การทำทานและการสร้างบารมี : หน้า 56/128

มอบมรดกธรรมที่เป็นเสมือนเข็มทิศชี้ เมื่อพระภิกษุได้ทำทานด้วยการ ธรรมะย่อมดำรงสืบไป อยู่ในโลกอัน นำแนวทางชีวิตไปสู่ความสำเร็จทั้งปวง ให้ธรรมะ และสาธุชนได้ตักบาตรท่าทาน สงบสุข” กองทัพธรรมของสมเด็จพระ ด้วยการให้อาหาร ความสว่างไสวก็จะ สัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อไปประกาศปักธง เริ่มจุดประกายขึ้นในดวงใจของผู้ให้ ผู้ Williams รบ ณ ที่ใด ได้ยังมหาชนให้เป็นสุขด้วย ให้ก็จะปลอดโปร่งเบิกบาน เพราะได้ ธรรมะอันวิเศษ โลกอันสงบสุข ย่อมเป็นโลกที่ สลัดความตระหนี้ให้หลุดพ้นออกไปจาก พึงปรารถนาของทุกชีวิต ซึ่งขณะนี้ ธรรมะเป็นเครื่องชำระล้างความ ใจ ธรรมะย่อมแทรกซึมเข้าไปสู่ใจได้ เหมือนว่าจะเป็นเพียงความคิดฝันใน เศร้าหมองที่เข้ามาห่อหุ้มดวงจิตให้เห็น ง่าย และย่อมส่งผลอันยิ่งใหญ่ให้โลก จินตนาการเท่านั้น ทั้งๆ ที่ในความเป็น ผิดทำนองคลองธรรม เมื่อใดที่ชาวโลก ทั้งโลกอบอวลไปด้วยสันติสุขอันไพบูลย์ จริง มนุษย์สามารถสร้างให้เกิดขึ้นมา ได้ยินได้ฟังธรรมะ ดวงใจที่เคยมืดมน พระสุธรรมยานเถร (หลวงพ่อ ได้อย่างง่ายดาย เพียงแต่ช่วยกันสละ สับสนหดหู่ ก็กลับสว่างไสวด้วยแสง ธัมมชโย) ได้เคยให้โอวาทแก่ลูกแก้วไว้ แห่งปัญญาอันสุขุมลุ่มลึก ที่สอดเข้า ไปสัมผัสกันถึงอันละเอียดอ่อนของความ ตอนหนึ่งว่า กิเลสความโลภ โกรธ หลง ที่มีอยู่เกิน “การให้ธรรมะและการให้อาหาร อัตราในดวงใจให้ลดน้อยถอยลงไปแล้ว สร้างสรรค์สิ่งดีงามให้เกิดขึ้นมา ท่าม กลางบรรยากาศแห่งมิตรภาพความจริง เป็นมนุษย์ กระตุ้นเตือนให้ละความชั่ว เป็นยอดของการให้ เพราะเป็นการให้ ทำความดี เพื่อยกภูมิธรรมของความ โอกาสในการสร้างบารมีระดับสูงแก่ ใจ ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และน้ำใจไมตรี เป็นมนุษย์ให้สูงส่งยิ่งขึ้น จิต ให้สิ่งเหล่านี้อวลอบอยู่ในทุกอณู ความคิดและจิตใจ แล้วแผ่ออกไปสู่ สรรพชีวิตอื่น ครอบคลุมโลกที่แล้งร้าย มหาชน เพื่อให้มหาชนได้สั่งสมคุณ กระแสคลื่นจากความรักความ ความดี ให้มีอยู่ในร่างกายอันประเสริฐ เมตตา ความปรารถนาดีที่ส่งผ่านจาก นี้ตราบกระทั่งเข้าพระนิพพาน ชาว ใจผู้ให้ “ธรรมะ” จะมีผลไปกระทบใจ โลกจะต้องเรียนรู้วิธีการสร้างบารมีใหม่ ยามนี้ ให้กลับชุ่มชื่นสดใส สร้างสม อันทุรนทุรายด้วยความทุกข์ของ “ผู้รับ” ทั้งหมด เมื่อเกิดมาในแต่ละภพแต่ละ ให้สงบนิ่ง และแปรเปลี่ยนเป็นความชุ่ม ชาติ ทานบารมีเป็นบันไดขั้นต้นที่จะ ชื่นเบิกบาน มีกำลังใจที่จะดำเนินชีวิต ทำให้ชาวโลกรู้จักการสร้างบารมีอื่นๆ ต่อไปในทิศทางที่ถูกต้องตามทำนอง ต่อไป คลองธรรม ดุลของดินฟ้าอากาศ แม่น้ำและผืนดิน ขึ้นมาใหม่ สร้างความดีงามขึ้นมาใน หัวใจ หยิบยื่นกระแสไอแห่ง “ผู้ให้” ส่งผ่านจากใจหนึ่งไปสู่อีกหลายดวงใจ การที่พระภิกษุให้ธรรมทานแก่ อย่างต่อเนื่อง ยาวนาน มหาชน และการที่สาธุชนตักบาตรให้ ค และพระกส ย่อมค้ำจุนซึ่งกันและกันด้วยการให้ พระภิกษุสงฆ์ได้ชื่อว่าเป็นผู้ให้ อาหารแก่พระภิกษุ จะเป็นแบบอย่างที่ ดีของชาวโลกในการสร้างทานกุศล จิต ใจของชาวโลกก็จะเบิกบานด้วยกุศล “ธรรมทาน” แก่มหาชนโดยทางตรง แห่งทาน เกิดศรัทธาปรารถนาที่จะ สาธุชนผู้ทําหน้าที่สนับสนุนค้ำ เป็นผู้ให้ เพื่อให้เกิดกระแสคลื่นของ จุนพระพุทธศาสนา ได้ชื่อว่าเป็นผู้ให้ การเป็นผู้ให้ ทะยอยส่งต่อไปอย่างไม่ ความสุขแก่มหาชนโดยทางอ้อม เพราะ หยุดยั้ง ทุกครั้งที่สาธุชนตักอาหารใส่ลงในบาตร พระพุทธศาสนาย่อมเจริญรุ่ง ของพระภิกษุสงฆ์ ย่อมหมายถึงการ เรื่องคู่กับโลกตราบเท่าที่ยังมีผู้ให้ธรรมะ ปลูกฝังเมล็ดพืชแห่งคุณธรรม ที่จะนำ และผู้ให้อาหาร ผู้ให้ธรรมะย่อมได้ชื่อ ไปหว่านลงในดวงใจของมหาชนทุก ๆ ว่าเป็นผู้ให้ความสุข ผู้ให้อาหารย่อม ได้ ชื่อว่าเป็นผู้ให้อายุ เมื่อเป็นเช่นนี้ ดวง ๕๔ มกราคม ๒๕๐๙ กัลยาณมิตร และไม่นานเกินรอ ที่ทุกสรรพ ชีวิตจะได้พบ “โลกอันสงบสุข ที่แสน ศิวิไลซ์ ล้วนเกิดจากอานุภาพแห่งการให้ ที่แท้จริง หนังสือ พลัง 0. การทำบุญให้ทานที่สมบูรณ์แบบ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว) ๒. พระสูตรและอรรถกถาแปล - ทุกนิกาย วิมานวัตถุ เล่มที่ ๒ ภาคที่ ๑ an. มงคลชีวิตฉบับธรรมทายาท โดย พระสมชาย ฐานวุฑโฒ ๔. วารสารกัลยาณมิตร ปีที่ ๑ ฉบับ ที่ ๕ พฤษภาคม ๒๕๒๙