การแสดงตนเป็นพุทธมามกะ : หน้า 22/138

100 อาชีพที่สุจริต แต่จะให้ไปโกงไปกินเขามา แล้วได้แต่งตัว สวย ๆ ไม่เอา ใจประดุจแผ่นดิน ไอ้พวกเราใจไม่เหมือนแผ่นดิน แต่เหมือนขี้ผึ้งลนไฟ มันปวกเปียก ๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้เคยตรัสเรื่อง “ใจเหมือนแผ่นดิน” กับพระราหุลว่า “ราหุล แผ่นดินนี้น่ะ ใครเอาน้ำหอมไปรดไปราดมัน นี่น่ะ มันดีใจไหม มันก็เฉย ๆ เอาของเหม็นไปรดไปราด มันสุขใจไหม มันก็เฉย ๆ เออราหุล เธอทำใจให้ได้อย่าง นั้นแหละ ใครมาทำอะไร เธอก็อย่าไปเอาเรื่องเอาราวกับเขา ตั้งใจปฏิบัติธรรมของเธอไป แล้วเธอจะหมดกิเลสได้เร็ว” ถ้าทำใจเหมือนแผ่นดินได้อย่างนี้ ธรรมะก็อยู่แค่เอื้อม พวกเราน่ะเหรอ เขาด่า เขาว่าเข้าหน่อย เจ็บใจ แค่ลม มากระทบ พัดลมเป่ายังแรงกว่านั้นอีกนะ แต่ลมปาก เป่าเบา ๆ แค่ว่าหน่อยเดียว อุ้ยเจ็บใจ... โง่จริง ๆ พุทธมามกะ การแสดงตนเป็นพุทธมามกะ เป็นการประกาศ ตนต่อพระรัตนตรัยและแก่สายตาคนทั่วไป เป็น การตอกย้ำคุณธรรมที่เรามีอยู่ให้หนักแน่นมั่นคง ยิ่งขึ้น ถาม หลวงพ่อคะ พวกเราสวดบูชาพระรัตนตรัย และกล่าวพุทโธ เมนาโถ ธัมโม เมนาโถ สังโฆ เมนาโถ ไม่ถือว่าเป็นการกล่าวว่า เราขอเป็นพุทธมามกะ หรือคะ และที่ใช้พุทธัง สรณัง คัจฉามิ, ธัมมัง สรณัง คัจฉามิ, สังฆัง สรณัง คัจฉามิ อันนั้น จะถือว่าได้ไหม และพิธีแสดงตนเป็น พุทธมามกะเป็นอย่างไรคะ ? ตอบ ได้ แต่ยังไม่เป็นพิธีการ เหมือนอย่างนี้เช่น การประชุมรัฐสภา สมมุติว่าเรามี สส.ครบตามจำนวน | พอถึงเวลา วันนี้ไม่ต้องไปประชุมกันในรัฐสภานะ มา ประชุมกันที่สนามหลวงก็แล้วกัน มีอะไรค่อย ๆ ว่ากันไป การประชุมนั้นเรียกว่าการประชุมสภาไหม ไม่เป็นนะ หรือการบวชพระภิกษุ มีความจำเป็นต้องบวชกันในโบสถ์ โบสถ์ซึ่งผูกพัทธสีมาแล้ว ถ้าโบสถ์นั้นยังไม่ได้ฝังลูกนิมิต ยังไม่ได้ผูกพัทธสีมา การบวชนั้นก็ไม่ชื่อว่าการบวชพระ เพราะไม่ถูกต้องตามพุทธบัญญัติ เพราะฉะนั้น พิธีแสดงตนเป็นพุทธมามกะ พิธี ก็ต้องเป็นพิธี ในการแสดงตนเป็นพุทธมามกะจะมีระเบียบ พิธี คือ ๑. การมอบตัว ผู้ประสงค์จะประกอบพิธี ต้องไป มอบตัวกับพระอาจารย์ที่ตนนับถือ และมุ่งหมายให้เป็น ประธานสงฆ์ในพิธีด้วย ถ้าเป็นเด็กต้องมีผู้ปกครอง นำไป ถ้าเป็นแสดงหมู่ เช่น นักเรียน ให้ครูใหญ่หรือผู้แทน โรงเรียนเป็นผู้นำ ไปแต่เพียงบัญชีรายชื่อของนักเรียน ที่จะเข้าพิธีได้ก็พอ ไม่ต้องนำนักเรียนทั้งหมดไปก็ได้ การมอบตัวควรมีดอกไม้ธูปเทียน ใส่พานไปถวายพระอาจารย์ ตามธรรมเนียมโบราณด้วยพึงปฏิบัติดังนี้ กับผู้นำ (๑) เข้าไปหาพระอาจารย์ ทำความเคารพร้อม ๆ (๒) แจ้งความประสงค์ให้พระอาจารย์ทราบ เมื่อ พระอาจารย์ทราบแล้วจึงมอบตัว (๓) การมอบตัว ให้ผู้แสดงตนเป็นพุทธมามกะ ถือพานดอกไม้ธูปเทียนที่เตรียมไปนั้นไหว้พระอาจารย์ คุกเข่าลงกับพื้น กะว่าเช่าของตนห่างจากพระอาจารย์ ศอกเศษ แล้วยกพานนั้นน้อมตัวประเคน เมื่อพระอาจารย์ รับพานแล้ว เขยิบถ่ายถอยหลังทั้ง ๆ ที่อยู่ในท่าคุกเข่านั้น ห่างออกมาเล็กน้อย พนมมือก้มลงกราบด้วยเบญจางค ประดิษฐ์ตรงหน้าพระอาจารย์ ครั้ง ถ้าเป็นตัวแทน มอบตัวหมู่ ให้ผู้แทนปฏิบัติเช่นเดียวกัน พร้อมกับถวาย บัญชีรายชื่อผู้ที่จะประกอบพิธี an (๔) กราบแล้วนั่งท่าพับเพียบลงตรงนั้น เพื่อฟัง ข้อแนะนำและนัดหมายของอาจารย์ให้เป็นที่เข้าใจเรียบร้อย (๕) เมื่อตกลงกำหนดการกันเรียบร้อย ก็ขอประเดียง สงฆ์ คือประชุม(บอกนิมนต์)สงฆ์ต่อพระอาจารย์ตาม จำนวนที่ต้องการไม่น้อยกว่า ๓ รูป รวมเป็น ๔ ทั้งพระ อาจารย์ เมื่อเสร็จธุระนี้แล้วให้กราบลาพระอาจารย์ด้วย เบญจางคประดิษฐ์อีก ๓ ครั้ง นี้แค่ชั้นมอบตัว ๔ 6. การเตรียมการ เมื่อมอบตัวเสร็จแล้ว การเตรียม การก่อนถึงวันประกอบพิธีก็แบ่งเป็น ๒ ฝ่าย สำหรับฝ่าย สงฆ์ พระอาจารย์เป็นประธานสงฆ์ผู้จัดต้องเตรียมบริเวณ พิธีภายในวัดไว้ให้พร้อมก่อนกำหนด พิธีแสดงตนเป็น พุทธมามกะนี้ จัดในวัดเป็นเหมาะที่สุด ถ้าไม่จำเป็นแล้ว Kalyanamitra.org