ความเสียหายจากการรุกราน วารสารกัลยาณมิตร ปี 2533 ฉบับที่ 7 หน้า 59
หน้าที่ 59 / 122

สรุปเนื้อหา

ของจักวรรดินิยม 6 ชาติ เข้าโจมตีโดยกระสุน ส่วนราชวงศ์ไปยฮั่นคือ ราชวงศ์ของขุนศึกผู้หนึ่ง ปืนใหญ่ เผาผลาญ ปล้นสะดม กรุงปักกิ่งได้รับ ได้ตั้งตนเป็นใหญ่ ครอบครองดินแดนตอนเหนือ ความเสียหายอย่างย่อยยับ วัดหลงกวางและ ของแค้วน ซานซี เรียกว่าอาณาจักรเหลียว เจดีย์จาวเซียน ซึ่งตั้งอยู่ชานกรุงปักกิ่ง ก็ถูก เป็นอาณาจักรที่ต่อต้านอำนาจการปกครองของ กระสุนปืนใหญ่ของฝ่ายรุกรานพังพินาศเช่นกัน อาณาจักร ซึ่ง และ โปร แต่ต่อมาก็ถูกอาณาจักร วัดที่เคยสวยงาม เป็นโบราณสถานอันมีค่าของชาติ ซึ่ง ปราบลงอย่างราบคาบ นอกจากนั้นยังได้พบ กลายเป็นซากปรักหักพังเต็มไปด้วยเศษอิฐกากปูน หินแกะสลัก เป็นพระปรางค์ที่ใช้ทำเป็นยอดเจดีย์ ทับถมจนน่าสังเวช เมื่อการรุกรานได้ยุติลง ตกอยู่ในบริเวณที่ใกล้เคียงกันอยู่ในสภาพที่สมบูรณ์ พระภิกษุส

หัวข้อประเด็น

- ความเสียหายจากการรุกราน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ของจักวรรดินิยม 6 ชาติ เข้าโจมตีโดยกระสุน ส่วนราชวงศ์ไปยฮั่นคือ ราชวงศ์ของขุนศึกผู้หนึ่ง ปืนใหญ่ เผาผลาญ ปล้นสะดม กรุงปักกิ่งได้รับ ได้ตั้งตนเป็นใหญ่ ครอบครองดินแดนตอนเหนือ ความเสียหายอย่างย่อยยับ วัดหลงกวางและ ของแค้วน ซานซี เรียกว่าอาณาจักรเหลียว เจดีย์จาวเซียน ซึ่งตั้งอยู่ชานกรุงปักกิ่ง ก็ถูก เป็นอาณาจักรที่ต่อต้านอำนาจการปกครองของ กระสุนปืนใหญ่ของฝ่ายรุกรานพังพินาศเช่นกัน อาณาจักร ซึ่ง และ โปร แต่ต่อมาก็ถูกอาณาจักร วัดที่เคยสวยงาม เป็นโบราณสถานอันมีค่าของชาติ ซึ่ง ปราบลงอย่างราบคาบ นอกจากนั้นยังได้พบ กลายเป็นซากปรักหักพังเต็มไปด้วยเศษอิฐกากปูน หินแกะสลัก เป็นพระปรางค์ที่ใช้ทำเป็นยอดเจดีย์ ทับถมจนน่าสังเวช เมื่อการรุกรานได้ยุติลง ตกอยู่ในบริเวณที่ใกล้เคียงกันอยู่ในสภาพที่สมบูรณ์ พระภิกษุสงฆ์ของวัดก็ได้ช่วยกันรื้อขนเศษอิฐกากปูน มีตัวอักษรจารึกระบุว่าผู้สร้างพระเจดีย์คือ "พระ ออก เพื่อให้เกิดความเป็นระเบียบเรียบร้อย จึง นาง เจิ้งซื่อ แห่งราชอาณาจักร เอี้ยน พระราช ได้พบกล่องหินใหญ่ใบหนึ่งอยู่ตรงฐานพระเจดีย์ ชนนีของอัครมหาเสนาบดีแห่งมหาราชอาณาจักร เมื่อช่วยกันเปิดฝาออกดู ก็เห็นกล่องไม้กฤษณา เหลียว” อัครมหาเสนาบดีแห่งมหาราชอาณาจักร อยู่อีกใบหนึ่ง ภายในมีพระเขี้ยวแก้วประดิษฐานอยู่ เหลียวก็คือ พระเจ้าเหย่ลิเหยินเซียนอัครมหาเสนาบดี บนกล่องไม้กฤษณานั้นมีอักษรจารึกว่า "พระ ตลอดระยะเวลาครึ่งศตวรรษหลังจากได้ เขี้ยวแก้ว แห่งองค์พระศรีศากยมุนี จารึก โดย พบพระเขี้ยวแก้วแล้ว จีนได้ตกอยู่ในอำนาจ สร้านยุ้ย ณ วันที่ ๒๓ เดือน ๔ ศักราชเทียนหุ้ย การปกครองของขุนศึกขุนนาง และถูกรุกรานจาก ปีที่ ๗ "สร้านซุ้ย” เป็นภิกษุชาวฮั่น อยู่ทางภาค จักรวรรดินิยมสังคมเกิดความปั่นป่วนวุ่นวาย เหนือของจีน มีชีวิตอยู่ในสมัย ๕ ราชวงศ์ มีชื่อ พระภิกษุสงฆ์ไม่สามารถจะทำสังฆกรรมสักการะ ปรากฏอยู่ในประวัติหลวงจีนภาคผนวก “หมิงเหอ” บูชาพระเขี้ยวแก้วได้ตามประเพณีทางศาสนาได้ ส่วน "เทียนหุ้ย” เป็นชื่อศักราชของราชวงศ์ จนกระทั่งจีนได้รับการปลดแอก วงการพระพุทธ ไปยชั้น ศักราชเทียนหุ้ยปีที่ ๗ ตรงกับ พ.ศ.๑๕๐๖ ศาสนาในปักกิ่ง โดยรัฐบาลจีนสนับสนุน ได้ร่วม Kalyanamitra.org กัลยาณมิตร ๕๗
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More