อานิสงส์จากการสร้างองค์พระ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2539 ฉบับที่ 9 หน้า 60
หน้าที่ 60 / 128

สรุปเนื้อหา

มหึมา ใหญ่กว่าจักรวาล แต่กลับต้อง มาถูกจำกัดอยู่ในพระรูปกายของมนุษย์ ที่ยาวเพียงวา หนาเพียงคืบนี้ ดังนั้น จำนวนองค์พระโดยรอบ โดมของธรรมกายเจดีย์ จึงสื่อความ หมายเช่นนี้ ซ้ำยังถือว่ามีจำนวนน้อย มาก หากนำไปเปรียบกับปรัชญาแห่ง ความเป็นจริงของพระธรรมกายของ พระพุทธองค์ หรือของพระพุทธสาวก ทั้งปวง มาถึงตรงนี้คงต้องพูดถึงอานิสงส์ หรือผลประโยชน์ที่พึงได้จากการสร้าง องค์พระล้อมรอบธรรมกายเจดีย์ ไว้ ณ ที่นี้ โดยให้ดูให้เปรียบเทียบได้ง่ายๆ จากปรัชญาหรือเรื่องราวที่เขียนมาตั้ง ชีวิต คือมีบ้าน มีอาหาร มีความงาม ต้นเป็นบรรทัดฐาน นั่นคือ มีความประณีต ในทุกวันของชีวิต “ได้ความไพบูลย์ในชีวิต" หรือ “มีบริวารที่มีปัญญา” เมื่ออายุ ถ้าเป็นภาษาอังกฤษ น่าจะได้ความว่า พระพุทธศาสนายั่งยืนยาว นั่นหมาย poohieve ชาย ooกา

หัวข้อประเด็น

- อานิสงส์จากการสร้างองค์พระ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

มหึมา ใหญ่กว่าจักรวาล แต่กลับต้อง มาถูกจำกัดอยู่ในพระรูปกายของมนุษย์ ที่ยาวเพียงวา หนาเพียงคืบนี้ ดังนั้น จำนวนองค์พระโดยรอบ โดมของธรรมกายเจดีย์ จึงสื่อความ หมายเช่นนี้ ซ้ำยังถือว่ามีจำนวนน้อย มาก หากนำไปเปรียบกับปรัชญาแห่ง ความเป็นจริงของพระธรรมกายของ พระพุทธองค์ หรือของพระพุทธสาวก ทั้งปวง มาถึงตรงนี้คงต้องพูดถึงอานิสงส์ หรือผลประโยชน์ที่พึงได้จากการสร้าง องค์พระล้อมรอบธรรมกายเจดีย์ ไว้ ณ ที่นี้ โดยให้ดูให้เปรียบเทียบได้ง่ายๆ จากปรัชญาหรือเรื่องราวที่เขียนมาตั้ง ชีวิต คือมีบ้าน มีอาหาร มีความงาม ต้นเป็นบรรทัดฐาน นั่นคือ มีความประณีต ในทุกวันของชีวิต “ได้ความไพบูลย์ในชีวิต" หรือ “มีบริวารที่มีปัญญา” เมื่ออายุ ถ้าเป็นภาษาอังกฤษ น่าจะได้ความว่า พระพุทธศาสนายั่งยืนยาว นั่นหมาย poohieve ชาย ooกา[2เ©1©IZ[202601 ถึงความเข้าใจที่คนรุ่นหลังมีต่อพระพุทธ ? 426 ที่มีความหมายว่า สามารถก้าว ศาสนา เป็นความเข้าใจที่สืบเนื่องไป ไปสู่ความสำเร็จในทุกๆ ด้านของชีวิต ถึงความเป็นผู้มีปัญญา พระเจดีย์ อย่างมีความสุข “เป็นความสุขที่แท้จริง องค์นี้มีอายุยืนยาวนักหนา ถึงกว่าพัน และมีทรัพย์จริง คือมีทั้งทรัพย์ที่จับ ปี จำนวนของผู้ที่เกิดความสุข เกิด ต้องใช้ได้ในปัจจุบัน และมีอริยทรัพย์ ความเข้าใจ เกิดปัญญาจากปรัชญา คือทรัพย์ที่ไปรอไหใช้ไดในภพชาติต่อ ๆ ของพระเจดีย์ ย่อมมีจำนวนมหาศาล ไป” สรุปคือ เกิดมาชาติไหนย่อมได้ และนั่นย่อมส่งผลให้เราท่านผู้มีส่วนร่วม ความไพบูลย์ไปทุกชาติ ไม่มีวันต้องหัน ในการสร้าง กลายเป็นผู้มีบริวารมาก ไปทำความรู้จักกับความยากจน ความ มาย และเป็นบริวารที่ไม่ทำให้เราต้อง โง่ หรือความลำบากใดๆ อีกเลย “ได้ผิวพรรณวรรณะ และอายุ” วุ่นวายเพราะความโง่เขลาของพวกเขา อีกด้วย “เป็นผู้มีปัญญามีความสามารถ ม เพราะเมื่อเราต่ออายุพระพุทธศาสนา เราก็ย่อมได้อายุเป็นเครื่องตอบแทนและ และง่ายที่จะศึกษาหาความรู้ใดๆ อายุพระพุทธศาสนานั้นสืบทอดต่อด้วย แน่นอน เพราะศาสนาให้ปัญญา วรรณะ คือ อาหารและความพร้อมใน เมื่อผู้คนเข้าถึงพระธรรมย่อมได้ปัญญา ปัจจัยสี่ของพระภิกษุสงฆ์ เพราะฉะนั้น และคนเข้าถึงธรรมได้ก็เพราะอายุพระ เราย่อมได้ความเป็นผู้มีอายุยืน สุขภาพ แข็งแรงและมีความพร้อมในการดำเนิน ศาสนาที่เราช่วยกันต่อไว้ ผู้ให้ คือเราเลยพลอยได้ กลาย กัลยาณมิตร นิไว กันยายน ๒๕๓๙ เป็นผู้มีปัญญา เพราะพระพุทธศาสนา กอปรขึ้น ปรัชญาที่ท่า ให้เป็นสุข สบาย สดใส และไม่โง่ “เป็นผู้มีอิสระ ไม่ต้องตกอยู่ใน ที่คุมขัง" ทั้งนี้เพราะปรัชญาข้างต้นดัง ได้กล่าวมาแล้ว เพราะการสร้างองค์ พระจำนวนมาก และสร้างองค์พระ ล้อมรอบองค์เจดีย์ที่มีทรงโดมอันหมาย ถึงจักรวาล เท่ากับได้สำแดงปรัชญา แห่งอิสรภาพของสภาวะธรรมภายในเอา ไว้ การช่วยให้ผู้คนได้เข้าใจตรงนี้ย่อม ทำ ให้ทุกคนเข้าใจ และสามารถเข้าถึง อิสรภาพภายใน เมื่อใจมีอิสรภาพอย่าง แท้จริง ในที่สุดกายภายนอกก็จะมี อิสรภาพ ซึ่งเป็นการเข้าสู่การมีอิสร ภาพอย่างสมบูรณ์ ทั้งกายและใจ อัน เป็นสิ่งที่มนุษย์ทุกคนปรารถนา นอกจากนี้ สิ่งที่จะพึงได้ คือ “บารมี” ซึ่งยิ่งใหญ่และยากมากในการ สะสม ตรงนี้ถ้าเข้าใจจะไม่รู้สึกเหนื่อย หน่ายเลยที่จะเข้ามามีส่วนร่วมในการ สร้างพุทธเจดีย์ หรือธรรมกายเจดีย์ ที่ เต็มไปด้วยความหมายแห่งนี้ ฉบับหน้า ถ้าเป็นไปได้จะพูดถึงคำว่า “บารมี” โดย เฉพาะบารมีที่พึงได้จากการเป็นส่วนหนึ่ง ของการก่อสร้างธรรมกายเจดีย์ ส่วนฉบับนี้ ท่านผู้อ่านคงทราบ แล้วว่าทำไม “เจดีย์ต้องมีองค์พระ และ “องค์พระกับพุทธเจดีย์ จะไม่มี รันพรากจากกัน”
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More