การเข้าถึงธรรมกาย วารสารกัลยาณมิตร ปี 2534 ฉบับที่ 11 หน้า 27
หน้าที่ 27 / 120

สรุปเนื้อหา

แล้ว ก่อนนอนอุตส่าห์ตั้งนาฬิกาปลุก สัมพุทธเจ้า แปลงเป็นคนไป พอไป มาก ๆ บางคนก็เห็นดวงปฐมมรรค เอาไว้แต่เช้ามืด นาฬิกากทิ้งอยู่ตั้งนาน ถึงก็เข้าไปกราบ กราบไปร้องไห้ไป แล้ว บางท่านก็เข้าถึงกายในกาย แหม มันงัวเงีย นั่งไม่ไหวเสียละมั้ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ถาม อาจจะเป็นกายมนุษย์ละเอียด "อะไรกัน มหาบพิตร” กายพรหม กายอรูปพรหมกันแล้ว แต่ถ้าใครฝืนได้ ทรงเรียกมหาบพิตรเพราะอย่างน้อย บางท่านก็เข้าถึงธรรมกาย แต่ว่า ลุกขึ้นมานั่งสมาธิได้ นั่นคือบัณฑิตละ ที่สุดก็เป็นพระราชาของนาคทั้งหลาย พวกเราก็ยังประมาทไม่ได้ เพราะอะไร กดกกหลับต่อ คลายความเพียร อย่างนั้นเรียกว่า คำถามต่อมา "อย่างไรจึง พญานาคตอบว่า เรียกว่าผู้ปลอดโปร่งจากโยคะ” "ข้าแต่พระโลกนาถ ข้าพระ ท่านตอบเลย "บัณฑิตผู้ พุทธเจ้าเคยเป็นสาวกของพระพุทธเจ้า

หัวข้อประเด็น

- การเข้าถึงธรรมกาย

ข้อความต้นฉบับในหน้า

แล้ว ก่อนนอนอุตส่าห์ตั้งนาฬิกาปลุก สัมพุทธเจ้า แปลงเป็นคนไป พอไป มาก ๆ บางคนก็เห็นดวงปฐมมรรค เอาไว้แต่เช้ามืด นาฬิกากทิ้งอยู่ตั้งนาน ถึงก็เข้าไปกราบ กราบไปร้องไห้ไป แล้ว บางท่านก็เข้าถึงกายในกาย แหม มันงัวเงีย นั่งไม่ไหวเสียละมั้ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ถาม อาจจะเป็นกายมนุษย์ละเอียด "อะไรกัน มหาบพิตร” กายพรหม กายอรูปพรหมกันแล้ว แต่ถ้าใครฝืนได้ ทรงเรียกมหาบพิตรเพราะอย่างน้อย บางท่านก็เข้าถึงธรรมกาย แต่ว่า ลุกขึ้นมานั่งสมาธิได้ นั่นคือบัณฑิตละ ที่สุดก็เป็นพระราชาของนาคทั้งหลาย พวกเราก็ยังประมาทไม่ได้ เพราะอะไร กดกกหลับต่อ คลายความเพียร อย่างนั้นเรียกว่า คำถามต่อมา "อย่างไรจึง พญานาคตอบว่า เรียกว่าผู้ปลอดโปร่งจากโยคะ” "ข้าแต่พระโลกนาถ ข้าพระ ท่านตอบเลย "บัณฑิตผู้ พุทธเจ้าเคยเป็นสาวกของพระพุทธเจ้า ไม่ประกอบด้วยเครื่องผูกมัดทั้งปวง เช่นพระองค์นี้ ในศาสนาของพระ เรียกว่าปลอดโปร่งจากโยคะ” ก็อีก กัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้บำเพ็ญ นั่นแหละ บัณฑิตคือผู้ไม่เกี่ยว สมณธรรมมา ๒๐,๐๐๐ ปี แต่ ข้องด้วยเรื่องกามทั้งหลาย เพราะแม้เราจะเข้าถึงแล้วแต่ความ ๆ ชำนาญของเรายังไม่พอ เดี๋ยวเข้าได้ ประเดี๋ยวเข้าไม่ได้ ไม่ดีขึ้นมา หรือ ว่าเหนื่อยเพลียก็เข้าไม่ได้ ที่เคย สว่างก็เลื่อนไปเสียแล้ว ถ้าได้นั่งต่อ เนื่องกันหลายวัน อุ้ย วันที่เจ็ดนี่ สมณธรรมนั้นไม่อาจช่วยให้ข้าพระ สว่าง พอไปทำงานทำการ ทั้ง นี่คือคำถามคำตอบทั้งหมด องค์พ้นจากอบายได้ ข้าพระองค์ได้ ขว้าง ๆ นั่งบ้าง ไม่นั่งบ้าง ๒ เดือน ซึ่งเป็นเพลง เมื่อพญานาคฟังเพลง ทำเหตุสักแต่ว่าทำใบตะไคร้น้ำให้ขาด กลับมานั่งใหม่ อุ้ย มืดสนิทเลย ตอบของเด็กหนุ่มจบก็ดีใจเป็นนักหนา เท่านั้น ต้องมาถือกำเนิดเป็นอเหตุ เคยคิดกันบ้างไหมว่า ถ้าปุบปับเป็น เอาหางฟาดน้ำตูมตามด้วยความดีใจ กสัตว์ไปด้วยการเลื้อยคลาน ไม่ได้ ลมตายไปจะเป็นอย่างไร จะยิ่งกว่า สุดหักห้าม เพราะแน่ใจว่าบัดนี้ ความเป็นมนุษย์ ไม่ได้ฟังธรรม ไม่ พญานาคนะ นั่นเขารอมาพุทธันดร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้อุบัติขึ้นแล้ว ได้เห็นพระพุทธเจ้าเช่นพระองค์มา หนึ่ง เขาซึ่ง พวกเราเองต้องระวัง ตลอดพุทธันดรหนึ่ง” ต้องทำให้ชำนาญจนถึงจุดหนึ่ง ถ้า อุทานออกมาว่า "ตลอดพุทธันดรหนึ่ง เรา อเหตุกสัตว์ คือสัตว์อาภัพ ทำได้ถึงจุดนี้ ไม่ว่าจะนั่ง นอน ยืน ไม่เคยได้ยินธรรมบทเห็นปานนี้ ท่าน ไม่มีเหตุที่จะทำให้เดินตัวตรงได้เหมือน เดิน พอนึกปุ๊บสว่างปั๊บขึ้นมาเชียว ทั้งหลาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าอุบัติ กับพวกเรา ต้องไปไหนมาไหนด้วย อย่างนี้จึงจะเป็นหลักประกันได้ว่า ขึ้นในโลกแล้วอย่างแน่นอน” การเลื้อยไปคลานไป ตรงนี้ขอฝาก เรารอดตัว แต่ถ้ากำหนดปั๊บไม่สว่าง ดูนะ ความดีที่คนเราทำเอา พวกเราไว้ เข้าวัดกันมานาน ให้ทาน ยังนั่งโงก ๆ เล็ก ๆ หรือมืดสนิทอยู่ ไว้ไม่ได้ไปไหน ถึงคราวก็เข้ามา รักษาศีล เจริญภาวนากันมาคนละ อย่างนี้ยังอันตราย ขอให้รู้ตัวว่ายัง ประคับประคอง ทำให้พอได้ยินคำ ตอบก็รู้เลยว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า อุบัติขึ้นแล้ว บุญเตือนเจ้าของบุญ ได้อย่างนี้ เพราะฉะนั้น ใคร ๆ อย่า ขี้เกียจสร้างบุญนะ ถ้าขี้เกียจละก็ แพ้แล้ว คำว่า "พุทธันดร” ที่พญานาค กล่าวนั้น หมายถึงช่วงเวลาที่เป็น ช่วงต่อระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า องค์หนึ่ง จนมีอุบัติขึ้นใหม่อีกพระองค์ หนึ่ง เสร็จแล้วพญานาคก็ขอให้ เจ้าหนุ่มคนนี้พาไปกราบพระสัมมา พฤศจิกายน ๒๕๓๔ กั ล ย า ณ ม ต ร ๒๕
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More