มหาสถูปบุโรบูดูร์ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2533 ฉบับที่ 6 หน้า 13
หน้าที่ 13 / 124

สรุปเนื้อหา

มุสลิมยกเข้ารุกรานอินเดียในตอน ปลายพุทธศตวรรษที่ ๑๗ นั้น พุทธ ร้อยปี ช่วงล่างเป็นของพุทธมหายาน ศาสนามหายานกำลังเจริญเต็มที่ มี นิกายโพธิสัตว์ยาน ตอนบนเป็นของ การศึกษาพุทธปรัชญามหายานกัน พุทธมหายานนิกายมนตรยานและ อย่างกว้างขวางในมหาวิทยาลัย ภายหลังเมื่อเกิดการผสมผสานพุทธ นาลันทา และศรีวิกรม ลัทธิที่กำลัง และฮินดูเข้าด้วยกันอย่างแน่นแฟ้นที่ รุ่งเรืองมากในเวลานั้นคือ มนตรยาน เรียกว่า พุทธคันตระ หรือฮินดูคันตระ ตรีกาย สุขาวดี โยคาจารย์ วัชรยาน ก็ปรากฏมหาสถูปในนิกายนี้ใหญ่โต และโพธิสัตว์ยานเมื่อมหาวิทยาลัย งดงามเกือบจะใกล้เคียงกันคือ จันดี พุทธศาสนาถูกทำลาย ครูอาจารย์ บรามนันท์ ซึ่งอยู่ในชวาภาคกลาง เจ้าลัทธิเหล่านี้จึงอพยพหนีภัยสงคราม ละแวกเดียวกัน ไปยังดินแดนที่ปกติสุขและพุทธศาสนา เรื่องราวทางปร

หัวข้อประเด็น

- มหาสถูปบุโรบูดูร์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

สารคดีพิเศษ จนได้รับยกย่องว่าเป็นสิ่งอัศจรรย์ หนึ่ง ในเจ็ดสิ่งของโลก มหาสถูปนี้สร้าง ต่อเนื่องกัน ๒ ยุค เวลาห่างกันนับ ศาสนาที่รู้กันอยู่ก็คือ ขณะที่กองทัพ มุสลิมยกเข้ารุกรานอินเดียในตอน ปลายพุทธศตวรรษที่ ๑๗ นั้น พุทธ ร้อยปี ช่วงล่างเป็นของพุทธมหายาน ศาสนามหายานกำลังเจริญเต็มที่ มี นิกายโพธิสัตว์ยาน ตอนบนเป็นของ การศึกษาพุทธปรัชญามหายานกัน พุทธมหายานนิกายมนตรยานและ อย่างกว้างขวางในมหาวิทยาลัย ภายหลังเมื่อเกิดการผสมผสานพุทธ นาลันทา และศรีวิกรม ลัทธิที่กำลัง และฮินดูเข้าด้วยกันอย่างแน่นแฟ้นที่ รุ่งเรืองมากในเวลานั้นคือ มนตรยาน เรียกว่า พุทธคันตระ หรือฮินดูคันตระ ตรีกาย สุขาวดี โยคาจารย์ วัชรยาน ก็ปรากฏมหาสถูปในนิกายนี้ใหญ่โต และโพธิสัตว์ยานเมื่อมหาวิทยาลัย งดงามเกือบจะใกล้เคียงกันคือ จันดี พุทธศาสนาถูกทำลาย ครูอาจารย์ บรามนันท์ ซึ่งอยู่ในชวาภาคกลาง เจ้าลัทธิเหล่านี้จึงอพยพหนีภัยสงคราม ละแวกเดียวกัน ไปยังดินแดนที่ปกติสุขและพุทธศาสนา เรื่องราวทางประวัติศาสตร์พุทธ มั่นคง, การอพยพหนีภัยของท่าน มหาสถูปบุโรบูดูร์ มีความ ใหญ่โต และงดงามวิจิตร พิสดาร จนได้รับยกย่องว่า เป็นสิ่งอัศจรรย์ หนึ่งในเจ็ด สิ่งของโลก Kalyanamitra.org กัลยาณมิตร ๑๑
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More