ข้อความต้นฉบับในหน้า
ทุกสิ่ง รู้พร้อมเสร็จทุกสิ่ง ไม่มีสิ่ง
ใดที่จะไม่รู้ เมื่อมีรู้เรียกว่า รู้ด้วย
ญาณของธรรมกาย นี้เรียกว่า “สม
โพธาย” พร้อม “นิพฺพานาย” เพื่อ
นิพพาน เป็นไปเพื่อนิพพาน ธรรม
กายนี้เข้าถึงแล้วไม่ไปที่อื่นดอก ใน
ใจไปเพื่อนิพพานอย่างเดียว ไม่ไป
ทอนเลย
นี่แหละ จะได้ชื่อว่าถูก
ความประสงค์ของพระพุทธเจ้าพระ
อรหันต์มาทางนี้เป็นทางไปของพระ
ตถาคตไม่แวะวก เข้ากลางหนทาง
ทั้ง ๒ คือ กามสุขัลลิกานุโยค การ
คือธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย ใจที่
ประกอบตนให้พัวพันด้วยกาม และ หยุดนิ่งอยู่กลางกายที่เป็นกายมนุษย์
อัตตกิลมถานุโยค การประกอบ ทำให้เกิดกายทิพย์ ใจของกายทิพย์
ความเหน็ดเหนื่อยแก่ตนเปล่า ข้อ จะหยุดอยู่กลางกายทิพย์ ใจของ
ปฏิบัติเป็นกลางจริง เมื่อเรารู้จัก กายรูปพรหมจะหยุดอยู่ในกลางกาย
ของจริงอย่างนี้แล้ว ธรรมกายเป็น รูปพรหม ใจของกายอรูปพรหมจะ
ตัวพระตถาคตเจ้า เรารู้จักอย่างนี้ หยุดอยู่ในกลางกายอรูปพรหม ธรรม
เราจะต้องถึงพระตถาคตเจ้า เราจะ
ที่ทำให้เป็นธรรมกายก็เท่ากัน เหมือน
ต้องทำใจของตนให้หยุดเสมอ ให้ เราส่องเงาหน้าไปปรากฏในกระจก
ถูกส่วนเข้า พอหยุดถูกส่วนเข้า ก็ เท่ากันทุกอย่าง หน้าตักธรรมกาย
เห็นดวงใส เราจะได้ชื่อว่าเป็นผู้ตั้ง ๒๐ วา ดวงธรรมกลมรอบตัวใส
อยู่ในไตรสรณคมน์ คือ ยึดพระ
พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ
เป็นที่พึ่ง
ธรรมกายนี้แหละเป็นตัว
พุทธรัตนะละ นี่เรารู้จักพุทธรัตนะ
แล้ว รัตนะแปลว่ากระไร? รัตนะ
แปลว่าแก้ว ธรรมกายใสแจ๋ว คือ
แก้วน่ะแหละ
เมื่อรู้จักพุทธรัตนะแล้ว ก็
ต้องรู้จักธรรมรัตนะด้วย ธรรมรัตนะ
พรหมก็เป็นไม่ได้ กายธรรมก็เป็น
อยู่ไม่ได้
คนที่ไม่รู้จักไม่รู้จะไหว้อะไร
ไหว้อะไร ๆ เรื่อยเปื่อยไป หนักเข้า
ก็ไหว้ต้นไม้ใหญ่ๆ ภูเขาใหญ่ๆ
อารามใหญ่ๆ เป็นต้น คือธรรมดา
คนเราเมื่อมีทุกข์เข้า ก็ย่อมจะต้อง
ถึงซึ่งที่พึ่งเพื่อพ้นทุกข์ บางคนถึง
ภูเขาใหญ่ๆ เป็นที่พึ่ง บางคนถึง
ป่าใหญ่ๆ เป็นที่พึ่ง บางคนถึงอาราม
ใหญ่ๆ เป็นที่พึ่ง บางคนถึงเจดีย์
ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์กายทิพย์ ต้นไม้เป็นมหาสักการะเชื่อว่าเทวดา
กายรูปพรหม กายอรูปพรหม รวม
เรียกว่าธรรมรัตนะทั้งนั้น พระพุทธ
เจ้าตรัสรู้ไม่ไหว้ใคร ไหว้ธรรมดวง
นี้เท่านั้น ธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย
นั่นเรียกว่า ธรรมรัตนะ เราไม่ได้
ธรรมดวงนั้น เราก็เป็นธรรมกาย
เป็นลูกพระตถาคตเจ้าไม่ได้ ไม่ได้
ธรรมดวงนั้น กายทิพย์ก็เป็นไม่ได้
กายรูปพรหมก็เป็นไม่ได้ กายอรูป
จะปกปักรักษาไว้ได้ไม่เป็นอันตราย
พระพุทธเจ้ารับสั่งว่า ภูเขา
ต้นไม้ และอะไรๆ เหล่านี้ ไม่ใช่ที่
พึ่งหรอก เพราะพึ่งแล้วทำให้พ้น
จากทุกข์ไม่ได้หรอก ผู้ใดถึงพระพุทธ
พระธรรม พระสงฆ์ เป็นที่พึ่งนั่น
แหละเป็นที่พึ่งได้ เพราะฉะนั้น
จะพึ่งพวกภูเขา อารามใหญ่ๆ เหล่า
นั้นไม่ได้ ต้องพึ่งพระพุทธเจ้า พุทธ
กัลยาณมิตร พฤศจิกายน ๒๕๓๗ ๑๕