กายทิพย์และหน้าที่ : หน้า 71/140

นั่งขัดสมาธิอยู่กลางดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะนั้น เมื่อเห็นกายทิพย์แล้ว ต่อไปนี้ กายทิพย์ก็เพ่งใจให้หยุดสนิทติดนิ่งอยู่ ตรงศูนย์กลางกายของตนเอง ครั้นหยุด ได้ถูกส่วนแล้ว ดวงธรรมของกายทิพย์ หรือดวงเทวธรรม ก็ผุดให้เห็น ส่วน กายทิพย์ก็ขยายว่างออกไป ดวงเทว ธรรมนี้ประกอบขึ้นด้วยธาตุธรรมที่ ละเอียดประณีตยิ่งขึ้น จึงขยายใหญ่ขึ้น วัดเส้นผ่าศูนย์กลางประมาณ ๓ นิ้ว ส่วนช่องว่างกลางดวงธรรมก็ขยายออก ไปตามส่วนเช่นกัน ทำให้สามารถเห็น ทางสายกลางจากกายทิพย์ตรงไปพระ นิพพานได้ชัดเจน ต่อจากเห็นดวงธรรมแล้ว กาย ทิพย์ก็เพ่งใจหยุดสนิทติดนิ่งเข้าไปตรง ศูนย์กลางดวงเทวธรรมนั้น ครั้นใจ หยุดได้ถูกส่วนแล้ว ใจก็ถูกกลั่นกรอง กระทั่งละเอียดยิ่งกว่าดวงเทวธรรม จึง สามารถผ่านเข้าไปในทางสายกลางได้ โดยอัตโนมัติถึงดวงศิล หยุดเข้าไป ในกลางดวงศิลถึงดวงสมาธิ หยุดเข้า ไปในกลางดวงสมาธิถึงดวงปัญญา หยุดเข้าไปในกลางดวงปัญญาถึงดวง วิมุตติ หยุดเข้าไปในกลางดวงวิมุตติ ถึงดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ใจของกาย ทิพย์ก็ถูกดวงธรรมทั้ง ๕ ดวงนั้น กลั่น กรองซ้ำแล้วซ้ำอีก โดยทำนองเดียวกับ ที่กล่าวมาแล้วในกายมนุษย์ละเอียดนั้น ใจของกายทิพย์ก็จะหยุดสนิทดิตนิ่งอยู่ ตรงกลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะนั้น กายทิพย์ละเอียด ภายในกายชั้นที่ ๔ นับจากกาย มนุษย์เข้าไป ประกอบด้วยธาตุธรรม ที่ละเอียดยิ่งขึ้นเรียกว่า กายทิพย์ ละเอียด กายทิพย์ละเอียดของผู้ใด ก็มีรูปร่างลักษณะหน้าตาเหมือนกาย ทิพย์หยาบของผู้นั้นทุกประการ แต่ ละเอียดกว่า ใสกว่า และมีรัศมีกาย สว่างกว่า ที่เป็นเช่นนี้เพราะกายทิพย์ ละเอียดมั่นอยู่ในเทวธรรมยิ่งกว่านั่นเอง กายนี้เป็นกายสุดท้ายที่แสดงเพศตาม กายมนุษย์อีกด้วย หน้าที่ของกายทิพย์ละเอียด ก็ เช่นเดียวกับหน้าที่ของกายทิพย์หยาบ ที่กล่าวมาแล้วคือ ๑. ทำหน้าที่ศึกษาความเป็น ไปของสวรรค์ชั้นที่สูงยิ่งขึ้นไป ๒. ทำหน้าที่ควบคุมใจกาย ทิพย์หยาบให้เกิดเทวธรรมมากขึ้น ๓. ทำหน้าที่ไปเกิดมาเกิด ในสวรรค์ชั้นสูง ๆ ขึ้นไป อจากได้เห็นดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะแล้ว กายทิพย์หยาบก็เพ่ง ใจหยุดสนิทติดนิ่งเข้าตรงศูนย์กลางดวง วิมุตติญาณทัสสนะนั้น ครั้นหยุดได้ถูก เมื่อเห็นกายทิพย์ละเอียดแล้ว ต่อไปนี้กายทิพย์ละเอียดก็เพิ่งใจหยุด สนิทติดนิ่งอยู่ตรงศูนย์กลางกายของตน เอง ครั้นหยุดได้ถูกส่วน ดวงเทวธรรม ของกายทิพย์ละเอียดก็ผุดให้เห็น ส่วน กายนั้นก็ขยายว่างออกไป ดวงเทว ธรรมนี้ประกอบขึ้นด้วยธาตุธรรมที่ ละเอียดประณีตยิ่งขึ้น จึงขยายใหญ่ขึ้น วัดเส้นผ่าศูนย์กลางได้ประมาณ ๕ นิ้ว ส่วนช่องว่างกลางดวงธรรมก็ขยายออก ไปตามส่วนเช่นกัน ทำให้สามารถเห็น ทางสายกลางจากกายทิพย์ละเอียดตรง ไปพระนิพพานได้ชัดเจน ต่อจากเห็นดวงเทวธรรมแล้ กายทิพย์ละเอียดก็เพ่งใจหยุดสนิทติด นิ่งเข้าไปตรงศูนย์กลางดวงเทวธรรมนั้น ครั้นใจหยุดได้ถูกส่วนแล้ว ใจก็ถูกกลั่น กรองซ้ำ จนกระทั่งละเอียดยิ่งกว่าดวง เทวธรรม จึงสามารถผ่านเข้าไปในทาง สายกลางได้โดยอัตโนมัติ งดวงศ์ล หยุดเข้าไปในกลางดวงศ์ลถึงดวงสมาธิ หยุดเข้าไปในกลางดวงสมาธิถึงดวง ปัญญา หยุดเข้าไปในกลางดวงปัญญา ถึงดวงวิมุตติ หยุดเข้าไปในกลางดวง ส่วนแล้ว ใจก็ถูกกลั่นกรองกระทั่ง | วิมุตติถึงดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ใจ ละเอียดยิ่งกว่าดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เป็นผลให้ดวงวิมุตติญาณทัสสนะขยาย ว่างออกไปเห็นทางสายกลางได้ชัดเจน ใจก็ผ่านเข้าไปในทางสายกลางนั้นโดย อัตโนมัติ สามารถเห็นกายใหม่อีกกาย หนึ่ง รูปร่างลักษณะ หน้าตา ท่าทาง เหมือนกายทิพย์หยาบทุกประการ แต่ ละเอียดกว่า ใสกว่า และมีรัศมีกาย สว่างกว่าเรียกว่า กายทิพย์ละเอียด และตาของกายทิพย์ละเอียด ก็เห็นกาย ของตนเองนั่งขัดสมาธิอยู่กลางดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะนั้น ของกายทิพย์ละเอียดก็ถูกดวงธรรมทั้ง ๕ ดวงนั้น กลั่นกรองซ้ำแล้วซ้ำอีกโดย ทำนองเดียวกับที่กล่าวมาแล้วในกาย ทิพย์หยาบนั้น ใจของกายทิพย์ละเอียด ก็หยุดสนิทติดนิ่งอยู่ตรงกลางดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะนั้น อ่านต่อฉบับหน้า Kalyanamitra.org ๖๗