การดื่มสุราและความประมาท : หน้า 13/128

อารตี วิรตี ปาปา นี้ ปาปา เป็น แต่ว่าเมื่อผู้เป็นโรคภัยไข้เจ็บ จะดื่มสุราเต็มที่เข้าอดไม่ไหว กลัว จะเสียสัตย์ ไปเอายาผงเล็กๆ น้อยๆ ไม่ลามก ความลามกแต่ไม่ชั่ว ชั่ว เข้ากระสายบ้าง แต่ว่าแทรกเล็ก ก็ช่างเถอะ หยิบเอาใส่เข้าไปเล็กๆ กับลามกรวมกันเข้าเป็นข้อที่หนักอยู่ น้อย พอให้ยาเริ่มจะทำงานเท่านั้น น้อย ๆ นี่เป็นกระสายยา ตั้งเสีย เพราะฉะนั้นต้องเว้นขาด เว้นทั่ว แต่ว่าเจตนาการดื่มสุราของเจ้าไข้ไม่ ขาดจากความชั่วลามก ไม่มีเกี่ยว มี มุ่งที่จะหายจากโรคภัยไข้เจ็บ ข้องกับใจทีเดียว นี้เป็นอันใช้ได้ใน เท่านั้น นี้ไม่มีโทษ อย่างนี้ไม่มีโทษ ความชั่วความลามก ความชั่วแต่ มุ่งมาดปรารถนาไม่ดื่มสุรา เป็นสุรา อารตี วิรตี ปาปา มชฺชปานา จ สญฺญโม สญฺญโม เขาแปลว่าสำรวม มชฺชปา นา เว้นจากน้ำเมา เว้นจากน้ำที่ ทำให้บุคคลผู้ดื่มเมา ถ้าไขบทออก ไปก็คือสุราและเมรัย เป็นเหตุที่ตั้ง ของความประมาท ที่เรารู้กันทั่วอยู่ นี้ เรียกว่า มชฺชปานา จ สญฺญโม สารวม ไม่ดื่มน้ำที่ทําให้บุคคลผู้ดื่ม เมาเด็ดขาดทีเดียว น้ำที่ทำให้บุคคล ผู้ดื่มเมาน่ะมีมากหนา ไม่ใช่อย่าง เดียวหนา เบียร์นี้ก็ใช้ไม่ได้ ที่เขา ใช้กันอยู่ในประเทศไทยนี่น่ะ เป็น เครื่องดองของเมาเหมือนกัน เพราะ ทำให้เมาเหมือนกัน เบียร์หรือเหล้า ในประเทศนอกก็มีหลายชนิด เหล้า หวานก็มี ดื่มเข้าไปแล้วเมา อย่าง เบียร์ถ้าดื่มเข้าไปแล้วเมา หรือไม่ เช่นนั้น อย่างยานกเขาคู่ ที่ทาง แท้ๆ เพราะไม่ได้มุ่งดื่มสุราจริงๆ เป็นกระสายเท่านั้น เหมือนสารหนู เป็นของบริโภคตาย ใส่ยาแต่พอ เล็กน้อยได้ เป็นประโยชน์ทำให้โรค หาย ส่วนสุราก็เหมือนกัน เป็นกระ สายยาจริงๆ ไม่ใช่ยาเป็นกระสาย สุราน่ะ คนติดสุราปฏิญาณแล้วไม่ ดื่มสุราต่อไป หนักเข้าเวลาอยาก อย่างนี้ แต่ว่าดื่มสุราแท้ๆ อย่างนั้น งดเว้น ไม่ได้ดื่มสุราจริงๆ ไม่ใช่ เอามาเป็นกระสายยา เอายามาเป็น กระสายสุราเสีย ไม่ใช่เอาสุรามา เป็นกระสายยา นี้การนับถือพุทธ ศาสนา เว้นจากการดื่มน้ำเมาน่ะ ถ้าจำเป็นขึ้นเหมือนคนคลอดบุตร ไม่ได้มุ่งดื่มสุรา ไม่อยากทีเดียวน้ำ เมา แต่ว่ามันจำเป็น มันจะตาย เลือดมันจะทำตาย ก็จำเป็นที่จะ ต้องดื่มสุราละ เขาก็ดื่มเข้าไปได้ รัฐบาลประกาศเลิกกันไปแล้ว นั่นก็ สำคัญเหมือนกัน ยานกเขาคู่ ขาย เหล้ากลางเมืองแท้ๆ แต่ว่าเอาชื่อยา เข้าไปเป็นประกันเสียเท่านั้น พระ ฉันเข้าไปตีกันหัวร้างข้างแตก หนัก เข้าเกิดเรื่องต้องเลิกกัน นกเขาคู่นะ นั่นก็เป็นน้ำเมาแท้ๆ ไม่ใช่ยา กัลยาณมิตร ๑๑ พฤษภาคม ๒๕๓๘