ภาวนา - จิต หลวงพ่อตอบปัญหา เรื่อง ภาวนา-จิต หน้า 28
หน้าที่ 28 / 137

สรุปเนื้อหา

ในเรื่องการฝึกจิต พระภาวนาวิริยคุณได้เปรียบเทียบความแตกต่างระหว่างจิตที่นิ่งในสมาธิกับจิตที่นิ่งเมื่อหลับ โดยจิตที่นิ่งในสมาธิจะมีสติเป็นตัวกำกับ ซึ่งทำให้สามารถควบคุมจิตให้อยู่ที่ศูนย์กลางได้ ต่างจากจิตที่หลับซึ่งไม่มีสติและไม่รับรู้ตัวเอง การฝึกสติและสมาธิจึงเป็นเส้นทางสำคัญในการเข้าถึงจิตที่มีความสงบและมั่นคง ในกรณีที่การนอนหลับจะไม่มีการฝึกสมาธิจะส่งผลให้จิตไม่พัฒนา และแม้แต่ในช่วงที่จิตอยู่ในจุดนิ่งก็ไม่ถือว่าทำฝึกสมาธิได้ เรื่องนี้จึงเกี่ยวข้องกับการประสานระหว่างสติและสมาธิอย่างชัดเจน โดยสรุปแล้ว ทั้งสองมิติเป็นสิ่งที่ต้องร่วมกันในการฝึกจิตให้เกิดความสมบูรณ์และพัฒนาอย่างต่อเนื่อง

หัวข้อประเด็น

-จิตนิ่ง
-สมาธิ
-สติ
-การฝึกจิต
-หลับสนิท

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ภาวนา - จิต 99. จิตนิ่ง เวลานอนหลับ นอกจากเวลาฝันแล้ว จิตของคนเราอยู่นิ่งบ้าง ไหมครับ ถ้าจิตนิ่งบางขณะเฉพาะเวลาหลับเท่านั้น ถือ ว่าเป็นสมาธิหรือไม่ ? ถามว่าจิตของเราอยู่นิ่งบางไหม ถ้าจะว่านิ่ง มันก็นิ่งเหมือน กัน แต่มันนิ่งไม่นาน โบราณท่านเปรียบจิตว่าซุกซนเหมือนลิง ฝึกให้ อยู่นิ่งๆ ยาก แล้วสภาพที่จิตนิ่งนี้ต้องแยกให้ออกด้วย คนที่จิตนิ่ง ระหว่างอยู่ในสมาธิกับคนที่จิตนิ่งเพราะเพลีย หรือคนที่หลับสนิท นี่ ไม่เหมือนกัน คนหลับสนิทจิตมันนิ่ง แต่ไม่มีสติกำกับ เลยหลับไม่รู้เรื่อง ส่วนคนที่อยู่ในสมาธิ นอกจากจิตนิ่งแล้ว เขายังมีสติคุมอยู่ คุมให้ จิตจรดอยู่ตรงศูนย์กลางกายพอดี จิตมีสติกำกับ จิตจึงนิ่งเป็นสมาธิ ถ้าจิตนิ่งโดยไม่มีสติกำกับมันก็คือหลับ มันต่างกันตรงความมีสติ มีสติ” เพราะฉะนั้น “ที่ใดมีสติ ที่นั่นก็มีสมาธิ ที่ใดมีสมาธิ ที่นั่นก็ เมื่อบอกว่านาย ก. กำลังฝึกสติ ก็หมายความว่า นาย ก. กำลังฝึกสมาธิด้วย บอกว่า นาย ข. กำลังฝึกสมาธิ ก็หมายความว่า นาย ข. กำลังฝึกสติด้วย แต่ว่าเมื่อนาย ก. นอนหลับ ก็ต้องบอกว่า นาย ก. ไม่มีสติ เพราะฉะนั้น นาย ก. ก็ไม่มีสมาธิ จิตนิ่งคราวนี้ไม่ได้อยู่ใน เส้นทางของการฝึกสมาธิหรอกนะ พระภาวนาวิริยคุณ 28 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More