การห้ามโค่นต้นไม้ในพระพุทธศาสนา : หน้า 22/120

อยู่ตามต้นไม้ใหญ่ ๆ พระสัมมา สัมพุทธเจ้าทรงห้ามพระภิกษุโค่น ต้นไม้ประเภทนี้ เพราะจะทำให้พวก ภูติผีปีศาจ รุกขเทวดาที่อาศัยอยู่ตาม ต้นไม้เดือดร้อน แต่ว่าพระภิกษุใน ยุคนั้นท่านถือเคร่ง ไม่ยอมให้พลาด กันเลยนะ กลัวบาปเป็นที่สุด ทีนี้ เนื่องจากท่านเป็นภิกษุธรรมดา ๆ มอง ไม่ออกว่าต้นไม้ต้นไหนมีเทวดาหรือ ภูตผีปีศาจอาศัยอยู่หรือไม่มี ต้นไหน มีนางตะเคียนอยู่จะรู้ได้อย่างไร ท่าน ก็เลยถือเอาในทางเคร่งครัดไว้ก่อน องค์หนึ่ง ศาสนาของพระองค์ก็ยืน - คำว่า “อาบัติ” คือการที่ คือถ้าขึ้นชื่อว่าเป็นต้นไม้ใบหญ้าทั้ง นานเป็นแสนเป็นล้านปีเหมือนกัน พระทำผิดวินัยของสงฆ์ อาบัติคือมี หลายที่มีสีเขียว จะมีผีสางนางไม้ ตอนที่เกิดเป็นมนุษย์คราวนั้น เนื่อง โทษมีผิด ธรรมเนียมสงฆ์มีว่า อยู่หรือไม่มี ก็อย่าไปแตะต้องมัน จากมีความศรัทธาในพระศาสนามาก เมื่อมีผิดมีโทษต้องรับก็ให้สารภาพให้ เลยจะดีกว่า จึงตั้งใจบวชอย่างดี บวชอยู่ถึง พระภิกษุรูปอื่นทราบเสีย ทางพระ ความจริงต้นไม้ที่มีนางตะ ๒๐,๐๐๐ ปี คราวนี้มีอยู่วันหนึ่ง เรียกว่า "ปลงอาบัติ” พอปลงอาบัติ เคียนหรือภูติผีปีศาจไปสิงอยู่ มักจะ พระภิกษุรูปนี้ขณะที่นั่งเรือเลียบไป ถูกต้องตามวิธีการแล้ว อาบัติหรือ เป็นต้นไม้ต้นใหญ่ ๆ ที่ชาวบ้าน ตามริมฝั่งน้ำ ท่านได้ทำให้ตะไคร้น้ำ ความผิดนั้นจะหมดไป จะเรียกว่า เรียกว่า "ไม้เจ้าพ่อ ไม้เจ้าแม่” ต้นไม้ประเภทนี้ชาวบ้านชาวเมือง และสาหร่ายขาดลอยถอนรากถอน สารภาพบาปก็ได้ โคนไปเป็นแถบ ท่านเห็นแล้วว่า พระภิกษุรูปนี้ตกใจว่าท่าน เคารพ ใครขึ้นไปตัดไปโค่นเดี่ยว ท่านทำให้ต้นไม้น้ำตายไปหลายสิบกอ ทำผิด เพราะวินัยสงฆ์มีอยู่ข้อหนึ่ง เกิดเรื่องเดือดร้อน พวกที่เดือดร้อน แต่ตอนนั้นท่านไม่ได้นึกอะไร ก็ท่าน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ว่า แน่ ๆ มี ๒ พวกคือ ไม่ได้เจตนา เรื่องนี้ผ่านไปนานจน "ภิกษุห้ามพรากฏตคาม” กระทั่งท่านแก่มากใกล้จะหมดอายุ ภูต คือภูติผีปีศาจ คาม ขณะปลีกตัวอยู่ตามลำพังในป่า ท่าน แปลว่า บ้าน ห้ามพรากภูตคาม ก็มาคิดทบทวนถึงเรื่องราวแต่หนหลัง คือห้ามโค่น ห้ามตัด ห้ามทำลาย ๆ ๑. พวกเทวดา ภูติผีปีศาจ ที่อาศัยอยู่ในต้นไม้นั้น เดือดร้อน เรื่องไม่มีที่อยู่ ๒. พวกโค่นต้นไม้ ถ้าเป็น พระโค่น ชาวบ้านที่เขาเคารพนับถือ ต้นไม้ เขาก็จะโกรธพระเข้าให้ พระก็ ๒ ทบทวนศีลของท่านด้วย อยู่ ๆ ท่าน บ้านผี นี่แปลง่าย ๆ นะ ตามเหตุ ก็นึกขึ้นได้ว่า ครั้งหนึ่งขณะนั่งเรือ ตามผลด้วย เอ๊ะ! ผีมีบ้านด้วยหรือ... เลียบไปตามชายฝั่ง ท่านได้ทำให้ คือต้องทำความเข้าใจกันอย่างนี้ว่า เดือดร้อน คนโค่นที่ไม่ใช่พระก็อาจ สาหร่ายและตะไคร้น้ำขาดลอยไป ในเชิงพุทธศาสตร์ โลกเรานี้มีสิ่งมี จะโดนประชาทัณฑ์ torrent เป็นแพ ภาพแต่หนหลังผุดขึ้นในใจ ชีวิตประเภทหนึ่ง เป็นประเภท มี ๒ สาเหตุใหญ่อย่างนี้ เป็นฉาก ๆ ท่านฉุกคิดแหน่งใจขึ้น กายละเอียด มีชีวิตอยู่ไปโดยอาศัย พระองค์จึงทรงห้ามไม่ให้พระโค่น มาทันทีว่า ตายจริง! นี่เราทำผิด แฝงอยู่ตามต้นไม้ ที่เรารู้จักกันใน ต้นไม้ วินัยสงฆ์ เป็นอาบัติค้างมาตั้งนาน นามของ "รุกขเทวดา” คงเคยได้ยิน แล้วเจ้าพวกสาหร่ายตะไคร้ แก้ไม่ทันเสียแล้ว บาปติดตัวเราเสีย กันนะ หรือพวกผีสางนางตะเคียน น้ำพวกนี้มีภูติผีปีศาจอยู่ไหม ไม่มี แน่แล้ว เรา นั่นแหละ กายละเอียดพวกนี้อาศัย ต้นไม้เล็ก ๆ ต้นหญ้าในสนาม ไม้ ๒๐ ก ล ย า ณ ม ต ร พฤศจิกายน ๒๕๓๔