การอุปสมบทในพระพุทธศาสนา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2537 ฉบับที่ 4 หน้า 64
หน้าที่ 64 / 125

สรุปเนื้อหา

ค วามหมายของคำว่า อุปสมบทนั้น มีมากเช่น การเข้าสู่ความเป็น พระภิกษุในทางพระวินัย การ ยอมรับให้เข้าสู่สงฆ์โดยความเป็น ผู้มีสิทธิ์เสมอกันตามพระวินัย หรือ ความหมายที่รู้ทั่วกันคือ การบวชเป็น พระภิกษุในพระพุทธศาสนานั่นเอง ใน หาสัจธรรมจากสำนักของอาจารย์ต่างๆ แต่ความรู้นั้นก็ไม่ถึงที่สุด พระองค์จึง ออกแสวงหาสัจธรรมด้วยพระองค์เอง จน กระทั่งได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต สัมมาสัมพุทธเจ้า จากนั้นพระพุทธองค์ ได้ทรงนำธรรมที่ได้ค้นพบออกเผยแผ่ให้ แก่พวกนักบวชในยุคนั้น เมื่อนักบวช เหล่านั้นมีความเลื่อมใส และมีความ ต้องการที่จะเป็นอย่างพระองค์ พระองค์ ก็ทรงประทาน ความเป็นพระภิกษุให้ ด้วยพระดำรัสสั้นๆ ว่า “เอถ ภิกฺขโว จรถ ปัจจุบันนี้พระพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาท พรหมจริย สมมา ทุกขสฺส อนุตกิริยาย มีการอุปสมบทเฉพาะพระภิก

หัวข้อประเด็น

- การอุปสมบทในพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

การอุปสมบท การยอมรับเข้าหมู่ในที่ประชุมสงฆ์ นับตั้งแต่เจ้าชายสิทธัตถะทรง สละราชสมบัติออกผนวชแล้ว ทรงแสวง ของดีจาก ws: la sign โดย แก้วปริยัติ ๖๔ เมษายน ๒๕๓๗ กัลยาณมิตร ค วามหมายของคำว่า อุปสมบทนั้น มีมากเช่น การเข้าสู่ความเป็น พระภิกษุในทางพระวินัย การ ยอมรับให้เข้าสู่สงฆ์โดยความเป็น ผู้มีสิทธิ์เสมอกันตามพระวินัย หรือ ความหมายที่รู้ทั่วกันคือ การบวชเป็น พระภิกษุในพระพุทธศาสนานั่นเอง ใน หาสัจธรรมจากสำนักของอาจารย์ต่างๆ แต่ความรู้นั้นก็ไม่ถึงที่สุด พระองค์จึง ออกแสวงหาสัจธรรมด้วยพระองค์เอง จน กระทั่งได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต สัมมาสัมพุทธเจ้า จากนั้นพระพุทธองค์ ได้ทรงนำธรรมที่ได้ค้นพบออกเผยแผ่ให้ แก่พวกนักบวชในยุคนั้น เมื่อนักบวช เหล่านั้นมีความเลื่อมใส และมีความ ต้องการที่จะเป็นอย่างพระองค์ พระองค์ ก็ทรงประทาน ความเป็นพระภิกษุให้ ด้วยพระดำรัสสั้นๆ ว่า “เอถ ภิกฺขโว จรถ ปัจจุบันนี้พระพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาท พรหมจริย สมมา ทุกขสฺส อนุตกิริยาย มีการอุปสมบทเฉพาะพระภิกษุเท่านั้น แปลว่า จงเป็นภิกษุมาเถิด จงประพฤติ ส่วนฝ่ายมหายานมีการอุปสมบททั้งพระ พรหมจรรย์เพื่อทำที่สุดแห่งทุกข์โดยชอบ ภิกษุและภิกษุณี วิธีการอุปสมบทตั้งแต่พุทธกาล จนถึงปัจจุบันในพระไตรปิฎก ฉบับพระ วินัยมหาวรรค ภาค ๑ กล่าวไว้ ๓ วิธี คือ ๑.เอหิภิกขุอุปสัมปทา การอุป- สมบทเป็นพระภิกษุโดยพระดำรัสว่า เอก ภิกฺขโว จรถ พรหมจริย สมมาทุกขสฺส อนุตกิริยาย แปลว่า จงเป็นภิกษุมาเถิด เถิด” หรือ “เอถ ภิกฺขโว จรถ พรหมจริย แปลว่า จงเป็นภิกษุมาเถิด จงประ พฤติพรหมจรรย์เถิด” เท่านี้ก็เป็นอันยอม รับเข้ากับหมู่สงฆ์ได้ โดยวรรคแรกนั้นใช้ กับผู้ที่ยังไม่บรรลุอะไรเลยจนถึงพระ อนาคามี ส่วนวรรคหลังใช้กับผู้ที่บรรลุ อรหันต์แล้วเท่านั้น การอุปสมบทแบบนี้ เรียกว่า เอหิภิกขุอุปสัมปทา เป็นการ จงประพฤติพรหมจรรย์เพื่อทำที่สุดแห่ง อุปสมบทที่พระพุทธองค์ทรงประทานด้วย ทุกข์โดยชอบเถิด หรือ เอถ ภิกฺขโว จรถ พรหมจริย แปลว่าจงเป็นภิกษุมาเถิด จงประพฤติพรหมจรรย์เถิด ๒.ติสรณคมนูปสัมปทา การอุป สมบทเป็นพระภิกษุ โดยการถึงไตร- สรณคมน์ พระองค์เอง ผู้ที่ได้รับการอุปสมบทด้วย วิธีนี้เป็นคนแรกคือ พระอัญญาโกณ ฑัญญะ เมื่อพระสาวกมีมากขึ้น พระ พุทธศาสนาก็ได้เผยแผ่ออกไปตามที่ ต่างๆ มากขึ้น เมื่อมีผู้ที่เลื่อมใสประ ๓.ญัตติจตุตถกรรมวาจาอุปสัม- สงค์จะอุปสมบท สาวกเหล่านั้นก็จะ ปทา การอุปสมบทโดยการประกาศและ พามาอุปสมบทกับพระองค์ตามธรรม
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More