อายตนะและการเกิด : หน้า 17/128

ยตน์ นิพพานเป็นอายตนะอยู่อันหนึ่ง นิพพานเป็นอายตนะอยู่ พระพุทธ เจ้าไปนิพพาน เบาะนิพพานก็มีสัตว์ มาเกิดในโลก เบาะของโลกเขาก็มี เรียกว่าโลกายตนะ เป็นเบาะเป็นที่ ตั้ง เป็นที่อาศัยอยู่ เรียกว่าเป็นเบาะ เกิดในครรภ์มารดา ครรภ์มารดา เป็นเบาะนั่นก็โลกายตนะเหมือนกัน แม้เกิดในชั้นทิพย์ 5 ชั้น ชั้นทิพย์ เขาก็เป็นเบาะ เกิดในชั้นรูปพรหม อรูปพรหม ชั้นรูปพรหมอรูปพรหม นั่นก็เป็นเบาะเหมือนกัน เรียกว่า โลกายตนะทั้งนั้น รู้จักเบาะอย่างนี้ ละก็เข้าใจกัน เมื่อเข้าใจฟังดังนี้ ธาตุที่เขาตั้งอยู่แล้วน่ะ ธาตุ น่ะแบ่งออกไปเป็นสอง มีธาตุอย่าง หนึ่ง ธาตุแบ่งออกไปเป็นสอง เป็น “สังขตธาตุ” “อสังขตธาตุ” ถ้าธาตุ แบ่งออกเป็นสอง ธรรมล่ะก็แบ่งออก เป็นสองเหมือนกัน “สังขตธรรม” “อสังขตธรรม” แบบเดียวกัน เรียก ว่า “สังขตธาตุ สังขตธรรม” “อสัง ขตธาตุ อสังขตธรรม” ไม่ใช่แต่ เท่านั้น ยังมี“วิราคธาตุ วิราคธรรม" อีก ยังมีอีกวิราคธาตุวิราคธรรม ที่ ท่านยกตำรับตำราไว้ว่า สงฺขตา วา อสงฺขตา วา วิราโค เตอกขมก ขายติ “สังขตธาตุสังขตธรรม” ก็ดี “อสังขตธาตุอสังขตธรรม” ก็ดี ไม่ ประเสริฐเลิศเท่า “วิราคธาตุวิราคะ สังขตธาตุสังขตธรรมน่ะเป็น ธรรมกายใสแบบเดียวกัน ที่เป็น อย่างไร นี่แหละที่เราอาศัยกันอยู่นี่ ธรรมกายทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรม แหละตัวสังขตธาตุสังขตธรรมทั้งนั้น กายหยาบธรรมกายละเอียดที่เป็น อยู่กับธรรมในกายมนุษย์ นี่ก็เป็น สังขตธรรม อยู่กับธาตุมนุษย์ นี่ ก็เป็นสังขตธาตุ ธาตุธรรมที่ปัจจัย โคตรภู ธรรมกายหยาบธรรมกาย ละเอียดที่พระเป็นโสดา ธรรมกาย หยาบธรรมกายละเอียดที่เป็นพระ ละเอียดที่เป็นพระอนาคา ยกพระ อรหัตออกเสีย ทั้ง ๔ กายนี้เป็น ปรุงแต่งได้ บังคับบัญชาได้ เป็น สกทาคา ธรรมกายหยาบธรรมกาย สังขตธาตุสังขตธรรม ถ้าอสังขตธาตุอสังขตธรรม ล่ะอยู่ที่ไหน? อสังขตธาตุอสังขต ธรรม ตั้งแต่ธรรมกายขึ้นไป ธรรม กายที่เป็นโคตรภูทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายที่เป็นโสดาทั้งหยาบทั้งละ เอียด ธรรมกายสกทาคาทั้งหยาบ ทั้งละเอียด ธรรมกายอนาคาทั้ง หยาบ ทั้งละเอียด ถ้ารวมทั้งหมด เช่นนี้ นี่ก็หมดสงสัยทีเดียว ส่วนที่ เป็นธรรมกายแล้ว เป็นอสังขตธาตุ อสังขตธาตุ อสังขตธรรมทั้งนั้น ธาตุเหล่านี้ปัจจัยปรุงแต่งไม่ได้ เป็น เหมือนแก้วใสสะอาดทีเดียว นี่เป็น อสังขตธาตุอสังขตธรรมทีเดียว แต่ ว่ายังไม่ใช่ “วิราคธาตุวิราคธรรม” ถ้าจะเป็นวิราคธาตุวิราคธรรม ล่ะ ต้องกายพระอรหัตทั้งหยาบทั้ง ละเอียดเป็นวิราคธาตุวิราคธรรม กายพระอรหัตทั้งหยาบทั้งละเอียด เป็นวิราคธาตุวิราคธรรมเลยทีเดียว ธรรม” วิราคธาตุวิราคธรรมประเสริฐ อสังขตธรรม แต่ยังไม่ใช่ “วิราคธาตุ เหล่านั้น นั่นต้องรู้ชัดลงไปอย่างนี้ ไม่ต้องยกธรรมกายโคตรภูออก เป็น แต่ว่าละเอียดขึ้นไปเป็นชั้นๆ เป็น เลิศกว่าสังขตธรรมและอสังขตธรรม วิราคธรรม” ธาตุที่เป็นธรรมกาย มีธาตุธรรมชนิดเดียวกันไม่ต่างกัน กัลยาณมิตร ๑๕ มิถุนายน ๒๕๓๘