ข้อความต้นฉบับในหน้า
จดทะเบียนสมรสกับคนต่างศาสนา
ข้าหลวงชาวอังกฤษบางคน พยายามทำลาย
สถาบันสงฆ์และองค์กรสำคัญของพระพุทธศาสนาด้วย
การทำให้พระสงฆ์แตกแยกกับฆราวาส เพราะหาก
ปล่อยให้สามัคคีกันเหนียวแน่น จะทำลายได้ยากมาก
- เจ้าหน้าที่ในศาสนาของเขา ได้รับอภิสิทธิ์
ครอบครองอำนาจทางการศึกษาของชาติไว้เกือบทั้งหมด
พวกนี้โจมตีพระพุทธศาสนาและหลักธรรมคำสอนต่างๆ
ของพระพุทธเจ้าอย่างรุนแรงทั้งทางวาจาและทางหนังสือ
โดยแนธรรมกายปากกาหัวทองคำ ประดิษฐ
ศาสนาดังกล่าวได้ ทำได้อย่างมากแค่เทศนาใน
สักเท่าใด
สิ่งตีพิมพ์นับล้านๆ ฉบับถูกแจกจ่ายไปทุกตำบล ทุก วันอุโบสถที่วัด และกล่าวแก้คำกล่าวหา ซึ่งไม่ได้รับผล
หมู่บ้าน เพื่อโจมตีพระพุทธศาสนา
- ในกรุงโคลัมโบ ในที่สาธารณะชาวพุทธไม่
สามารถเรียกตนเองว่า เป็นชาวพุทธ พระภิกษุสามเณร
ถูกห้ามออกบิณฑบาตตามท้องถนน
มีสิทธิพิเศษและเครื่องล่อใจนานาชนิด นำ
มาใช้หลอกล่อให้ชาวพุทธเปลี่ยนศาสนา เช่น เรื่อง
หน้าที่การงาน เงินเดือน ตำแหน่ง ลาภส่วนตัว รวมทั้ง
บรรดาศักดิ์และยศสูงๆ ที่ข้าหลวงอังกฤษเสนอให้ ทำให้
ครอบครัวที่ร่ำรวยและมีหน้าตา ต่างพากันเปลี่ยนศาสนา
ทั้งในเมืองและตามชนบท
เจ้าหน้าที่ทางศาสนาของอังกฤษครอบครอง
อำนาจทางการศึกษาของชาติได้ โดยอาศัยหนังสือพิมพ์
และสิ่งตีพิมพ์อื่น ๆ นับล้านๆ ฉบับ โจมตีพระพุทธ
ศาสนาทั้งในโรงเรียนและที่สาธารณะ
ขณะออกเดินทางไปแจกจ่ายเอกสาร และ
กล่าวเทศนาโจมตีศาสนาพุทธทั่วทุกตำบลและทุกหมู่บ้าน
กระทั่งประมาณปี พ.ศ. ๒๔๐๓ (ค.ศ. 1860)
ได้มีสามเณรหนุ่มองค์หนึ่งของฝ่ายพุทธ ซึ่งได้รับการ
ศึกษาขั้นต้นในโรงเรียนศาสนานั้นหลายแห่ง ได้ศึกษา
ค่าสอนของศาสนา นอย่างช่ำชอง รวมทั้งเชี่ยวชาญใน
หลักคำสอนต่างๆ ของพระพุทธเจ้า ได้แสดงตัวท้าทาย
โต้วาทีกันอย่างเปิดเผยกับศาสนาของชาวอังกฤษ
สามเณรรูปนี้ชื่อ “โมโหตติวัตเต คุณานันทะ”
การโต้วาที่ได้ถูกจัดขึ้นหลายครั้งครั้งที่โด่งดังที่สุด
ที่เมืองปานาทรา ปี พ.ศ. ๒๕๑๖ วันที่ ๒๖-๒๘ สิงหาคม
มีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วโลก เท่ากับเป็นการช่วยเหลือให้
พระพุทธศาสนาไม่สิ้นสูญไปจากลังกา เหมือนการถูก
ทำลายในครั้งแรก และได้พอกระเตื้องดีขึ้นภายหลังเมื่อ
อังกฤษยินยอมให้ลังกาเป็นอิสระปกครองตนเองได้ตั้งแต่ปี
พ.ศ. ๒๔๙๑
“สุคน” ผู้แปลคำโต้วาที่เป็นภาษาไทย ได้เล่าต่อ
ก็ทำการโฆษณาชวนเชื่อ เชิดชูยกย่องศาสนาของตน ไปว่า เมื่อต้นเดือนสิงหาคม ๒๕๓๑ ได้พบพระอริยธรรม
เพื่อให้ชาวพุทธเปลี่ยนศาสนา ในเวลาเหล่านั้นพระภิกษุ เถโร จากประเทศศรีลังกา ซึ่งเดินทางมาประเทศไทย
สงฆ์ทางฝ่ายพุทธ ไม่สามารถต่อต้านการกระทำของ ศึกษาข้อมูลทำวิทยานิพนธ์ปริญญาโททางวิชาโบราณคดี
การโต้วาที่ได้ถูกจัดขึ้นหลายครั้ง ครั้งที่โด่งดังที่สุด ที่เมืองปานาทรา ปี พ.ศ. ๒๕๑๖ วันที่ ๒๖-
๒๘ สิงหาคม มีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วโลก เท่ากับเป็นการช่วยเหลือให้พระพุทธศาสนาไม่สิ้นสูญ
ไปจากลังกา เหมือนการถูกทำลายในครั้งแรก และได้พอกระเตื้องดีขึ้นภายหลังเมื่ออังกฤษ
ยินยอมให้ลังกาเป็นอิสระปกครองตนเองได้ ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๔๙๑
กัลยาณมิตร ๑๑๑ มิถุนายน ๒๕๕๒