การนมัสการพระพุทธรูป : หน้า 41/128

ด้วยอจลปลาทศรัทธา ถวายนมัสการ ทั้งนี้หากจะกล่าวย้อนไปใน สมัยพุทธกาลก็มีความนิยมที่จะสร้างรูป พระพุทธสรีรรูปนั้นด้วยเบญจางคประ เหมือนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ดัง ดิษฐ์ พระยามารครั้นคลายรูปแล้วก็ ปรากฏในเรื่องตำนานการสร้างพระ ถามว่าเหตุไฉนพระคุณเจ้าจึงนมัสการ พุทธรูป จนกระทั่งในยุคของพระเจ้า ข้าพเจ้า พระอุปคุตเถระจึงกล่าวด้วย อโศกมหาราชที่ปรากฏในปฐมสมโพธิ เหตุผลอย่างน่าฟังว่า ท่านนมัสการ กถา มารพันธปริวัตต์ ปริจเฉทที่ ๒๘ พระสรีรรูปของพระบรมครูต่างหาก ที่กล่าวถึงพระอุปคุตเถระ หลังจาก คำกล่าวนี้ แสดงให้เห็นว่าแม้พระอริย ทรมานพระยามารจนสำนึกถึงพระ เจ้าผู้ทรงคุณธรรมอันประเสริฐ ท่านก็ พุทธคุณและปรารถนาพุทธภูมิ (เป็น ยังปรารถนาจะกราบไหว้และเห็นพระ มารตนเดียวกับสมัยพระพุทธองค์ทรง สรีรกายของพระพุทธองค์ แม้จะเป็น ได้ชัยชนะจนตรัสรู้ธรรม) จึงขอให้ เพียงรูปจำลองอันเกิดจากการปาฏิหาริย์ พระยามารเนรมิตกายเป็นองค์สมเด็จ กายของพระยามาร ท่านก็ยังถวาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทั้งนี้เพราะท่าน นมัสการด้วยคารวะอันสูง กล่าวว่า เคยเห็นแต่พระธรรมกายของ กายเลย ดังนั้น ในการที่เรานมัสการ พระพุทธองค์แต่ยังไม่เคยเห็นพระสรีร- พระพุทธรูปนั้น เรามิได้กราบไหว้ดิน พระยามารจึงสำแดงเนรมิต เหนียวหรือปูนที่นำมาสร้างพระพุทธรูป แต่อย่างใด หากแต่นมัสการเพื่อรำลึก สัมพุทธเจ้า ประดับด้วยพระมหาปุริส นึกถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้จุดโลกให้ ลักษณะครบถ้วน อีกทั้งพระอสีตยานุ สว่างไสวด้วยพระสัทธรรมมาจนถึงปัจ พยัญชนะพิจิตรโสภิตโอภาสด้วยพยาม จุบัน ดังนั้น การสร้างรูปเหมือนบุคคล กาย ปรากฏเป็นองค์สมเด็จพระสัมมา ประภาฉัพพิธพรรณรังสี พระอุปคุต สำคัญในทางพระพุทธศาสนา เช่น เถระพร้อมทั้งพระมหาสาวกทั้งหลาย พระภิกษุผู้ทรงคุณธรรมทั้งหลายจึงเป็น ได้เห็นก็บังเกิดความปีติขนลุกซู่ซูซัน ไปในวัตถุประสงค์เช่นเดียวกันนั้นด้วย รูปเหมือนหลวงพ่อวัดปากนํ้า : ประติมากรรมร่วมสมัย หลวงพ่อวัดปากน้ำภาษีเจริญ (พระมงคลเทพมุนี) พระมหาเถระผู้มี คุณูปการแก่พระพุทธศาสนารูปสำคัญ COM 28:03:53 ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกายแห่งองค์สมเด็จ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และได้นำมาเผย แผ่ขยายสู่ชาวโลกทั้งหลายจวบจนปัจจุ บัน หากเราลองพิจารณาว่าการที่ บุคคลหนึ่งบุคคลใดจะทุ่มเทชีวิตเพื่อ ค้นคว้าหาแนวทางการปฏิบัติธรรม เพื่อการเข้าถึงธรรมกาย อันเป็นกาย กัลยาณมิตร มกราคม ๒๕๓๓ ๒๕