ข้อความต้นฉบับในหน้า
ภาวนา - จิต
เพราะฉะนั้นไปบอกเขาก็แล้วกันว่า ที่เขาว่าไม่ติดน่ะ จริงๆ
แล้วคือติด ติดกายคตาสติ และถ้าให้คำนิยามคำว่ายึดติดว่า หมาย
ถึงการนึกถึงอะไรสักอย่างในขณะนั่งสมาธิละก็ การทำสมาธิทุกวิธี
เป็นการยึด-ติดทั้งหมด ตามความหมายที่เขาว่านะ
การฝึกสมาธิวิชชาธรรมกายต้องอาศัยการนึกภาพองค์พระ
หรือดวงแก้วไปชั่วคราวก่อน จะเรียกอาศัยยึดติดกับองค์พระกับ
ดวงแก้วก็ได้ จนกว่าเมื่อไรสมาธิมั่นคงดีแล้ว ก็จะปล่อยองค์พระปล่อย
ดวงแก้วเข้าไปถึงพระธรรมกายในตัว เหมือนคนนั่งเรือถึงฝั่งแล้ว ก็
ต้องทิ้งเรือ เพื่อเดินทางต่อไป ไม่มีใครเขาแบกเรือเดินไปอีกหรอกนะ
อย่าห่วงเรื่องติดหรือไม่ติดเลย ห่วงว่าจะขี้เกียจนั่งเสีย
มากกว่า
พระภาวนาวิริยคุณ 64
(เผด็จ ทั ต ต ชีโว)