ความสัมพันธ์ระหว่างศาสนา : หน้า 40/132

เพราะฉะนั้นเป้าหมาย อุบายดังกล่าวที่ใช้ยุยงให้พี่น้องร่วมชาติกระทบกระทั่ง จนรุกขึ้นมาทำลายกันเอง เพราะเหตุผลจากนับถือศาสนาไม่เหมือนกันนั้น ใช้ไม่ได้ในประเทศไทย วิธีการต่อไปที่ถูกงัดออกมาใช้ คือ ยุให้คนในศาสนาเดียวกันแตกคอทะเลาะกันเอง เพราะฉะนั้นท่านศาสนิกชนทั้งหลาย ถ้าเรานั่งมองไปบนสื่อต่างๆ ในช่วง ๖-๗ เดือน ที่ผ่านมานี้ ไม่ว่าจะศาสนาพุทธ คริสต์ อิสลาม ในประเทศไทย ล้วนโดนทำร้ายกันถ้วนหน้า ดังนั้น ท่านทั้งหลายโปรดตรึกตรองดูเถิดว่า ถ้าคนในศาสนาเดียวกันแท้ๆ อาศัยบน ที่จะก้าวขึ้นมาเป็นเจ้า ผืนแผ่นดินเกิดเดียวกันแท้ๆ เปรียบเสมือนพี่น้องท้องเดียวกันแท้ๆ และกินข้าวหม้อ โลกของกลุ่มวัตถุนิยม เดียวกันมาตลอดหลายชั่วอายุคน แต่ต้องมาทะเลาะเบาะแว้งสาปแช่งด่าทอกันเองอย่างนี้ และที่สุดของเรื่องนี้จะไม่มีชาวพุทธคนใดได้ประโยชน์เลย จะสำเร็จได้ก็คือ ต้อง ทำลายทรรศนะของ พวกจิตนิยม (ศาสนิกชนที่เชื่อใน พระเจ้า) และพวก ธรรมชาตินิยม (พุทธศาสนิกชน) ให้ หมดไป แต่สิ่งที่ทำให้ กลุ่มวัตถุนิยมเกรงกลัว ก็คือ อำานาจแห่งความ ศรัทธาของมนุษย์ ซึ่ง สามารถสละชีวิตได้ เพื่อปกป้องและรักษา ศาสนา เพราะฉะนั้น ศาสนิกชนทั้งหลายควรจะทำอย่างไรต่อไปกันดี เพื่อสร้างความ สงบร่มเย็นให้เกิดขึ้นในสถาบันศาสนาของประเทศไทยต่อไปตราบนานแสนนาน ด้วยเหตุนี้ กัลยาณมิตรจึงได้รวบรวมข้อมูลที่เป็นประโยชน์ต่อชาวพุทธในการ ทำหน้าที่ทำนุบำรุงรักษาพระพุทธศาสนาให้ยืนยาวตลอดไปมารับใช้ผู้อ่านทุกท่านในฉบับนี้ ด้วยหวังว่าจะเป็นส่วนหนึ่งที่ช่วยให้ทุกคนในโลกไม่ว่าจะนับถือศาสนาใดๆ สามารถอยู่ ร่วมกันได้อย่างเกิดสันติสุข และสงบร่มเย็นถ้วนหน้า ความสัมพันธ์ของสามสถาบันหลักของไทย ถ้าพูดถึงเรื่องสถาบันที่เป็นเสาหลักของประเทศไทย เราคงจะเห็นความสำคัญ ขอร่ำรำพันบรรยาย ความคิดเครื่องหมายแห่งสีทั้งสาม งามถนัดขาวคือบริสุทธิ์ศรีสวัสดิ์ หมายพระไตรรัตน์และธรรมะคุ้มจิตภัย แดงคือโลหิตเราไซร้ ซึ่งยอมสละได้เพื่อรักษาชาติ ศาสนา น้ำเงินคือสีโสภา ของความสัมพันธ์ระหว่างสถาบัน หลักทั้ง ๓ คือ ชาติ ศาสนา พระ มหากษัตริย์ ทั้ง ๓ สถาบันนี้เรา แยกความสัมพันธ์กันไม่ออก เพราะนี่คือหัวใจของความสงบ สุขแห่งความเป็นประชารัฐของ ประเทศไทย ดังคำร้อยกรองบทนี้ อันจอมประชาพระโปรดเป็นของส่วนพระองค์ จัดริ้วเข้าเป็นไตรรงค์ จึงเป็นสีธง ที่รักแห่งเราชาวไทย กัลยาณมิตร ๓๘ มิถุนายน ๒๕๕๒