การศึกษาและปฏิบัติศาสนาในต่างประเทศ : หน้า 18/124

สารคดีพิเศษ ..ผู้คนในประเทศนั้น มีเสรีภาพในการนับถือศาสนา แต่มีข้อแม้ว่าคนที่เป็นศาสนิก ของศาสนาใดจะต้องศึกษา คำสอนในศาสนาของตน การศึกษาเรื่องศาสนาจึงมีอยู่ ทุกระดับการศีกษา ศึกษาแล้ว ก็นำไปปฏิบัติ ตามความคิด ความเชื่อ ของตน ทุกคนจึงแข่งขันกัน ปฏิบัติกิจทางศาสนา อาจเรียกได้ว่าผู้คนที่นั่น แข่งขันกันปฏิบัติความดี... (สมบัติ) สายประเทศอเมริกา พระครูธรรม ประเวที ปัจจุบันเป็นเจ้าคณะอำเภอ เมืองบุรีรัมย์ พระเผ่าพันธ์ ศิรเวชภัณฑ์ พระฉลวย สุชีโว พระธรรมทูตรุ่น หลังที่ออกนานมาแล้วนี้ ทุกรูปสังกัด วัดบวรนิเวศฯ ปัจจุบันไปเป็นธรรมทูต สามารถนำความเป็นจริงเหล่านั้น ออกมาเล่าได้หมดหรือถูกต้องได้ ผู้ เขียนมีโอกาสติดตามไปดูการทำงาน ของพระธรรมทูตคณะนี้ติดต่อกันมา เป็นระยะเวลาเกือบสิบปี ขอสรุปเอา ว่างานฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในประเทศ นี้สัมฤทธิผล เพราะพระสงฆ์กลุ่มนี้ เป็นเนื้อนาบุญที่แท้ กินน้อย นอนน้อย พระธรรมทูตที่ได้ปฏิบัติงานจน บังเกิดผลอย่างสำคัญ ได้รับการ ทำงานมาก ท่านยึดเอาพระธรรมวินัย ยกย่องจากคณะสงฆ์และชาวพุทธ และพุทธวิธีเป็นหลักในการทำงาน อินโดนีเซียว่า เปรียบดังพระ ได้เห็นความเหน็ดเหนื่อยของพระ มหินทร์เถระและพระอมิตาเถรี ผู้นำ ธรรมทูตและพระสงฆ์ในอินโดนีเซียแล้ว พุทธศาสนาไปประดิษฐานในศรีลังกา ก็นึกถึงพระคุณเจ้าหลายหมื่นรูปที่ ก็คือ พระวิทูรธรรมาภรณ์ (วิญญ์) จุติลงมาเสวยกุศลผลบุญกันเกลื่อน และพระครูพุทธมนต์ปรีชา (สมบัติ) กลาดอยู่ในบ้านเมืองของเรา ถ้าเรา ท่านทั้งสองรูปนี้เป็นผู้วางรากฐานกิจ มีพระสงฆ์ศาสนทายาทที่แท้อย่างนี้ การของคณะสงฆ์และชาวพุทธทุกด้าน สักเปอร์เซนต์เดียว กิจการพระศาสนา ทั้งสองรูปมีความรู้ภาษาอินโดนีเซีย ในบ้านเมืองเราน่าจะกระเตื้องขึ้นกว่านี้ อย่างลึกซึ้ง พระครูพุทธมนต์ปรีชา เป็นแน่แท้ นั้น ถึงขนาดจัดทำพจนานุกรม ตลอดเวลายี่สิบปีเศษที่คณะ ภาษาอังกฤษไทย อินโดนีเซียบาลี พระธรรมทูตไปปฏิบัติงานฟื้นฟูพระ ได้สําเร็จ และยังใช้ในกิจการแปล ทุกอย่างอยู่ในปัจจุบัน งานพระธรรมทูตสัมฤทธิ์ผล เพราะกินน้อย นอนน้อย พุทธศาสนา โดยประดิษฐานพระ พุทธศาสนาเถรวาทนิกายสยามวงศ์ ขึ้นในประเทศอินโดนีเซีย แทนที่ พุทธศาสนามหายานที่เสื่อมโทรมลง ท่างานมาก ยึดพระธรรมวินัย ไปแล้วนั้น ปรากฏความเปลี่ยนแปลง ขึ้นมากมายหลายประการ บางอย่าง และพุทธ เป็นหลักทํางาน ก็ประเมิน หรือวัดผลออกมาให้เห็น ของพระธรรมทูตมาเล่าสู่กันฟัง เป็น เป็นการยากที่จะนำเอาภารกิจ ชัด ๆ ไม่ได้ บางอย่างก็แสดงออก เพียงคำพูดหรือลายลักษณ์อักษร เพราะจะเล่าขานกันอย่างไรก็คงไม่ มาเป็นรูปธรรมได้ เช่น Q. จำนวนชาวพุทธเพิ่มขึ้น หลายเท่าตัว จากสถิติเดิม เมื่อยี่สิบปี ๑๖ กั ล ย า ณ มิตร Kalyanamitra.org