สูตรสำเร็จในการเข้าถึงพระธรรมกาย : หน้า 53/128

จากยอดดอย โดย : ทันต์จิตต์ สูตรสําเร็จในการเข้าถึงพระ ธรรมกาย กายตรัสรู้ธรรม ของมนุษย์ทุกคน มีอีก สูตรหนึ่งซึ่งขยายความจาก คำว่า “หยุด” ก็คือ “สติ สบาย สม่ำเสมอ” สติ สบาย สม่ำเสมอ ตรสำเร็จในการเข้าถึงพระธรรมกาย กายตรัสรู้ธรรมของมนุษย์ทุกคน มีอีก - สูตรหนึ่งซึ่งขยายความจากคำว่า “หยุด” ก็คือ "สติ สบาย สม่ำเสมอ" สติ ความระลึกได้ ในที่นี้แฝงคำว่า สัมปชัญญะ (ความรู้ตัว) คู่กันไปด้วย หมายถึงว่านั่งสมาธิแล้วสามารถรับรู้สภาวะของใจได้อย่างเป็นปกติ แม้มีอะไรมากระ ทบก็ยังรักษาความเป็นปกติของใจได้ ไม่ยินดียินร้าย หดหูซึมเซาใดๆ ทั้งสิ้น เช่นเมื่อ เรานั่งสมาธิใหม่ ๆ มักจะเห็นแต่ความมืด มีดก็ให้รู้ว่ามืด แล้วก็ดูไปเรื่อยๆ (ดูในที่นี้ ไม่ใช่การใช้ลูกนัยน์ตาดู แต่เป็นการดูด้วยใจ ดูด้วยความรู้สึกของใจ) เห็นดวงแก้ว ตะคุ้มตะ เห็นองค์พระสลัว ๆ ก็ดูไป ดูไปเรื่อยๆ อย่างมีสติโดยไม่ต้องคิดอะไรทั้ง สิ้น สติจะเป็นเครื่องประคับประคองจนกระทั่งเป็นสมาธิในที่สุด หากไร้ซึ่งสติแล้วก็ ยากที่จะทำอะไรให้ลุล่วงประสบผลสำเร็จได้ สบาย มีความสบายกายสบายใจ ร่างกายขณะฝึกไม่เกร็ง มีความผ่อนคลาย จิตใจไม่เคร่งเครียด ไม่มีความอยากมากเกินไป บางท่านพออยากเข้าถึงธรรมก็เลย ตั้งใจมากเกินไป เวลานั่งสมาธิจึงอดจ้องไม่ได้ จ้องศูนย์กลางกาย ต้องนิมิต จ้องไป จ้องมาถึงกับปวดหัวปวดตาก็มี บางทีดวงแก้วกำลังจะขัดอยู่แล้ว พอไปจ้องก็หายไป เลยก็มี “ลุ้น เร่ง เพ่ง จ้อง” ไม่มีในพจนานุกรม ชัด ใส สว่าง ๕๑ พฤษภาคม ๒๕๓๘ กัลยาณมิตร