ข้อความต้นฉบับในหน้า
สารคดีพิเศษ
ท่วมท้นของชาวพุทธอินโดนีเซีย
จนบัดนี้มีพระภิกษุชาวอินโดนีเซีย
พระธรรมทูต ต่อมาได้ตั้งพระวิทูรย์ ทุกรายวิชา เมื่อ พ.ศ.๒๕๒๘ ได้
ธรรมาภรณ์หัวหน้าคณะพระธรรมทูต ปฏิบัติศาสนกิจตามเงื่อนไขของมหา
เป็นอุปัชฌาย์ให้การบรรพชาสามเณร วิทยาลัยโดยเป็นอาจารย์ที่มหาวชิรา
ได้ มีพุทธวิหารสำหรับบรรพชา ลงกรณ์ราชวิทยาลัย วังน้อยอยู่ ๒ ปี
และให้การศึกษาอบรมสามเณรโดย แล้วเดินทางกลับไปดำเนินการจัดการ
เฉพาะ ที่เมืองมาลัง อันเป็นท้องที่ ศึกษาของพระภิกษุสามเณรที่จาการ์ตา
หนาวเย็นอยู่ใกล้ ๆ เมืองสุราบายา ผ่านการอบรมหลักสูตรพระอุปัชฌาย์
ชวาตะวันออก สามเณรที่มีปฏิปทา ได้เมื่อ พ.ศ. ๒๕๓๑ พระคุณเจ้า
มั่นคงแล้ว จึงจะถูกสั่งมาอุปสมบท รูปนี้กำลังทำงานด้านการศึกษาของ
ในประเทศไทยที่วัดบวรนิเวศฯ พระ สงฆ์ ภายใต้การสนับสนุนอย่าง
ภิกษุสงฆ์รุ่นแรก ๆ จึงเป็นสัทธิวิหา
รักของสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จ
พระสังฆราช ต่อมาภายหลังเมื่อได้ ฝ่ายเถรวาททั้งสิ้น ๒๗ รูป มีสามเณร
สร้างวัด สร้างโบสถ์ขึ้นแล้ว จึงได้มี ๓๐ รูป ส่วนหนึ่งแยกย้ายกันปฏิบัติ
การอุปสมบทในอินโดนีเซีย โดยมี ศาสนกิจอยู่ตามส่วนต่าง ๆ ของ
พระอุปัชฌาย์เป็นพระชาวอินโดนีเซีย ประเทศ อีกส่วนหนึ่งกำลังได้รั
ที่ผ่านการศึกษาอบรมอย่างดีแล้วใน ศึกษาอบรมอย่างเข้มแข็งอยู่ในที่ต่าง ๆ
ประเทศไทย พระอุปัชฌาย์อินโดนีเซีย ทั้งในอินโดนีเซีย และในประเทศไทย
องค์แรกชื่อลุยเทียนกับ สายโมเถระ
ปีนี้อายุได้ ๕๒ พรรษาที่ ๒๐ ก่อน
บรรพชาอุปสมบท มีอาชีพเป็นครู
สอนวิชาพุทธศาสนาในโรงเรียนมัธยม
มีพื้นการศึกษาจบปริญญาทางภาษา
ศาสตร์ และปริญญาการศึกษาจาก
มหาวิทยาลัยแห่งชาติ บรรพชาเป็น
ใต้รับการ
(พ.ศ.๒๕๓๓ นี้ มีพระภิกษุเข้ารับ
การศึกษาอบรมอยู่ในมหาวิทยาลัยสงฆ์
และสำนักศึกษาอบรมต่าง ๆ รวม
ทั้งสิ้นจำนวน 5 รูป)
๔. มีการศึกษาพุทธศาสนาแพร่
หลายมาก
จากบทบัญญัติในรัฐธรรมนูญ
สามเณรอยู่หลายพรรษา จึงส่งมา ที่กำหนดให้พลเมืองทุกคนต้องมีศาสนา
อุปสมบทที่วัดบวรนิเวศฯ เรียนรู้ และจะต้องศึกษาคำสอนในศาสนา
ภาษาไทยได้อย่างรวดเร็ว จึงสมัคร ของตน จึงมีหลักสูตรการศึกษาวิชา
เข้าศึกษาในสภาการศึกษามหามกุฎ
ราชวิทยาลัย เมื่อ พ.ศ. ๒๕๒๔ ใน
คณะปรัชญา จบการศึกษาศาสนา
ศาสตร์บัณฑิตด้วยคะแนนดีเยี่ยมเกือบ
พุทธศาสนาสำหรับชาวพุทธอยู่ทุก
ระดับชั้นการศึกษา ทั้งการศึกษาใน
ระบบและการศึกษานอกโรงเรียน
พระธรรมทูตและคณะผู้นำ
...จากสถิติสำมะโนประชากร
ที่ค่อนข้างเชื่อถือได้ จำนวน
พุทธศาสนิกชนเปลี่ยนแปลง
ไปอย่างรวดเร็ว จากจำนวน
ล้านคนเศษเมื่อ ๒๐ ปีก่อน
กลายเป็นประมาณ ๑๐ ล้าน
คนในปัจจุบัน...
Kalyanamitra.org
กั ล ย า น ม ต ร ๑๙