ข้อความต้นฉบับในหน้า
เหล่านี้ล้วนเป็นอิทธิพลของพระพุทธศาสนา ที่หล่อหลอมให้คนไทยมีนิสัยรักการให้ รักความสงบ มี
จิตใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ซึ่งเขาจะได้เห็น ได้สัมผัสด้วยตนเอง ซึ่งหาได้ไม่ง่ายนักในโลกปัจจุบัน
ประการสุดท้าย เพื่อให้รู้จักตัวเองว่า เขายังมีศักยภาพในตัวอีกมากมาย ที่ยังไม่ได้นำออกมาใช้ ใน
ระหว่างการเดินธุดงค์ เขาจะต้องเค้นเอาขุมกำลังที่มีอยู่ในตัวออกมาใช้อย่างเต็มที่ ตั้งแต่กำลังกาย กำลังสติปัญญา
กำลังใจ และกำลังอื่นๆ ในทุกรูปแบบ เขาจะได้เข้าใจตัวเองมากขึ้นว่า สิ่งที่เคยคิดว่าทำไม่ได้ในอดีตนั้น จริงๆ
แล้ว เขายังไม่ได้ทำต่างหาก ต่อไปเมื่อเจอปัญหาอุปสรรคใดๆ ก็ตาม จะได้ไม่ย่อท้อกับอะไรง่ายๆ จะเห็นได้
ว่าการอบรมธรรมทายาท ได้มีวิวัฒนาการหรือการปรับปรุงรูปแบบของการอบรมมาโดยตลอด
สำหรับการอบรมในปัจจุบัน ใช้เวลาทั้งหมดประมาณ ๒ เดือน แบ่งเป็น ๓ ช่วงใหญ่ คือ
ช่วงแรก เป็นการฝึกวินัยภาคสนาม ใช้เวลา ๓ - ๔ วัน
ช่วงที่สอง เป็นการเตรียมตัวก่อนบวช โดยถือศีล ๘ รักษาธุดงควัตร ฝึกสมาธิอย่างต่อเนื่อง และ
ซักซ้อมขั้นตอนการบวชอีก ๑ เดือน
ช่วงสุดท้าย หลังจากการบวชแล้ว เป็นการฝึกตัวตามพระธรรมวินัย และเดินธุดงค์ รวมเวลาอีก ๑
เดือน นี้เป็นการแบ่งการอบรมตามกิจกรรมและช่วงเวลา
ขั้นตอนในการฝึกอบรม
เราได้แบ่งออกเป็น ๓ ขั้นตอนใหญ่ๆ ได้แก่
๑. การปกครองให้เกิดความสงบสุข
๒. การหล่อหลอมให้เป็นแบบอย่างเดียวกัน
๓. การปลูกฝังคุณธรรมและทัศนคติที่ถูกต้องดีงาม
๑. การปกครอง
มีวัตถุประสงค์ เพื่อให้คนหมู่มากอยู่ร่วมกันด้วยความสงบและเปี่ยมสุข สงบคือ สงบกาย สงบวาจา
ความสุขคือ ความสบายกายสบายใจ ต้องสงบด้วยสุขด้วย ในระบบการปกครองของคนบางกลุ่มบางคณะ
หรือกฎหมายบางประเทศที่ใช้การปกครองที่รุนแรง ประชาชนเกิดความหวาดกลัว หวาดระแวง อย่างนี้อาจ
จะสงบแต่ไม่สุข แต่ของเราต้องการให้ทุกคนมีความสงบด้วย สุขด้วย เพื่อส่งเสริมสนับสนุนบรรยากาศในการ
ปฏิบัติธรรม
โดยหลักการคือ ผู้เข้าอบรมท่านใดที่มักจะสร้างความไม่สงบสุขให้เกิดขึ้น เราก็จะให้การดูแลเป็นพิเศษ
ถ้าปรับปรุงแก้ไขได้ก็อยู่ร่วมกันไป แต่ถ้าเขารู้สึกว่าปรับตัวยากยังไม่พร้อม เราก็ให้โอกาสมาอบรมใหม่ในปีต่อไป
ซึ่งส่วนใหญ่มักจะไม่สามารถปรับตัวเข้ากับการนั่งสมาธิอย่างต่อเนื่องเป็นเวลานานๆ ได้ เพราะความปวดเมื่อย
ซึ่งทุกปีจะมีผู้เข้ารับการอบรมขอลาออกจากการอบรมในช่วง ๓ - ๕ วันแรก เพราะในช่วงแรกกิจกรรมของ
การอบรมจะเน้นที่การฝึกสมาธิประมาณ ๘ - ๑๐ ชั่วโมงต่อวัน ซึ่งเราก็เข้าใจว่า “เป็นเรื่องของความไม่พร้อม
ไม่ใช่เรื่องของความประพฤติ เป็นเรื่องปกติของการอบรมในทุกปี”
กัลยาณมิตร มีนาคม ๒๕๔๓ ๓๙