อขาดการสกสมาธิอย่างจริงจังและต่อเนื่อง ทำให้ การรู้การเห็นเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด เรื่องนรกสวรรค์ และเรื่องมรรคผลนิพพานก็เลือนหายไป เพราะไม่มีครูบา อาจารย์ที่ท่านสามารถสกสมาธิจนสามารถบรรลุธรรมกาย สามารถพิสูจน์เรื่องนรกสวรรค์ หรือระลึก ชาติ ไปดูการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์โลก แล้วอธิบายยืนยันรับรองเรื่องเหล่านี้ได้ เมื่อขาดความรู้เรื่องการเวียนว่ายตาย เกิด ท่านก็เลยคงไว้แต่เพียงคุณธรรมพื้นๆ ที่พอจะนำมาเปรียบเทียบได้ในชีวิตประจำวัน เช่น ให้มีความซื่อสัตย์บ้าง ให้มีความเอื้อ เฟื้อเผื่อแผ่กันบ้าง ซึ่งคุณธรรมพื้นฐานนี้ก็ สามารถอธิบายได้แต่เพียงผลที่เห็นได้ในระ ดับชีวิตประจำวันเท่านั้น ส่วนที่จะส่งผล ข้ามภพข้ามชาติอย่างไร ไม่มีใครสามารถ อธิบายได้ เพราะขาดการฝึกสมาธิอย่างถูก วิธีและทำอย่างจริงจังต่อเนื่องนั้นเอง เพราะฉะนั้นในนิทานอีสป ก็จะมี เฉพาะเรื่องสุนัขจิ้งจอก เรื่องนกกระสา นก กระยาง พูดคุยกันอะไรท่านองนั้นเท่านั้น แต่ไม่มีรายละเอียดในส่วนของการเวียนว่าย ตายเกิดว่า จากคนไปเป็นสุนัขจิ้งจอก จากสุนัขจิ้งจอกพัน เวรพ้นกรรมแล้วกลับมาเป็นคนได้ ส่วนผู้ที่จะมีความสามารถอธิบายขยายความเรื่องการ เวียนว่ายตายเกิดได้ ก็หายากยิ่งในปัจจุบัน อย่าว่าแต่เป็น ครูบาอาจารย์ทางโลกอย่างพวกเราเลย แม้พระภิกษุเองใน ปัจจุบันนี้ ถ้าไม่ได้ฝึกสมาธิกันอย่างชนิดเอาชีวิตเป็นเติม พัน ก็ยากจะอธิบายธรรมะลึกๆ เรื่องนรกสวรรค์ เรื่องการ เวียนว่ายตายเกิดได้ เพราะฉะนั้น ในฐานะที่เราเป็นครูบาอาจารย์ ต้อง อบรมปลูกฝังคุณธรรมให้แก่ลูกศิษย์ เราถูกบังคับแล้วว่า 0. จะต้องสักสมาธิกันอย่างจริงจัง อย่างน้อยต้อง สวดมนต์นั่งสมาธิก่อนนอนให้ได้ทุกคืน ๒. ต้องให้เขารู้กฎแห่งกรรมลุ่มลึกไปตามลำดับๆ คือ ให้รู้ในเรื่องที่ว่า ท่าดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว ต้องค่อยๆ อธิบาย ให้ลุ่มลึกไปตามลำดับเท่าที่เด็กจะสามารถตรองตามได้ ต. ต้องค่อยๆ อธิบายให้ลุ่มลึกไปตามลำดับ ให้เด็ก เห็นว่ากฎแห่งกรรมมีจริง รวมไปจนกระทั่งว่านรกมีจริง สวรรค์มีจริงแล้วไปสรุปยอดให้ได้ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระอรหันต์มีจริง นี่เป็นประเด็นสำคัญ กัลยาณมิตร bo ำ กุมภาพนธ์ ๒๕๔๐
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More