การศึกษาและวัดในเนปาล : หน้า 55/112

จากนั้น คณะของเราได้ไปชมมหาวิทยาลัยสัน ลายเทวสถาน สถูปเจดีย์ เพื่อขนเอาคัมภีร์โบราณซึ่ง ส่วนใหญ่เป็นคัมภีร์สันสกฤต ได้ถูกนำออกนอกประเทศ สกฤตที่เก่าแก่แห่งหนึ่ง สอนเฉพาะภาษาสันสกฤต ไปอยู่ในมือของนักวิชาการและพ่อค้าของเก่า ทั้งใน อย่างเดียว คำว่า “มหาวิทยาลัย” ในภาษาไทยนั้น ยุโรปและอเมริกามากมายทีเดียว ทางการก็ยากที่จะ ภาษาสันสกฤตเรียกว่า "วิศวะวิทยาลัย” วิศวะแปลว่า ควบคุมสิ่งเหล่านี้ เมื่อทิเบตถูกจีนเข้าครอบครองเมื่อ ทั่วไป เป็นวิชาที่สอนวิชาทั่วไปของสาขาวิชาต่าง ๆ 5 ปีที่แล้ว ทำให้เนปาลต้องรับภาระผู้ลี้ภัยชาวทิเบต ในมหาวิทยาลัย เนปาลมีมหาวิทยาลัยอยู่เพียงแห่ง จำนวนมาก ผู้ลี้ภัยเหล่านี้ได้สร้างวัดทิเบตกระจัดกระ เป็นสถาบันอุดม จายไปตามภูมิภาคต่าง ๆ ของเนปาล จึงเป็นสิ่งปกติ ศึกษาของรัฐ มีวิทยาเขตมากมายกระจายออกไปอยู่ ที่เราจะได้เห็นพระลามะหรือสามเณรทิเบตนิกายต่าง ๆ ตามภูมิภาคต่าง ๆ เปิดสอนวิชาการตามแบบแผนของ ตะวันตก แล้วเราก็ไปชมศาสนสถานที่มีชื่อเสียงของ MO ห่มจีวรสีเลือดหมูเดินอยู่ทั่วไปในกรุงกาฐมาณฑ เดียวคือมหาวิทยาลัยกาฐมาณฑุ อาตมามีเวลาพักที่กาฐมาณฑุก่อนวันประชุม ๒ เนปาลคือ วัดสวยัมภูนาฐ (Svayambhunath) เป็น วัน ก่อนเดินทางเพื่อนนัก ศึกษาชาวเนปาลได้ให้ที่อยู่ ของเพื่อนของเขาในการ มาณฑุ และได้ติดต่อมา วัดที่มีอายุเก่าแก่นับพันปี ประกอบไปด้วยเจดีย์โบ ราณหลายองค์ เป็นศาสนา สถานที่เป็นที่นับถือของชาว พุทธและฮินดู วัดนี้มีเจดีย์ ที่สำคัญองค์หนึ่งมีสัณฐาน ล่วงหน้า ฝากฝังเพื่อนของ เขาเพื่อให้มาอำนวยความ สะดวกให้แก่คณะของเรา หลังจากมาถึงได้หนึ่งวันจึง ได้โทรศัพท์ไปถึงเพื่อนคน หนึ่งชื่อ ราณะ เขาเป็น (ซ้าย) นี่คือวัดนยะตะโปละ (Nyatapola) เป็นสถานที่สักการะที่ อาจารย์สอนวิชาการโรง สำคัญที่สุดของชาวฮินดูในเมืองภักตปุระ (Bhaktapur) เป็นหนึ่งใน แรม ซึ่งได้ร่ำเรียนมาจาก สามของโบราณสถานในหุบเขากาฐมาณฑุ (บน) ชาวฮินดูสนุกสนาน ยุโรปและอเมริกา เขาได้ รื่นเริงในงานประจำปี Chariot pull ของวัดนยะตะโปละ อาสาที่จะพาคณะของเรา ไปเยี่ยมชมกรุงกาฐมาณฑุในวันรุ่งขึ้น เริ่มตั้งแต่เช้าตรู่ เขาได้พาเราไปชมพระราชวังโบราณของกษัตริย์ราชวงศ์ มัลละของเนปาล ซึ่งมีอายุ ๗๐๐-๘๐๐ ปี มีเทวาลัย และสถูปเจดีย์สร้างอยู่โดยรอบ ใกล้ ๆ กันนั้นมีพระ คู่มอง เป็นรูปโอคว่ำ เหนือขึ้นไป เป็นฉัตรทองคำ ตอนกลาง ของเจดีย์มีดวงตา ๔ ไปยังทิศทั้ง ๔ ทางเดินขึ้น ไปก็เหมือนกับทางขึ้นวัดภู เขาทอง ตามทางที่เดิน ผ่านไปเราจะเห็นขอทาน นักบวช พระลามะบางรูป ก็เดินเร่ขายหินสกัด ที่บนก้อนหินจะสลักมนต์ภาษา สันสกฤต อ่านว่า โอม มณี ปัทเม หุม ภายในบริเวณ วัดมีวิหารพระศากยมุนีสัมมาสัมพุทธเจ้า มีพระลามะ ทิเบตคอยดูแลรักษา และสามเณรทิเบตมากมายหลาย อารามหลวง (วัดพุทธ) อย่างวัดพระศรีรัตนศาสดาราม รูป กำลังท่องมนต์เรียนคัมภีร์ได้ยินเสียงดังมาแต่ไกล ของเมืองไทย ที่มีฐานะเป็นพระอารามหลวงเช่นกัน เมื่อเรามายืนอยู่ในวัดสวยัมภูนางแล้ว มองออก บริเวณใกล้ ๆ มีลานกว้างเป็นที่ตั้งร้านขายของที่ระลึก ไปข้างนอก จะเห็นกรุงกาฐมาณฑุที่อยู่ในหุบเขา จำนวนมาก มีเด็กวิ่งขายของ ขอทาน นักพรต วณิพก ท่องเที่ยวชาวตะวันตกก็ยืนถ่ายรูปกันอย่างสนุกสนาน เบื้องล่างได้ทั้งหมด ทัศนวิสัยก็คล้าย ๆ กับมองจาก โยคีเดินเพ่นพ่านไปหมด ผู้คนผ่านไปมาจอแจ นัก พระธาตุดอยสุเทพลงมายังตัวเมืองเชียงใหม่ แต่คงเป็น เมืองเชียงใหม่สมัยเมื่อสัก ๖๐ ปีมาแล้ว เพราะมี กุมภาพันธ์ ๒๕๓๕ กัลยาณมิตร ๕๒