การฟื้นฟูพระศาสนา : หน้า 65/132

มีคุณธรรม มันน่าจะดี ไม่เห็นน่าจะเสียหาย แต่จริง ๆ แล้วลัทธิคอมมิวนิสต์เขาทำลาย สถาบันศาสนาก่อนเพื่อน ดูแลทั่วถึงมันน้อย อย่างพระสงฆ์ในปัจจุบัน มีมาก ในความมากก็มีความเสียมาก เพราะ มากด้วยปริมาณแต่ขาดคุณภาพ ก็ทำให้ ศาสนาเสื่อมได้ ในปัจจุบันนี้ คนหนุ่มสาวที่จะเป็น กำลังหลักของชาติ ศาสนา อยากให้มา เขาไม่มาคนกำลังจะเจริญรุ่งเรืองนั้นเขา น่าจะรู้จักทางที่ถูกต้อง อาตมาจึงอยากเห็น ว่า ถ้าวัดพระธรรมกายทำเพื่อศาสนา เพื่อประเทศชาติ ดึงเอาปัญญาชนมาปฏิบัติ ธรรมได้ อันนี้ถูกต้องที่สุดแล้ว มันต้อง เดินแบบนี้มันถึงจะฟื้นฟูพระศาสนากันได้ ก็มีส่วนทำให้ความเสื่อมเกิดขึ้น อาตมาเคยพูดในการอบรมพระธรรมทูต ว่า คำสอนในทางศาสนาเป็นปรัชญา พุทธ ประวัติก็เป็นประวัติศาสตร์ของพระศาสนา ๓. การแสดงตนว่าเป็นพหูสูตของ บุคคลที่มีกิเลส ก็เป็นทางเสื่อมได้ หมาย ความว่าความที่ทะนงตนว่า เป็นคนมีปัญญา บวชแล้วเรียนแล้วรู้ดีแล้ว หรือได้ศึกษามามาก ไม่จำเป็นต้องฟังใคร ไม่จำเป็นต้องปฏิบัติธรรม อีกแล้ว ไม่จำเป็นต้องไปวัด มันอยู่ที่ใจ มัน ที่มีความเป็นมาเป็นไป พระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะเผยแผ่ศาสนา พระองค์ก็เผยแผ่ในกลุ่ม ปัญญาชน เพราะอะไร เพราะคุณธรรมและเนื้อหาธรรมะเป็น เรื่องสุขุมคัมภีรภาพลึกซึ้งมาก คนที่จะปฏิบัติ ตามได้ต้องมีปัญญา ไม่ใช่ตาสีตาสาเหมือน ในปัจจุบัน พระสาวกระดับพระโมคคัลลาน์ พระ สารีบุตร ทั้ง ๘๐ องค์นี้สำเร็จระดับปริญญา ทั้งนั้น พูดแล้วไม่ใช่ดูถูกนะ เวลานี้ศาสนา มีความผิดพลาดอย่างยิ่ง ถ้าเป็นอยู่อย่างนี้ไป ได้ไม่นาน ให้เขาเผยแผ่ธรรมะก็ทำไม่ได้แต่ พอมีคนทำได้ เขากลับโจมตีป่นปี้ ก็ไม่ทราบ ว่าเป็นเพราะอะไร อาตมาว่ามันมีเหตุแห่งความเสื่อม อยู่ ๓ อย่างคือ 0. ความที่ประเทศไทยมีความ อุดมสมบูรณ์มาก พระสงฆ์องค์เจ้าก็อุดม สมบูรณ์ ด้วยลาภผลมีมากมาย ไม่เคยทุกข์ ไม่เคยยาก ไม่เคยลำบาก ทำให้ไม่เห็นคุณค่า ของธรรมะ เมื่อธรรมะไม่เกิดก็เป็นเหตุเสื่อม อันหนึ่ง วัดกว้าง เจ้าพระยาท่านสร้าง วัดจักรวรรดิราชาวาส เป็นพระอาราม หลวงชั้นโท ชนิดวรมหาวิหาร ตามตำนาน ว่า เป็นวัดโบราณมีมาตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยา เป็นราชธานี มีนามเดิมว่าวัดสามปลื้ม ในตอน ต้นกรุงรัตนโกสินทร์ ประมาณ พ.ศ. ๒๓๖๒ เจ้าพระยาบดินทรเดชา (สิงห์ ต้นสกุล สิงหเสนี) สมุหนายกและแม่ทัพใหญ่ในพระ บาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ ๓ ได้บูรณะ ปฏิสังขรณ์ต่อจากเจ้าพระยาอภัยราชา (ปิ่น) ผู้เป็นบิดา และได้น้อมเกล้าฯ ถวายรัชกาล ที่ ๓ เพื่อให้เป็นการตอบแทนพระคุณที่วัดนี้ (บน) เจ้าพระยาบดินทรเดชา (สิงห์ สิงหเสนี) (ล่าง) จระเข้แห่งวัดสามปลื้ม ให้พักอาศัยในยามตกอับ และได้ทำบุญสนอง ขึ้นมาใหม่ ปิดประตูทางด้านตะวันออก เจาะ คุณบิดา รวมทั้งทำกุศลหลังการศึกสงคราม พระเดชพระคุณ พระเทพรัตนโมลี เจ้าอาวาสองค์ปัจจุบันกล่าวถึงความเป็นมา “วัดจักรวรรดิฯนี้ เมื่อสมัยเจ้าอาวาส องค์ก่อน ๆ ท่านได้รักษาวัดวาอารามมาด้วยดี แล้ว แต่ว่า ศาสนวัตถุมันยังไม่เสื่อมชำรุด จึงไม่มีการสร้าง จนต่อมาก็ชำรุดผุพัง ถึงสมัย สมเด็จพระธีรญาณมุนี (ธีร์ ปุณณกมหาเถระ) เป็นเจ้าอาวาสท่านก็มาสร้างใหม่ สร้างกุฏิ สร้างโรงเรียนพระปริยัติธรรม แล้วก็ส่งเสริม การศึกษาเล่าเรียน ต่อมาอาตมาเป็นเจ้า อาวาสก็เดินตามวัตถุประสงค์และเป้าหมาย ๒. การที่หมู่สงฆ์แผ่กว้างออกไป ของเจ้าประคุณสมเด็จพระธีรญาณมุนี (ธีร์ ขยายวงกว้างใหญ่ไพศาล เป็นเหตุให้เกิด ความสามัคคีน้อย ความเข้าใจกันน้อย การ พฤศจิกายน ๒๕๓๑ ปุณณกมหาเถระ) อาตมาจัดการกำหนดเขตพุทธาวาส ทางเข้าออกทางด้านถนนมหาจักร การกำหนด เขตพุทธาวาสนี้แทบจะเรียกว่า เอาชีวิตเข้าแลก ก็ว่าได้ เพราะมีคำขู่มากมายถึงจะวางระเบิด ก็มี แต่พอสำเร็จแล้ว เดี๋ยวนี้กลับเห็นว่าทำได้ดี กว่าจะทำสำเร็จแทบแย่ แม้ถึงวันนี้ก็เป็นงาน ที่หนักมาก พอกำหนดเขตพุทธาวาสได้ ก็ บูรณะปฏิสังขรณ์พระวิหารหลวง บูรณะมณฑป พระพุทธบาท สร้างซ่อมวิหารพระนาค ปรับ พื้นเขตพุทธาวาส พัฒนาศาลาบำเพ็ญกุศล (เมรุ) สร้างหอฉันภัตตาหารขึ้นใหม่ เพื่อให้ พระเณรที่ศึกษาเล่าเรียนและพระที่สอนหนังสือ ฉันเพลได้สะดวก โครงการที่จะทำต่อไป ข้างหน้าในการพัฒนาก็คือ ซ่อมพระปรางค์ ซ่อมพระอุโบสถ สร้างวิหารคด เป็นอย่างนี้แล้ว งานบูรณะพัฒนาวัดจึงจะค่อนข้างสมบูรณ์ กัลยาณมิตร ๖๓