การประชุม ACRP และบทบาทของศาสนา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2535 ฉบับที่ 3 หน้า 55
หน้าที่ 55 / 112

สรุปเนื้อหา

ทำให้รายงานการประชุมและเอกสารอื่น ๆ เสร็จทันเวลา อย่างมีประสิทธิภาพ การจัดประชุมคราวนี้ ทางริชโช โคเซอไก ไม่ได้ออกนอกหน้าอย่างเป็นทางการ แต่กลับให้ RAPAN (Religion and Peace Academy Nepal) แห่งประเทศเนปาล ซึ่งตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๓๓ เป็น องค์กรด้านส่งเสริมศาสนาเพื่อสันติภาพ เป็นผู้แทนใน การจัดการประชุมทั้งหมด ปัจจุบัน ท่านนิวาโนมีอายุ ๔๓ ปีแล้ว เป็นสุภาพ บุรุษชาวญี่ปุ่นผู้มีท่าทีอ่อนน้อม ท่านนั่งอยู่ด้านหน้าของ ห้องประชุม รวมอยู่กับ ผู้หลักผู้ใหญ่คนสำคัญระดับ ประเทศจำนวนมาก ท่าน ได้ขึ้นมากล่าวสุนทรพจน์ แสดงถึงเจตนารมณ์ของ ท่าน และความสำคัญของ การประชุมครั้งนี้ หลังจาก นั้น ตัวแทนจากแต่ละ ศาสนาอาทิ ฮินดู พุทธ คริสต์ อิสลาม ก็ขึ้นมา กล่าวคำบูชาศาสดาของตน เมื่อถึงรายการสุดท้ายของ พิธีเปิดการป

หัวข้อประเด็น

- การประชุม ACRP และบทบาทของศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ทำให้รายงานการประชุมและเอกสารอื่น ๆ เสร็จทันเวลา อย่างมีประสิทธิภาพ การจัดประชุมคราวนี้ ทางริชโช โคเซอไก ไม่ได้ออกนอกหน้าอย่างเป็นทางการ แต่กลับให้ RAPAN (Religion and Peace Academy Nepal) แห่งประเทศเนปาล ซึ่งตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๓๓ เป็น องค์กรด้านส่งเสริมศาสนาเพื่อสันติภาพ เป็นผู้แทนใน การจัดการประชุมทั้งหมด ปัจจุบัน ท่านนิวาโนมีอายุ ๔๓ ปีแล้ว เป็นสุภาพ บุรุษชาวญี่ปุ่นผู้มีท่าทีอ่อนน้อม ท่านนั่งอยู่ด้านหน้าของ ห้องประชุม รวมอยู่กับ ผู้หลักผู้ใหญ่คนสำคัญระดับ ประเทศจำนวนมาก ท่าน ได้ขึ้นมากล่าวสุนทรพจน์ แสดงถึงเจตนารมณ์ของ ท่าน และความสำคัญของ การประชุมครั้งนี้ หลังจาก นั้น ตัวแทนจากแต่ละ ศาสนาอาทิ ฮินดู พุทธ คริสต์ อิสลาม ก็ขึ้นมา กล่าวคำบูชาศาสดาของตน เมื่อถึงรายการสุดท้ายของ พิธีเปิดการประชุม พระ จึงเสด็จกลับ ร่วมกันระหว่างศาสนา ซึ่งเป็นหัวใจสำคัญของการจัด องค์กร ACRP กลุ่มที่ ๒ เป็นกลุ่มที่ว่าด้วยการพัฒนาสิ่งแวดล้อม ซึ่งกำลังพัฒนาไปสู่ประเทศ ของประเทศในเอเชีย อุตสาหกรรม กลุ่มที่ ๓ คือกลุ่มที่ว่าด้วยสิทธิมนุษยชนและ สันติภาพ เพื่อแก้ไขสถานการณ์ที่กำลังเกิดการขัดแย้ง ในเอเชีย กลุ่มที่ ๔ กลุ่มสันติศึกษา คือสอนให้ชาวเอเชีย ได้รู้จักการใช้ชีวิตร่วมกัน อย่างสันติสุขในวัฒนธรรม ของชาติต่าง ทั่วเอเชีย วันรุ่งขึ้น มีการถ่าย ๆ รูปหมู่ที่โรงแรม Blue Star แขกเหรื่อจำนวนมากทยอย มาชุมนุมกัน อาตมาก็ไป ยืนร่วมอยู่ด้วย แต่ไม่รู้ว่า จะให้ยืนจัดระเบียบอย่างไร (บน) ห้องสรงของกษัตริย์ ในสถูปทรงสี่เหลี่ยม เมืองปาตัน (ซ้ายบน) สถูปทรงสี่เหลี่ยมที่เมืองปาตัน เพราะมีช่างภาพมารุมถ่าย มากมายเหลือเกิน ดูสับสน อลหม่านไปหมด ช่างภาพ บางคนขึ้นไปยืนอยู่บนหลัง ราชาธิบดีแห่งเนปาลได้มีกระแสพระราชดำรัสต้อนรับผู้ คา บ้างอยู่บนรั้วของโรงแรม ค่อนข้างจะหมิ่นเหม่ว่า เข้าประชุมทุกคน แล้วพระเถระผู้ใหญ่ฝ่ายเถรวาทได้เข้า จะตกลงมาเมื่อไหร่ก็ได้ แขกที่มาประชุมก็ยืนอยู่กระ เฝ้าถวายของที่ระลึกแด่พระราชาธิบดี เสร็จแล้วพระองค์ จัดกระจายเต็มไปหมด ไม่รู้จะหันหน้าไปมองกล้องไหนดี อาตมาได้พบพระภิกษุชาวเนปาลรูปหนึ่งชื่อ มัง - พิธีจบลงเมื่อเวลาจวนเที่ยงวัน แขกผู้มีเกียรติ คละ ท่านบวชที่สารนาถในประเทศอินเดีย เป็นองค์ ทุกคนได้เดินทางไปยังโรงแรมบลูสตาร์ (Blue Star) ซึ่ง ซึ่ง หนึ่งที่ขึ้นมากล่าวบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในพิธีเปิด ทาง ACRP ใช้เป็นที่จัดการประชุม ที่อยู่ห่างออกไป ประมาณสัก ๓-๕ ก.ม. โรงแรมแห่งนี้เป็นโรงแรมพุทธ โดยแท้ทีเดียวเพราะมีชื่อห้องต่าง ๆ ตั้งตามชื่อในพุทธ ประวัติ และมีพระพุทธรูปปางต่าง ๆ มากมาย ห้องที่ ใช้จัดประชุมชื่อว่าห้องสิทธารถะในวันนั้นที่ประชุมใหญ่ ได้แบ่งการประชุมกลุ่มย่อยออกเป็น ๔ กลุ่มด้วยกันคือ เมื่อวานนี้ ท่านได้เชิญอาตมาให้ไปชมวัดของท่านชื่อ “วัดสิริกิติ์วิหาร” ซึ่งสถานทูตไทยในเนปาลสร้างถวาย อยู่ห่างออกไปประมาณ ๑๐ ก.ม. ถนนขรุขระ ต้องใช้ เวลาเดินทางพอสมควรกว่าจะไปถึง วัดนี้อยู่บนเนินเขา ด้านหลังของวัดก็เป็นตึกแถวสีแดง ดูรูปร่างเหมือน กล่องไม้ขีดสูงเต็มไปหมด วัดนี้มีเนื้อที่ประมาณ ๔-๕ ไร่ - กลุ่มที่ ๑ กลุ่มศาสนสังวาทะ เป็นการประชุม มีโบสถ์เล็ก ๆ สร้างยื่นออกมาด้านนอกของเชิงเขา มีนาคม ๒๕๓๕ กัลยาณมิตร ๕๓
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More