การให้ทานและบารมี : หน้า 13/120

ให้เนื้อ และเลือดของตัว เป็นห้า เรียกว่าปัญจมหาบริจาค ทาสทานไม่ให้ นี้เราสามัญสัตว์ เองเป็นทานได้ นี้เป็น ทานอุปบารมี ให้ทานจริง ๆ เช่นนี้นะ ไม่ใช่พอดี ชอบให้แต่ของที่ไม่ประณีต ไม่เป็น ให้ชีวิตเป็นทานได้ นี้เป็นทาน พอร้ายนะ ที่ของที่ชอบเนื้อเจริญใจละก็ให้ มัน ปรมัตถบารมี ถ้าให้ทาน ให้ได้ทุกสิ่ง ก็เป็นทาสทานไปเสมอที่ตนใช้สอยมัน เมื่อให้ทานสามประการเช่น ทุกอย่าง แต่ของชอบใจไม่ให้เก็บเสีย ก็เป็นสหายทานไป ยิ่งกว่าตนใช้สอย นี้แล้ว ยังไม่พอ ในชาติเป็นพระ เวสสันดรหรือชาติใด ๆ ก็ตามที่ให้ ทาน ให้ลูกเป็นทาน ให้เมียเป็นทาน ซ่อนเสีย ของไม่ดีที่ไม่เสมอใจให้เสีย เลี้ยงพระสงฆ์องค์เจ้า ตบแต่งรูป มันก็เป็นสามีทานไป แต่ว่าพวกเรา ให้อย่างนี้มันเลือกให้ ให้ของไม่ดี ที่บัดนี้ เป็นสามีทานอยู่ก็มี เช่น เป็นทาน เป็นทาสทาน จัดว่ายังเข้า เมื่อชูชกไปขอกัณหา ชาลี ที่เขา ไม่ถึงสหายทาน เป็นทาสทานแท้ ๆ พยัญชนะเกินกว่าเราบริโภคทุกวัน ๆ วงกต เช่นนี้เป็นสามีทาน อย่างนี้ พระราชทานกัณหา ชาลี เพราะเลือกให้ หากว่ามีมะม่วงสัก ที่เกินใช้สอย ทั้งสองให้ชูชก นั้นเรียกว่า ปุตตะ สามใบตั้งขึ้นก็จะให้ใบเล็กเท่านั้น ประณีตบรรจงแล้วจึงให้ บริจาค เป็นทานข้อครบสี่พระอินทร์ แหละ เอามะม่วงสามใบเท่า ๆ กัน เรียกว่าเป็น สามีทาน เห็นว่าไม่ได้การ สีธาตุกุมารนี้ใจ ก็จะให้ใบที่ไม่ชอบใจนั่นแหละ เอา - ทานนี่แหละเป็นข้อสำคัญนัก กล้าหาญนัก เรื่องศรัทธาบารมีมี มะม่วงสามใบเสมอกัน ก็จะเลือก พระโพธิสัตว์จะได้เสด็จเป็นพระพุทธ เต็มอยู่แล้ว ถ้ามีผู้หนึ่งผู้ใดมาขอมัทรี เอาอีกแหละ ลูกที่ไม่ชอบจึงให้ เจ้า ก็อาศัยทานนี้แหละ ไม่ทานละก็ จะให้เสียอีก ถ้าให้เสียอีก เธอก็จะ ลูกที่ชอบไม่ให้ หรือมันใกล้จะสุก เป็นไม่สำเร็จทีเดียว เพราะฉะนั้น ลำบาก หาลูกไม้บริโภคเอง ถ้าหาก แล้วไม่ให้ ให้ที่อ่อน ๆ ไปอย่างนี้ บัดนี้วัดปากน้ำ ที่มีภิกษุสามเณร ว่ามัทรีอยู่ ก็จะได้หาผลหมากราก อย่างนี้เป็นทาสทาน ไม่ใช่สหายทาน มารวมอยู่มาก ก็เพราะอาศัยเจ้า ไม้มาให้ทรงเสวย พระอินทร์ก็แปลง เสียทีเดียว ถ้าให้สหายทานจริงแล้ว ก็ อาวาสบริจาคทาน บริจาคมานาน เป็นอินทรพราหมณ์ลงมาขอมัทรี ตัวบริโภคใช้สอยอย่างไร ให้อย่างนั้น ๓๗ ปี บริจาคมา บริจาคเรื่อยไม่ ขอก็ทรงพระราชทาน เป็นสหายทาน ถ้าว่าสามีทานละก็ ได้ครั่นคร้ามนะ ถ้าว่าใครไม่มา พระมัทรีให้ แต่ว่าอินทรพราหมณ์ เลือกหัวกระเด็นให้ เลือกให้ของที่ไม่ บริจาค ก็บอกผู้หนึ่งผู้ใดมาบริจาค ฉลาด ข้าพระพุทธเจ้าได้ขอพระมัทรี ดีกว่านั้นต่อไป ถ้าเลือกหัวกระเด็น ด้วยละ ก็ทำไปถ้าว่าไม่พอละก็ พระองค์ได้ทรงพระราชทานแก่ข้า ให้เช่นนี้ละก็ เป็นสามีทาน ลักษณะ เท่าใดก็ให้ทีเดียว เป็นหนี้เป็นสิน พระพุทธเจ้า เป็นสิทธิ์ของหม่อมฉัน โพธิสัตว์เจ้าให้ทานนะ ให้สามีทานนะ ยอมทีเดียว เขาจะบริจาคทานทำ แล้ว ต่อแต่นี้ไป ผู้หนึ่งผู้ใดมาขอ ให้สหายทาน สามีทานทีเดียว บารมีไปในอนาคตกาลข้างหน้ากัน ให้ไม่ได้ แต่ว่าหม่อมฉันจะขอฝาก พระองค์ไว้ กว่าเมื่อใดต้องการจึง จะมาเอา ถ้ายังไม่ต้องการ จะให้ ใครผู้หนึ่งผู้ใดเป็นไม่ได้ เป็นของ หม่อมฉันแล้ว แกคาดคั้นไว้เสียเช่นนี้ ใครมาขออีกเท่าไรก็ไม่ได้แล้ว เพราะ แกให้อินทรพราหมณ์ไปเสียแล้ว นี่ พระอินทร์มาสงเคราะห์พระเวสสันดร ให้พระมัทรีอยู่พิทักษ์รักษา จะได้ไม่ ลำบาก ด้วยพระกระยาหารแต่อย่าง หนึ่งอย่างใด นี้ได้ชื่อว่าให้ภรรยา เป็นทานอีกแล้ว จิตบริจาคอันหนึ่ง พฤศจิกายน ๒๕๓๔ ก ล ย า ณ ม ต ร ๑๑