การเข้ากลางและการหยุดนิ่ง : หน้า 86/128

อย่างแผ่วเบา แต่ยังผลให้มวลของน้ำ อย่างเช่น การไปดูความเป็นอยู่ของ ไปดู ก็เข้ากลาง...ดไปสู่ภาพในกลาง กระเพื่อมออกไปโดยรอบๆ แต่เพียง เทวดาในสวรรค์ชั้นต่างๆ การไปดูยักษ์ ระนาบเดียวเท่านั้นนะจ๊ะ คือเป็นไปได้ เพียงแนวนอนเท่านั้น แต่การเข้ากลาง ซึ่งเป็นกายทิพย์ในสวรรค์เช่นเดียวกัน แต่จะเป็นสวรรค์ชั้นต้น หรือการลงนรก อย่างหยุดนิ่งของหลวงพ่อสด อานุ (พูดซะน่ากลัว!) เพื่อไปดูสัตว์นรกและ ภาพของใจที่หยุดนิ่ง แผ่กระจายไปทั่ว วิบากกรรมที่ทำให้ต้องมาเสวยกรรมใน ทุกทิศทุกทางโดยรอบตัว ไปได้ไกล นรกขุมต่างๆ ในรัศมีรอบตัวที่ไม่มีประมาณ ไม่มี ที่แม่จะเล่าให้ลูกฟังในฉบับนี้ ขอบเขต ใจดิ่งเข้ากลางไปอย่างนุ่ม เป็นเรื่องราวของป่าหิมพานต์ ฟังชื่อ นวลไม่มีการสะดุด แต่พลังใจที่หยุด คงนึกว่า ป่านี้อยู่ในแถบภูเขาหิมาลัย นิ่งของท่านส่งกระแสออกไปได้ทุกทิศ อะไรเทือกนั้น แต่ไม่ใช่นะจ๊ะ เป็น ทันที เช่นท่านให้ไปดูคชสีห์ในป่าหิม พานต์ คชสีห์นั้นหน้าตาเป็นอย่างไร แม่ก็ยังไม่เคยเห็นแม้แต่ภาพวาด ชื่อก็ แปลกๆ ไม่รู้ว่าเป็นสัตว์ในตระกูลใด ป่าหิมพานต์อยู่ที่ไหน? แม่ก็ไม่รู้เช่น เดียวกัน ถ้ามัวมานั่งนึกว่า เอ! แล้ว เราจะไปดูได้ที่ไหน? อย่างไร? ใจก็คง ติดอยู่ที่ปัญหาตรงนั้น แต่เมื่อใจอยู่ ในกลางที่สุดละเอียดในองค์พระนั้น ความลังเลสงสัยจะหายไปหมด มีแต่ ทางรอบตัว เป็นพลังที่พร้อมจะสู้กับ สถานที่ในภพละเอียดติดกับภพของโลก ความมั่นใจที่ดิ่งไปสู่ภาพที่ต้องการเห็น กระแสธรรมดำหรืออวิชชาที่ห่อหุ้ม มนุษย์ อยู่ใกล้ๆ กัน เราน่าจะมอง เคลือบใจมนุษย์เรานั้น ให้ขาวสะอาด เห็นกันและกันได้ แต่จริงๆ ก็เห็นกัน กลับคืนสู่สภาวะที่บริสุทธิ์ดังเดิม ได้ สัมผัสกันได้ ด้วยการไปดูไปเห็น ที่แม่ได้เล่าให้ลูกฟังดังกล่าวข้าง โดยการหยุดนิ่งในกลางของกลาง ต้น เพื่อให้มีกำลังใจในการประพฤติ ก่อนไปดู ต้องมีการทบทวนกาย ปฏิบัติธรรมให้ดียิ่งๆ ขึ้นไป ให้ลูกได้ ทั้ง ๑๘ กาย ให้ชัด ให้ใส และสว่าง รู้ว่าในกลางของเรามีรัตนะอันเป็นที่พึ่ง ทบไปทวนมาหลายๆ รอบ การไปดูไป อันประเสริฐ แม่ได้พูดถึงเรื่องนี้ใน เห็นจึงจะชัดเจนและแม่นยำ เมื่อทบ จดหมายแทบทุกฉบับ อย่าเพิ่งซีเรียส ทวนดู ๑๘ กายแล้ว จึงเข้ากลางองค์ นะจ๊ะ ยังมีเรื่องของการหยุดนิ่งในกลาง พระไปในละเอียดไปเรื่อยๆ จนใจ แล้วได้ไปดูไปเห็นสิ่งที่ลี้ลับสนุกสนาน ละเอียดดีแล้ว เมื่อหลวงพ่อท่านสั่งให้ กัลยาณมิตร ๘๔ พฤษภาคม ๒๕๓๘ ปรากฏขึ้นมาอย่างชัดเจน บางครั้ง อาจจะค่อยๆ ชัดขึ้นมาเอง โดยการ ปรับใจให้นิ่งแน่นที่สุด ไปอย่างนุ่มนวล ไม่แข็งขึ้นหรือเกิดการลุ้นขึ้นโดยไม่รู้ตัว คือเมื่อใจดิ่งไปสู่ภาพในกลาง ภาพที่ เห็นไม่ได้คมชัดแจ๋วทีเดียวทันที แต่ จะค่อยๆ ชัดทีละน้อยโดยการปรับใจ ให้หยุดนิ่งไปอย่างนุ่มนวล ไม่ต้องรีบ ร้อน ไม่เหมือนการปรับภาพทางจอทีวี เราหมุนหรือปรับจากรีโมท กดๆ ไป ตามปุ่มที่ต้องการ ภาพก็จะชัดได้ตาม