วารสารกัลยาณมิตร ปี 2543 ฉบับที่ 3 : หน้า 118/132 สนทนาธรรมยามว่าง วงธรรม Law of Cause and Effect กฎแห่งเหตุและผล Alan : I enjoyed listening to your explanation on the Law of Kamma. I agree that "doing good brings good, and doing evil brings evil". When you said that the Law of Kamma corre
สนทนาธรรมยามว่าง วงธรรม Law of Cause and Effect กฎแห่งเหตุและผล Alan : I enjoyed listening to your explanation on the Law of Kamma. I agree that "doing good brings good, and doing evil brings evil". When you said that the Law of Kamma corre- sponds to Newton's Law : “Every action must have an equal and opposite reaction”, it is quite easy to understand, especially for the situation happening in our present existence. But I'm not clear about the concept of "condition”. You said that our present states of existence have been conditioned by our past kammas and our present kammas will condition our future existence. I get a little bit confused when the concept of "God creates everything" comes t
หัวข้อประเด็น
- กฎแห่งเหตุและผล
ข้อความต้นฉบับในหน้า
สนทนาธรรมยามว่าง วงธรรม
Law of Cause and Effect
กฎแห่งเหตุและผล
Alan : I enjoyed listening to your explanation on the
Law of Kamma. I agree that "doing good brings
good, and doing evil brings evil".
When you said that the Law of Kamma corre-
sponds to Newton's Law : “Every action must
have an equal and opposite reaction”, it is quite
easy to understand, especially for the situation
happening in our present existence.
But I'm not clear about the concept of "condition”.
You said that our present states of existence
have been conditioned by our past kammas and
our present kammas will condition our future
existence.
I get a little bit confused when the concept of
"God creates everything" comes to my mind.
Porn : Perhaps it is my mistake not to tell you in the
beginning that there is no “God - the Creator in
Buddhism.
Alan : What about the Buddhist teachings of the
creation of the world and beings on it?
Porn : In Buddhism, there is no concept of the creator;
ignorance or unknowing is described as the
creator. This creator is in the mind of every
human being and brings about the making of
kammas.
It is through our kammas that a continuous
creation is brought about.
Alan : Does this mean that our ignorance makes us
come into existence?
Porn : That's not incorrect,
Alan : It sounds so complicated.
๑๑๖ กัลยาณมิตร มีนาคม ๒๕๕๓
แอลัน : ผมชอบฟังที่คุณอธิบายเรื่องกฎแห่งกรรม ผมเห็นด้วย
ในเรื่อง “ทำดีได้ดี และทำชั่วได้ชั่ว”
พร
เมื่อคุณบอกว่ากฎแห่งกรรมก็เหมือนกับกฎของนิวตัน
ที่ว่า “แรงตกต้องเท่ากับแรงต้าน” นั้น เข้าใจง่ายทีเดียว
โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นใน
ปัจจุบัน
แต่ผมไม่เข้าใจเรื่อง “เงื่อนไข” คุณกล่าวว่าสภาวะใน
ปัจจุบันชาติของเราถูกกำหนดโดยกรรมในอดีตและ
กรรมในปัจจุบันของเราจะเป็นตัวกำหนดสภาวะของ
เราในชาติหน้า
เมื่อนึกถึงเรื่อง “พระผู้เป็นเจ้าสร้างทุกสิ่งทุกอย่าง” แล้ว
ผมก็รู้สึกสับสน
: อาจจะเป็นความผิดของผมเองที่ไม่ได้บอกคุณตั้งแต่ต้น
ว่า พระพุทธศาสนาไม่มี “พระเจ้า - ผู้สร้าง”
แอลัน : แล้วพระพุทธศาสนาอธิบายเรื่องการเกิดของโลกและ
พร
สัตวโลกว่ายังไงครับ
: พระพุทธศาสนาไม่มี ผู้สร้าง(ถ้าจะหา) ผู้สร้างก็คือ
อวิชชา ผู้สร้างตัวนี้ สิงสถิตอยู่ในจิตใจมนุษย์ทุกๆ คน
และเป็นตัวก่อกรรม
กรรมของเรานี้เองที่เป็นตัวก่อกำเนิด(ชีวิต) อย่างต่อ
เนื่อง
แอลัน : นี่หมายความว่าอวิชชา เป็นตัวก่อกำเนิดชีวิตของเรา
พร
หรือครับ
: ก็คงจะไม่ผิด
แอลัน : เป็นเรื่องซับซ้อนเข้าใจยาก