การแปลพระสูตร : หน้า 58/130

No. 666 (No.6671 KP #RE K ************ #H ERK+*** BREY ********** ************* ************ **** ตถาคตคัพภะสูตรที่ปรากฏในพระไตรปิฎกฉบับภาษาจีน เล่มที่ ๑๖ ในภาพเป็นฉบับแปลสำนวนของท่านพุทธะภัทระ (Buddhabhadra) แปลในปี พ.ศ.๔๖๓ ๔๐๐ จากหลักฐานทางประวัติ GOB ทั้งหมดจำนวน ๑๐๐ เล่ม ตถาคต- ศาสตร์ที่ยังเหลือให้เห็นอยู่เป็นฉบับ คัพภะสูตรถูกบันทึกรวบรวมไว้ใน แปลของ ท่านพุทธะภัทระ (Bud dhabhadra) ซึ่งแปลหลังจากพุทธ ปรินิพพานไปแล้ว ๙๐๐ กว่าปี อีก ฉบับหนึ่งเป็นฉบับแปลของท่าน ๑๖ ๔๕๗-๔๖๖ นี้ไปใช้อ้างอิง หรือถือเป็นประเด็น ทั้ง สำคัญเพื่อนำไปขยายความต่อ เช่น มหาปรินิพพานสูตร (ฉบับมหายาน) ศรีมาลาเทวีสูตร รัตนกูฏสูตร อว กัมสกสูตร ลังกาวตารสูตร เป็นต้น เล่มที่ หน้าที่ สองสำนวน ซึ่งแต่ละสำนวนมีการ ดำเนินเรื่องและมีเนื้อหาสาระเหมือน กัน มีแตกต่างกันเพียงเล็กน้อย อโมฆะวัชระ (Amoghavajra) แปล คือสำนวนที่แปลภายหลังมีการบรร- แนวความเชื่อใน ระหว่าง พ.ศ.๑๒๘๙-๑๓๑๔ การจดบันทึกพระไตรปิฎก ยายในรายละเอียดมากกว่า ของฝ่ายมหายาน โดยเฉพาะของ สาระสำคัญใน จีนได้มีการจดบันทึกเป็นหลักฐาน ถทากดทัพกะสูตร บอกรายละเอียดไว้ด้วยว่า มีการ พระพุทธศาสนาของจีน ๓ หลักใหญ่ๆ คำสอนในพระพุทธศาสนา ของฝ่ายมหายานโดยคร่าวๆ แบ่ง ประเด็นสำคัญของคำสอน ออกเป็น ๓ กลุ่มใหญ่ๆ คือ ๑.กลุ่มความคิดที่เชื่อว่า อยู่ภายใน ได้แก่ คัมภีร์ในกลุ่ม “ตถาคตคัพภะสูตร” แปลพระไตรปิฎกพระสูตรอะไรบ้าง ในตถาคตคัพภะสูตรเขียนไว้ว่า แปลเมื่อไหร่ ผู้แปลเป็นใคร ถ้า “สรรพสัตว์ทั้งหลายทุก ๆ สรรพสัตว์ทั้งหลายมีความเป็นพุทธะ สามารถระบุปีพ.ศ.ได้ก็จะระบุลงไป ด้วย ถ้าไม่สามารถระบุได้ก็จะบอก ว่าผู้แปลท่านนั้นๆ ได้เดินทางมา ประเทศจีนในช่วงปีพ.ศ. เท่าไหร่ เช่น ท่านพุทธะภัทระแปลพระสูตร นี้เมื่อปี พ.ศ.๙๖๓ ท่านอโมฆะ วัชระได้แปลในระหว่างปี พ.ศ. ๑๒๘๙-๑๓๑๔ ชีวิต มีความเป็นพุทธะ หรือมี ธรรมะอยู่แล้วในตัวทุก ๆ คน แต่ ว่าถูกอาสวกิเลสห่อหุ้มเอาไว้ ทำให้ ไม่สามารถเข้าถึงพุทธะหรือธรรมะ ในตัวเองได้” จากประเด็นนี้นักวิชาการพบ ว่า มีพระสูตรของฝ่ายมหายาน อย่างน้อยถึง ๑๖ พระสูตรที่รับรอง ๒.กลุ่มแนวคำสอนสูญญวาท หมายถึงแนวคำสอนที่เชื่อว่า ทุก อย่างไม่เที่ยงและไม่มีตัวตน ทุก อย่างสูญทั้ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เรียกได้ว่า เห็น จ๋า คิด รู้ แม้กระทั่งนิพพานก็สูญ พระไตรปิฎกภาษาจีนจาก ความคิดนี้ และได้นำข้อความตรง ไปด้วย นักปราชญ์ที่เป็นผู้นำสำคัญ ๕๔ พฤศจิกายน ๒๕๓๙ กัลยาณมิตร