การประชุมวิชาการนานาชาติ : หน้า 55/132

และมีถนนพิเศษขนาดเล็กตัดคู่ไปกับถนนใหญ่ สำหรับรถจักรยานโดยเฉพาะ และที่สะดุดตา อีกอย่างหนึ่งของเมืองนี้คือต้นไม้ ซึ่งขึ้นเขียว ชอุ่มทุกซอกทุกมุมของเมือง เป็นสัญลักษณ์ ของการอนุรักษ์ธรรมชาติที่น่าชม ย็นวันเดียวกันนั้น อาตมาก็เดินทางมาถึง ตึก WSD (Witte Singel-Doelen Com- plex) อันเป็นตึกใหม่เอี่ยมอันโอ่อ่าของ มหาวิทยาลัย เป็นสถานที่ต้อนรับและประชุม นักวิชาการนานาชาติครั้งนี้ตลอดสัปดาห์ ชั้นล่างของอาคาร WSD เป็นที่รับรอง นักวิชาการทั้งหลายซึ่งค่อย ๆ ทยอยกันเข้ามา ลงทะเบียนและรับเอกสารการประชุม แล้ว ค่อยทยอยกันไปสังสรรค์ในห้องอาหารของตึก ซึ่งเตรียมการต้อนรับไว้อย่างดี หน้าโต๊ะลง ทะเบียนยังมีการออกร้านขายหนังสือของ มหาวิทยาลัย และร้านขายหนังสือเอกชน ๒-๓ เจ้า คอยเรียกความสนใจจากนักวิชา การในแขนงนี้ทั่วโลก พออาตมาไปถึงห้องโถงทั้งหมดก็แน่น ไปด้วยผู้คนจากหลายชาติหลายภาษา เป็น จำนวนคนที่ค่อนข้างจะมากเกินกว่าตัวเลข ที่บอกจากที่ลงทะเบียนว่ามีประมาณ ๒๐๐ ไลเดน (Leiden) เป็นเมืองเก่าแก่ที่สุด แห่งหนึ่งของฮอลแลนด์ อยู่ห่างจากกรุงเฮก ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือประมาณ ๒๐ ก.ม. ขนาดของเมืองค่อนข้างจะเล็กมาก มีคูคลอง ผ่านหลายสายเกือบจะสานกันเป็นตาข่าย ตลอดแนวลำคลองก็มีถนนสร้างด้วยก้อนหิน แบบโบราณ และตึกเก่า ๆ ที่งดงามเป็นเครื่อง บ่งบอกรากฐานทางประวัติศาสตร์ของเมือง แห่งนี้ ทางตอนเหนือของเมืองติดทะเล แต่ รอบนอกออกมาอีกเล็กน้อยมีทะเลสาบน้ำจืด อยู่ ๒-๓ แห่ง ตรงกลางเมืองเป็นที่ตั้งของ พิพิธภัณฑ์ทางวัฒนธรรมแห่งชาติ เป็นพิพิธ ภัณฑ์ประเภทนี้แห่งแรกของโลก และกำลังจัด นิทรรศการฉลอง ๑๕๐ ปีของพิพิธภัณฑ์แห่งนี้ อยู่พอดี ทางด้านประวัติศาสตร์ไลเดนเป็น บ้านเกิดของศิลปินที่สำคัญที่สุดคนหนึ่งของ โลก คือ เรมแบร์นดต์ (Rembrandt) รองจากอ๊อกซฟอร์ดของอังกฤษแล้ว พิตรฯสมัยที่สมเด็จพระสังฆราชวัดเบญฯ มหาวิทยาลัยแห่งเมืองไลเดน เป็นศูนย์กลาง การศึกษาวัฒนธรรมตะวันออกที่สำคัญที่สุด ในยุโรป และมีผลงานการค้นคว้าวิจัยทาง ด้านนี้ออกมาอย่างไม่ขาดสายนานกว่า ๑๐๐ ปี ผู้บุกเบิกคนสำคัญคือ เฮนดริก เคอร์น (Hendrik Kern) ผู้ดำรงตำแหน่งศาสตรา จารย์ภาควิชาภาษาสันสกฤตคนแรกของ ประเทศ ความสำเร็จของท่านผู้นี้มีมากจน แม้ตนได้ล่วงลับไปแล้ว นักวิชาการรุ่นหลังยัง ได้นำชื่อของท่านมาตั้งเป็นชื่อสถาบันค้นคว้า ทางประวัติศาสตร์และโบราณคดี คือ สถาบัน เคอร์น (Kern Institute) อันมีชื่อเสียง ผู้ซึ่งเป็น เจ้าภาพการประชุมวิชาการระหว่างประเทศ ในครั้งนี้ ๒ เรมแบรนดต์ จิตรกรชาวฮอลันดา เขียนภาพแสดง เงางดงาม มีชีวิตระหว่าง ค.ศ. ๑๖๐๖-๑๖๖๙ พฤศจิกายน ๒๔๓๑ คนจาก ๘๑ ชาติในจำนวนนี้มีอาตมาเป็นคน ไทยคนเดียวเท่านั้นที่เข้าร่วมประชุม แต่ยัง มีพระภิกษุอีกรูปหนึ่งเป็นชาวเยอรมันอายุ ประมาณ ๕๐ ปีเศษ เคยบวชที่วัดเบญจมบ ยังทรงพระชนม์อยู่ ได้ฉายาว่า ปาสาทิโก ภิกขุ ท่านผู้นี้ต่อมาได้ศึกษาพุทธศาสนา จนจบปริญญาเอกจากประเทศอินเดีย และ ภายหลังเข้าร่วมอยู่กับพระเวียดนามในประเทศ เยอรมันตะวันตก ท่านยังมีความรู้ทางด้าน ภาษาจีน จนสามารถอ่านออกเขียนได้อีกด้วย การนุ่งห่มก็ดีและข้อวัตรปฏิบัติต่าง ๆ ของ ท่านจึงนำแบบของพระเวียดนามมาใช้ และ ท่านก็เข้ามาพูดจาทักทายอาตมาด้วยภาษา ไทย เจ้าของร้านขายหนังสือเจ้าหนึ่งเป็น ชาวอินเดีย พอเห็นอาตมาเข้าก็ตรงเข้ามา ๓ สมเด็จพระสังฆราช (ปลด กิตติโสภณมหาเถระ) องค์ที่ ๑๔ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ โปรดสถาปนา เป็นสมเด็จพระสังฆราชเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๐๓ สิ้น พระชนม์เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๕ พระชนมายุ ๗๒ พรรษา ทักทายเช่นกัน แผงขายหนังสือของเขานั้นมี ภาพเทพเจ้าองค์ต่าง ๆ ของฮินดูไว้ขายด้วย แต่แทนที่จะชักชวนให้ซื้อหนังสือกลับบอกว่า เขามีญาติคนหนึ่งได้รับเชิญจากรัฐบาลไทย ให้มาสอนภาษาสันสกฤตในเมืองไทยอยู่ หลายปี ไม่นานหลังจากนั้นญาติที่เขาพูดถึงก็ เข้ามาพอดี เขาเป็นชายสูงอายุรูปร่างสันทัด แต่งตัวในชุดสากลที่เรียบร้อย ชื่อ ศาสตรา จารย์ ดร.สัตยพรต ศาสตร์ (Professor Shastri) แนะนำตัวเองว่า เคยเข้ามาเป็นอา จารย์ถวายพระอักษรภาษาสันสกฤตแด่สมเด็จ พระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี อยู่หลายปี ท่านศาสตร์ผู้นี้ยังได้ประดิษฐ์ ฉันท์ขึ้นมาแบบหนึ่งขึ้นเป็นพิเศษเพื่อยอเกียรติ นักโบราณคดีท่านนี้สนใจศึกษาวัฒนธรรม การบริโภคข้าวเป็นอาหารของคนไทย ประเทศไทย ฉันทลักษณ์บทนี้สมเด็จพระเทพ รัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ทรงถอด ความเป็นภาษาไทยในภายหลัง ท่านศาสตร์ พูดยกย่องพระปรีชาสามารถของสมเด็จพระ เทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี อย่าง ไม่ขาดปาก และเรียกทูลกระหม่อมของเราว่า “เจ้าฟ้ามหาจักรีสิรินธร” ทุกคำ สมาคมของนักปราชญ์นั้น แตกต่างจาก สมาคมของปุถุชนทั่วไปเสียนี่กระไร ที่นี่ไม่มี การหัวเราะต่อกระซิก ไม่มีเสียงดนตรีคอย ขับกล่อม ไม่มีสุราเมรัยไว้คอยให้ความบันเทิง กับแขกเหรื่อ นอกจากน้ำผลไม้หรือน้ำอัดลม ซึ่งมีแจกจ่ายกันอย่างประหยัด ทุกคนพูดจา กันอย่างถ้อยทีถ้อยอาศัย เพราะทั้งอาจารย์ กัลยาณมิตร ๕๓ Kalyanamitra.org