การประชุมทางวิชาการ : หน้า 71/124

ชาตินั้น ๆ มี เพราะหัวข้อการประชุม เป็นหัวข้อทางประวัติศาสตร์เสียเป็นส่วน มาก กระนั้นก็ตาม หากผู้เสนอบทความ ทางวิชาการ มีความรู้ดี เตรียมตัวพร้อม เจาะลึกก็น่าฟังไม่น้อย แต่กลับตรงกัน ข้ามเลย ผู้นำเสนอแม้จะได้รับการขนาน นามว่า เป็นผู้เชี่ยวชาญจากสถาบัน ทั้งจากตะวันตกและตะวันออก ต่าง ๆ คงใช้เวลาเตรียมตัวสำหรับการนำเสนอ ครั้งนี้น้อยไป เมื่อฟังแต่ละหัวข้อที่เสนอ มานั่นแล้ว ค่อนข้างจะผิวเผิน แทนที่ จะให้ความลุ่มลึกในเรื่องนั้น ๆ บางคนเขียนงานมาเรื่องหนึ่ง กลับ ไปเสนออีกเรื่องหนึ่ง บางคนท่าทางไม่ มั่นใจยังประหม่าผู้ฟังอีกต่างหาก บางคน พยายามพูดถึงพุทธศาสนาเชิงประยุกต์ แต่เนื่องจากเป็นคนต่างศาสนามาพูด ไม่ uripid rate มีความรู้ความเข้าใจ ภูมิหลังเนื้อหา คุณภาพ หัวข้อที่นำเสนอแต่ละหัวข้อใช้ จำกัดบทบาทให้อยู่แค่เป็นนักเรียนผู้ตั้งใจ การตีความและจุดมุ่งหมายของธรรม เวลาน้อย ระยะเวลาแต่ละช่วงก็บรรจุ ฟังอย่างน่ารักเท่านั้น วินัยอย่างลุ่มลึก เมื่อจะนำมาอธิบาย รายการไว้แน่น แม้ผู้เสนองานก็แทบจะ ๓.การสื่อสาร งานนี้มีข้อจำกัดที่ เชิงประยุกต์ ก็เกิดอาการสับสนและ ไม่มีเวลาอยู่แล้วไม่ต้องกล่าวถึง ผู้เข้า สำคัญอย่างหนึ่งคือ มีพระภิกษุสามเณร อุดตันทันที แต่อาศัยว่าพูดได้คล่องก็พูด ร่วมประชุมว่า จะได้ร่วมแสดงความเห็น จากต่างจังหวัดที่ไม่รู้ภาษาอังกฤษมาร่วม ไปได้จนจบ ที่มานี้ไม่ได้ดูถูกดูแคลน ใด ๆ เลย แม้ที่ประชุมจะเปิดโอกาสให้ เป็นจำนวนมาก เมื่อผู้เสนองานพูดเป็น ผู้นำเสนองาน และยอมรับพวกเขา ถามโดยเขียนลงในกระดาษคำถาม แต่ ภาษาอังกฤษ พวกท่านเหล่านั้นก็ต้อง อาจจะทำได้ดีมาก หากจริงใจมากกว่านี้ คำถามบางคำถามก็ถูกเก็บเงียบ ผู้เป็น อาศัยฟังล่ามแปล ซึ่งผ่านทางหูฟังที่ หรือพวกฝรั่งอาจจะคิดว่า "คนไทยเห่อ ประธานมักนำเอาปัญหาที่ไม่ประเทือง เสียบไว้โดยทั่วไป แต่เนื่องจากงานผลิต ฝรั่ง ฝรั่งทำอะไรดีไปหมด” ถ้าเรื่อง ปัญญาไปถามผู้เสนองาน ถึงจะตอบ เอกสารล่าช้าบ้าง ล่ามได้ต้นฉบับ ทำรถยนต์ เครื่องบิน คอมพิวเตอร์ หรือไม่ตอบก็ไม่มีอะไรดีขึ้น ล่าช้าบ้าง ไม่ได้ต้นฉบับบ้าง ขาดการ จะตบตากันเท่าไรก็คงทำไปได้ เตรียมการที่ดี บางคนเตรียมมาแล้วแต่ เปลี่ยนเป็นพูดสดบนเวทีบ้าง ผู้เป็นล่าม ก็ต้องแปลไปตามมีตามเกิด ฟังดูค่อน ข้างกระท่อนกระแท่นไม่ติดต่อกัน ผู้ฟัง เช่น ผู้ดำเนินการประชุมท่านหนึ่ง แต่เรื่องพุทธศาสนาที่คนไทยศึกษา ได้ถามฝรั่งคนหนึ่งว่า "คุณเป็นเพียง และปฏิบัติอยู่เป็นประจำ เห็นจะปล่อย นักศึกษาพระพุทธศาสนาเท่านั้น หรือ ให้สำนักพระธรรมกาย หรือฝรั่งชาติใด เป็นนักปฏิบัติธรรมด้วย” ฝรั่งคนนั้นตอบว่า ชาติหนึ่งมาย้อมแมวขายกันง่าย ๆ ไม่ "BOTH” คำเดียวสั้น ๆ การถาม การตอบก็จบลงแค่นั้น ได้แน่ ๒. บรรยากาศปราศจากความใจ แม้จะมีผู้เสนอว่า ควรจะให้มีการ กว้าง การประชุมทางวิชาการครั้งนี้ ถามสดกันบ้าง เป็นการเสนอความคิด เป็นการจัดตั้งมากกว่าที่จะให้เป็นไป เชิงโต้ตอบ อันเป็นการช่วยเสริมความคิด ตามธรรมชาติ การกระทำในลักษณะนี้ บ้าง แต่ผู้จัดก็ไม่สนใจข้อเสนอเลย ผู้ฟัง จะได้ประโยชน์ในแง่ปริมาณแต่ขาด จึงตกอยู่ในสภาพ "ถูกมัดมือชก” ถูก Kalyanamitra.org ส่วนมากก็บ่นกันว่า จับความไม่ค่อยได้ ทั้งนี้ไม่ใช่เพราะล่ามจะอ่อนภาษา แต่ เป็นเพราะความไม่พร้อมนั่นเอง ส่วนเรื่องอื่น ๆ อาจจะขาดตก บกพร่องบ้างก็ไม่กระทบกระเทือนต่องาน หัวใจของงานนี้ก็คือ งานวิชาการ แม้งาน ด้านอื่นไม่ว่างานประชาสัมพันธ์ สถานที่ กัลยาณมิตร ๖๙