ข้อความต้นฉบับในหน้า
วัดโดดุไทจิ
ต่อจากปกหลังใน
พระในนิกายเซนที่มีชื่อเสียงองค์หนึ่งของ
ญี่ปุ่น) มาใช้เป็นที่ปฏิบัติธรรมมาก่อน
เหตุจูงใจที่ท่านฟุคุฮาร่าอยากจะนำ
พระพุทธรูปไทยไปประดิษฐานที่วัดโคคุไทจิ
เนื่องจากว่าได้มีการประชุมเกี่ยวกับเรื่อง
สันติภาพของโลก ขององค์การพุทธ
ศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลกขึ้นที่เมืองฮิโรชิม่า
ประเทศญี่ปุ่น เมื่อวันที่ 5 สิงหาคม
๒๕๒๖ ในการประชุมครั้งนั้น คณะ
ที่ไปร่วมประชุมจากประเทศไทย
ก็มี
ท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุทธิวงศมุนี
หลวงพ่อธัมมชโย หลวงพ่อทัตตชีโวและ
HD
ท่านนายกยุวพุทธิกสมาคมแห่งประเทศ ซึ่งสร้างแบบทรงไทยอยู่แล้ว ทั้งนี้เพื่อ
ทั้งนี้เพื่อ
-
แต่โน้มน้าวศรัทธาปสาทะให้เกิดได้อย่าง
อัศจรรย์ ดังนั้น ผู้ที่สร้างพระพุทธรูป
ย่อมได้อานิสงส์คือ
6).
มีจิตน้อมไปในพระรัตนตรัย
ทำให้มีศรัทธาในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
อย่างเต็มเปี่ยม ย่อมเป็นบุญกุศลตั้งแต่
เริ่มคิดสร้าง
๒. จิตย่อมตั้งอยู่ในพุทธานุสติคือ
ระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอยู่เสมอ
อกุศลธรรมต่าง ๆ นิวรณ์ต่าง ๆ
ย่อมสงบระงับ ยิ่งมีโอกาสเห็นธรรม
และเข้าถึงธรรมได้ง่าย
๓.
1
ย่อมมีความเคารพยำเกรงใน
ไทยในพระบรมราชูปถัมภ์คือ คุณบุญยง เป็นเกียรติประวัติแก่วัดของท่าน ตลอด พระพุทธเจ้า ย่อมเป็นผู้สามารถอดกลั้น
ว่องวานิช เป็นตัวแทนจากประเทศไทย จนเป็นที่สักการะบูชาของชาวญี่ปุ่นด้วย ทุกข์ได้
ทำให้ได้มีโอกาสพบกับท่านเจ้าอาวาส ท่า
ท่านจึงติดต่อมาทางวัดพระธรรมกายให้
๔.
จิตย่อมน้อมไปในพุทธภูมิ
๕. เมื่อยังมีชีวิตอยู่ ย่อมได้รับ
การกราบไหว้ แม้จะละโลกไปแล้ว ก็ยัง
วัดโคคุไทจิ (หลวงพ่อฟุคุฮาร่า) และได้ ช่วยดำเนินการสร้างพระพุทธรูปไทยให้ด้วย จะไม่เป็นคนเขลา คนหลงงมงาย ไม่
มีโอกาสพูดคุยแลกเปลี่ยนความคิดเห็น จักเห็นได้ว่า พระพุทธปฏิมา ประกอบด้วยทิฐิชั่ว
กันในเรื่องเกี่ยวกับสันติภาพและภัยของ เป็นศิลปะบริสุทธิ์ สามารถประสานใจ
สงคราม ตลอดจนเรื่องผู้ที่เสียชีวิตจาก ชาวพุทธให้เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันได้
ระเบิดปรมาณู เป็นต้น หลังจากนั้นก็ได้
มอบพระบรมสารีริกธาตุจากประเทศไทย
ให้กับท่านฟุคุฮาร่าไว้ที่วัดโคคุไทจิ เพื่อ
เป็นที่เคารพสักการะและบูชา ซึ่งท่านได้
สร้างเจดีย์ทรงไทยบรรจุพระบรมสารีริก
ธาตุขึ้นที่วัดของท่าน
และในปี พ.ศ.๒๕๒๘ ท่านได้
ของที่นำไปแสดงในงานเอ็กซโป (Expo)
ทสึคุบะไว้เป็นที่ระลึก ซึ่งท่านก็ได้รวบ
จึงขอเรียนเชิญพุทธศาสนิกชน
ทุกท่าน ไปร่วมบำเพ็ญมหากุศล
กุศล "พิธี
เททองหล่อพระพุทธรูป” ในวันวิสาขบูชา
วันอังคารที่ ๘ พฤษภาคม ๒๕๓๓ ณ
วัดพระธรรมกาย โดยพร้อมเพรียงกัน
อานิสงส์การสร้าง
พระพุทธรูป
พระพุทธรูป เป็นศิลปะอันสุขุม
รวมไปเก็บไว้ที่วัดของท่าน แต่เนื่องจาก ประณีต ละเอียดอ่อน เป็นสัญลักษณ์
ในขณะนี้ที่วัดของท่านยังไม่มีพระพุทธรูป แห่งสันติธรรมอันบริสุทธิ์ มีลักษณะสง่า
งามองอาจสมส่วน เป็นความงามที่ไม่
จะนำพระพุทธรูปไทยไปประดิษฐานไว้ที่วัด เป็นพิษเป็นภัย ไม่ก่อให้เกิดกิเลสราคะ
ไทยเลย ท่านจึงปรารถนาเป็นอย่างยิ่งที่
ส่งผลใ
มีอานิสงส์เกิดขึ้นเนืองนิตย์ไม่รู้จบ คือ
ส่งผลให้ได้เกิดเป็นคนรูปงามสง่า มีอิสริ
ยยศ บริวาร ทรัพย์สมบัติ มีความสุข
เป็นผู้ที่ศัตรูครอบงำไม่ได้
5. จะส่งผลให้ได้มาเกิดในร่มเงา
พระพุทธศาสนาอีก
๗. เป็นการส่งเสริมและเผยแพร่
พุทธศิลปะให้กว้างไกลออกไป
การสร้างพระพุทธรูป จึงเป็นวิสัย
ของบัณฑิตผู้ฉลาด มีปรีชาหลักแหลม
ทุกยุคทุกสมัย สมควรแก่การอนุโมทนา
สาธุการ ของเหล่ามนุษย์และเทวดาเป็น
อย่างยิ่ง
กั ล ย า ณ ม ต ร
๗
Kalyanamitra.org