หลักการแห่งความเท่าเทียมกัน : หน้า 65/128

the moral codes within Buddhism is quite different from those within other religions. (คิดว่าเหมือนครับ แต่การบัญญัติสิกขาบทในพระ พุทธศาสนาแตกต่างกับศาสนาอื่นมากทีเดียว) This is because within some religions, their moral codes have been handed down from God. (ทั้งนี้เพราะบางศาสนา สิกขาบทเป็นสิ่งที่ได้รับถ่าย ทอดมาจากพระเจ้า) However, if we look closely at the Buddhist Scriptures, we do find the principles that lie behind the rules of morality are the principles of equality and reciprocity. (อย่างไรก็ตาม ถ้าเราศึกษาพระไตรปิฎกอย่างลึกซึ้ง เราจะพบหลักการที่อยู่เบื้องหลังสิกขาบท นั่นคือ หลัก แห่งความเท่าเทียมกัน และการคำนึงถึงกันและกัน) establish (v) - บัญญัติ, สร้าง = hand down = ถ่ายทอด, ให้ principle (n) - หลักการ equality (n) = ความเท่าเทียมกัน C reciprocity การคำนึงถึงกันและกัน, เอาใจเขามา ใส่ใจเรา A: What does it mean by the principle of equality? (หลักแห่งความเท่าเทียมกันนั้นหมายถึงอะไรครับ) B: Well, what equality means is that all living beings are equal in their essential attitudes. That is all want to live, to enjoy happiness and security, All fear pain, death and suffering. (ความเท่าเทียมกันนั้นหมายความว่า สัตว์ทั้งหลายมี ความรู้สึกนึกคิดพื้นฐานเหมือนกันหมด นั่นคือทุกชีวิต ต้องการมีชีวิตอยู่ ต้องการความสุขและความปลอดภัย ทุกชีวิตกลัวความเจ็บปวด ความตายและความทุกข์) On the basis of this equality, we are encouraged to act with the awareness of reciprocity. (ความคิดในเรื่องความเท่าเทียมกันนี้เอง ทำให้เรา A: ต้องปฏิบัติต่อผู้อื่นชนิดเอาใจเขามาใส่ใจเรา) living beings = สัตว์ทั้งหลาย essential (adj) = พื้นฐานสำคัญ = attitude (n) = ความรู้สึกนึกคิด security (n) = ความปลอดภัย encourage (V) = กระตุ้น be encouraged = - ถูกกระตุ้น awareness (n) = ความรู้ตัว = : What does it mean by reciprocity? (การเอาใจเขามาใส่ใจเราหมายความว่าอย่างไร) B: It means that just as we would not like to be A: killed, robbed, abused and so on, so also all other living beings would not like to have these things happen to them. (หมายความว่า ในเมื่อเราไม่อยากถูกฆ่า ถูกปล้น ถูกล่วงเกิน ด้วยกายและวาจา ผู้อื่น (สัตว์อื่น) ก็ ไม่ต้องการให้สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นแก่เขาเหมือนกัน) .: Oh, this is why Buddhism teaches us not to swat mosquitoes. (อ้อ นี่คือเหตุผลที่พระพุทธศาสนาสอนเราไม่ให้ ตบยุง) B: Right. You get the point. No matter how small amosquito or any other Insects are, they are all living beings like us. That is, they have the nature to take revenge on their enemies. (ใช่แล้ว คุณเข้าใจถูกแล้วครับ ไม่ว่ายุงหรือแมลง อื่น ๆ จะตัวเล็กแค่ไหน มันก็มีชีวิตเหมือนเรา นั่นคือสัตว์ทั้งหลายย่อมผูกพยาบาทศัตรูของมัน) As a result, a meditator will be disturbed by their own enemies while meditating. (ผลก็คือขณะปฏิบัติสมาธิภาวนา ผู้ปฏิบัติจะถูก ศัตรูรบกวน) กัลยาณมิตร ๖o พฤษภาคม ๒๕๓๘