อภิญญาและปฏิสัมภิทาญาณ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2531 ฉบับที่ 11 หน้า 101
หน้าที่ 101 / 132

สรุปเนื้อหา

๒. ทิพยโสต มีหูทิพย์ เจโตปริยญาณ รู้วาระจิตคนอื่น รู้ว่าเขากำาลังคิดอะไร ได้ ตาทิพย์ ได้ ๔. ปุพเพนิวาสานุสติญาณ ระลึกชาติ ๕. จุตูปปาตญาณ (ทิพยจักษุ) มี 5. อาสวักขยญาณ ทำกิเลสให้สิ้นไป ในอภิญญา ๖ นี้ ๕ ข้อแรกเป็นโลกีย อภิญญา ข้อที่ 5 เป็นโลกุตรอภิญญา คุณ วิเศษเหล่านี้เป็นผลที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติ ธรรมด้วยตัวเอง ไม่ใช่เกิดขึ้นเพียงด้วยการ บอกเล่าหรือสั่งสอนกัน ผู้ปฏิบัติธรรมถึงขั้น นั้น ๆ แล้วจึงจะประจักษ์แจ้งด้วยตนเอง ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ คือ ความสามารถ พิเศษในการสั่งสอนคนอื่น ได้แก่ ๑. อัตถปฏิสัมภิทา ปัญญาแตกฉาน ในอรรถ เห็นข้อธรรมใดก็สามารถอธิบาย ขยายความออกไปได้โดยพิสดาร ๒. ธัมมปฏิสัมภิทา ปัญญาแตกฉาน ในธรรม สามารถสรุปข้อความได้อย่างกระชับ เก็บความสําคัญได้หมด นิรุตติปฏิสัมภิทา ป

หัวข้อประเด็น

- อภิญญาและปฏิสัมภิทาญาณ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

๒. ทิพยโสต มีหูทิพย์ 3. เจโตปริยญาณ รู้วาระจิตคนอื่น รู้ว่าเขากำาลังคิดอะไร ได้ ตาทิพย์ ได้ ๔. ปุพเพนิวาสานุสติญาณ ระลึกชาติ ๕. จุตูปปาตญาณ (ทิพยจักษุ) มี 5. อาสวักขยญาณ ทำกิเลสให้สิ้นไป ในอภิญญา ๖ นี้ ๕ ข้อแรกเป็นโลกีย อภิญญา ข้อที่ 5 เป็นโลกุตรอภิญญา คุณ วิเศษเหล่านี้เป็นผลที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติ ธรรมด้วยตัวเอง ไม่ใช่เกิดขึ้นเพียงด้วยการ บอกเล่าหรือสั่งสอนกัน ผู้ปฏิบัติธรรมถึงขั้น นั้น ๆ แล้วจึงจะประจักษ์แจ้งด้วยตนเอง ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ คือ ความสามารถ พิเศษในการสั่งสอนคนอื่น ได้แก่ ๑. อัตถปฏิสัมภิทา ปัญญาแตกฉาน ในอรรถ เห็นข้อธรรมใดก็สามารถอธิบาย ขยายความออกไปได้โดยพิสดาร ๒. ธัมมปฏิสัมภิทา ปัญญาแตกฉาน ในธรรม สามารถสรุปข้อความได้อย่างกระชับ เก็บความสําคัญได้หมด 0. นิรุตติปฏิสัมภิทา ปัญญาแตก งานในนิรุกติ คือ แตกฉานเรื่องภาษาทุกภาษา ทั้งภาษาของมนุษย์และสัตว์ สามารถเข้าใจได้ ๔. ปฏิภาณปฏิสัมภิทา ปัญญา แตกฉานในปฏิภาณ มีไหวพริบ ปฏิภาณดี สามารถอธิบายแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นเฉพาะหน้า ไค้ ตอบค่าซักถามได้แจ่มแจ้ง การปฏิบัติธรรมมีอานิสงส์มากมาย เห็นปานนี้ เราทุกคนจึงควรตั้งใจฝึกฝน ตนเองตามมงคลต่าง ๆ ดังกล่าวมาแล้ว ข้างต้น ทำอย่างเอาจริงเอาจัง ตั้งใจ ไม่ช้าเราก็จะเป็นผู้รู้จริงทำได้จริงผู้หนึ่ง มีจิตเกษมปลอดภัยจากภัยต่าง ๆ และมี ความรู้พิเศษสุดยอด ตามเยี่ยงอย่างพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าและเหล่าพระอรหันต สาวกทั้งหลายได้ “เกิดมาว่าจะมาหาแก้ว พบแล้วไม่ทำ จะเกิดมาทำอะไร อ้ายที่อยากมันก็หลอก อ้ายที่หยอกมันก็ลวง ทำให้จิตเป็นห่วงเป็นใย เลิกอยากลาหยอก รีบออกจากกาม เดินตามขันธ์สามเรื่อยไป เสร็จกิจสิบหก ไม่ตกกันดาร จะเรียกว่านิพพานก็ได้” (โอวาทพระมงคลเทพมุนี หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) สุขสันต์วันขึ้นปีใหม่ เปิดใจรับอรุณด้วย การอยู่ ธุดงค์ ปีใหม่ ๓๐ ธันวาคม ๒๕๓๑ - ๒ มกราคม ๒๕๓๒ เริ่มต้นชีวิตใหม่ ชีวิตที่สดใสเบิกบาน ขับไล่อารมณ์เก่าๆ ของปีเก่า ด้วยการก้าวย่างอย่างมั่นใจ สู่ ลานธรรม... ธุดงคสถาน.... ธรรมอุทยานของชาวพุทธ ด้วยวิธีอันบริสุทธิ์ หยุด...นิ่ง คิด รวมจิตอธิษฐาน สมาทาน... ธุดงค์... ในวันขึ้นปีใหม่ เมื่อนั้น ท่านจะได้พบ “ชีวิตใหม่ในมิติใหม่” ด้วยใจที่ใสสว่างผ่องผุดดุจตะวันในท้องฟ้า เป็น “ตะวันธรรม” เจิดจ้าเปล่งประกายงามจับตาจับใจอย่างมิรู้เลื่อน จึงขอเรียนเชิญ “พุทธบริษัท” ทุกท่าน มาร่วมความสุขในวันขึ้นปีใหม่ ด้วยการอยู่..."ธุดงค์ปีใหม่” โดยพร้อมหน้ากันเทอญ พฤศจิกายน ๒๕๓๘ กัลยาณมิตร ๙๙ Kalyanamitra.org
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More