ธรรมกายและการวิพากษ์วิจารณ์ : หน้า 61/124

5 S Sun 1Ɑ เ จ ริ ญ พ ร พ า น ส า ทุ ก ท่ า น ธ ร ร ม ป ร ร ย า ย โดย เมตตานันโท ภิกขุ วันนี้อาตมาจะเทศน์ถึงเรื่องสำคัญเรื่องหนึ่ง ซึ่งในขณะที่อาตมากำลังเรียนอยู่ที่ อ๊อกซฟอร์ดนั้น อาตมาได้ค้นคว้ามาตลอด ๓ ปีที่ศึกษาอยู่ที่นั่น เรื่องนั้นคือเรื่อง “ธรรมกาย” ซึ่งกำลังเป็นที่วิพากษ์วิจารณ์กันมากในหมู่ชาวพุทธคนไทย ในแง่มุมต่าง ๆ กันทั้งดีและร้าย สมัยหลวงพ่อวัดปากน้ำขณะท่านยังมีชีวิตอยู่ เมื่อท่านได้ทุ่มเทชีวิตศึกษาพุทธศาสนา ในภาคปฏิบัติ จนได้ค้นพบวิชชาธรรมกายเมื่อ 50 ปีที่แล้ว หลวงพ่อวัดปากน้ำ ได้ยืนยันตลอดมา ตลอดชีวิตของท่านว่า “ธรรมกาย” นั้นเป็นสิ่งที่มีจริง เป็นกายตรัสรู้ ธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และทุกคนสามารถเข้าถึงได้ ท่านเริ่มเผยแผ่วิชชา ธรรมกาย ได้เทศนาโดยนัยต่าง ๆ เพื่อให้คนเข้าถึงธรรมกาย จนกระทั่งท่านมรณภาพ ในปี ๒๕๐๒ ตลอดระยะเวลานั้น ท่านต้องเผชิญกับมรสุมจากทั้งนักปริยัติและนักปฏิบัติจำนวนมาก ติเตียนโจมตีท่าน บ้างก็หาว่าท่านอวดอุตริมนุษยธรรม คุยโอ้อวดในสิ่งที่ไม่มีจริง บางรายโจมตีด้วยข้อความที่รุนแรง ถึงกันว่าใครอยากเป็นอสุรกาย ก็ให้ไปฝึกธรรมกายเถอะ แต่หลวงพ่อวัดปากน้ำก็ยังคงยืนยันคำสอนของท่าน ไม่เคยเปลี่ยนจุดยืนเลยแม้แต่น้อยว่า “ธรรมกายนั้นมีจริง เข้าถึงได้ และสามารถช่วยผู้ปฏิบัติให้พ้นทุกข์ได้” และเพื่อให้ทุกคนเข้าใจว่าคำสอนของท่านไม่เป็นสิ่งเลื่อนลอย ท่านได้ค้นคว้าในคัมภีร์ พระไตรปิฎก แล้วอธิบายตามนัยต่าง ๆ เกี่ยวกับ “ธรรมกาย” ว่ามีลักษณะอย่างไร เป็นอย่างไร สำคัญอย่างไร ท่านได้ค้นพบว่าการทำสมาธิตามแนววิชชาธรรมกายนี้ ครั้งหนึ่งเคยมีปรากฏอยู่ในโลกนี้ แต่ได้สูญหายไปเมื่อพุทธศาสนาอายุได้ ๕๐๐ ปี ก ล ย า ณ ม ต ร ๕๙