ศิลปะและความเป็นจริงทางโบราณวัตถุ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2533 ฉบับที่ 5 หน้า 54
หน้าที่ 54 / 108

สรุปเนื้อหา

ศิลปะและความเป็นจริงทางโบราณวัตถุ ในตระกูลศิลปะยุคคันธารราฐ ซึ่งเดิม นิพนธ์ไว้ในตำนานพุทธเจดีย์ของสมเด็จ กรมพระยาดำรงนั้น ส่วนหนึ่งของข้อมูล ได้นำมาจากหลักฐานการค้นคว้าปกรณ์ ต่าง ๆ ที่นักศึกษาด้านวิชาการพุทธซึ่ง เป็นชาวอินเดียบ้าง บ้างเข้ามาทำไว้ เป็นชาวตะวันตก รีก้า มอริส แห่งมหาวิทยาลัย ชิคาโก ได้พยายามที่จะแสวงหาข้อมูล ทางโบราณคดีเพื่อชี้ให้เห็นว่า ปัญหา ด้านศิลปะคันธารราฐนั้นยังคงมีอยู่ และ หลักฐานทางโบราณคดีส่วนหนึ่ง อยู่ใน มือของนักโบราณคดีชาวโซเวียตที่ได้ไปขุด พบวัตถุโบราณ ณ เมืองคัญชายาน ซึ่งอยู่ทางตอนเหนือของบริเวณที่เรียกว่า “สุโขทัย (Sukhan-Darya)” บทความ ที่ชื่อ Some Observations on Re- cent Soviet Excavations in Soviet Central Asia and the Problem of Yandhara Art ตีพิมพ์ใน Journ

หัวข้อประเด็น

- ศิลปะและความเป็นจริงทางโบราณวัตถุ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ศิลปะและความเป็นจริงทางโบราณวัตถุ ในตระกูลศิลปะยุคคันธารราฐ ซึ่งเดิม นิพนธ์ไว้ในตำนานพุทธเจดีย์ของสมเด็จ กรมพระยาดำรงนั้น ส่วนหนึ่งของข้อมูล ได้นำมาจากหลักฐานการค้นคว้าปกรณ์ ต่าง ๆ ที่นักศึกษาด้านวิชาการพุทธซึ่ง เป็นชาวอินเดียบ้าง บ้างเข้ามาทำไว้ เป็นชาวตะวันตก รีก้า มอริส แห่งมหาวิทยาลัย ชิคาโก ได้พยายามที่จะแสวงหาข้อมูล ทางโบราณคดีเพื่อชี้ให้เห็นว่า ปัญหา ด้านศิลปะคันธารราฐนั้นยังคงมีอยู่ และ หลักฐานทางโบราณคดีส่วนหนึ่ง อยู่ใน มือของนักโบราณคดีชาวโซเวียตที่ได้ไปขุด พบวัตถุโบราณ ณ เมืองคัญชายาน ซึ่งอยู่ทางตอนเหนือของบริเวณที่เรียกว่า “สุโขทัย (Sukhan-Darya)” บทความ 2 ที่ชื่อ Some Observations on Re- cent Soviet Excavations in Soviet Central Asia and the Problem of Yandhara Art ตีพิมพ์ใน Journal of the American Oriental Society 1983 ดังกล่าวนี้ ได้อ้างอิงข้อมูลของ นักโบราณคดีสตรีชาวโซเวียตที่ชื่อ เชนโกวา ซึ่งได้ค้นพบพระพุทธรูปซึ่งมี ๕๒ ก ล ย า ณ ม ต ร พุคา เมื่ออเล็กซานเดอร์ลิ้นพระชนม์ที่บาบิโลน ได้มีพิธีกรรม และโปรุสประกาศว่า *พระเจ้าอเล็กชานเดอร์เป็นธรรมราชา -
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More