ความหมายของชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 6 หน้า 41
หน้าที่ 41 / 132

สรุปเนื้อหา

ร้อยกรองบทนี้ อยู่ในหนังสือพิมพ์ดุสิตสมิต ตีพิมพ์ เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๖๑ สิ่งที่ ถ้าเรานั่งมองไปบนสื่อ ปรากฏคือความหมายของชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ บนธงไตรรงค์ ซึ่งเป็นส่วน ต่างๆ ในช่วง ๖-๗ เดือน หนึ่งที่เราเห็นได้จากธงชาติ เพราะฉะนั้นจะเห็นว่าความสัมพันธ์ของ ๓ สถาบันนี้เราแยกกันไม่ออก แล้ว เป็นความหมายที่ชัดเจนมาตั้งแต่โบราณแล้ว เพราะฉะนั้นเมื่อนึกถึงประเทศไทยเราก็ จะนึกถึงสถาบันทั้ง ๓ ส่วนนี้เป็นหลัก ความเป็นมาของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย เนื่องจากประเทศไทยมีพระพุทธศาสนาเป็นรากฐานมาตั้งแต่เริ่มสร้างชาติไทย อยากจะนําดับเหตุการณ์ตรงนี้สักนิดหนึ่งว่าพระศาสนานั้นเข้ามาสู่ประเทศไทยตั้งแต่ ยังไม่ได้เริ่มสร้างชาติ คือในสมัยทราวดี เป็นประมาณพุทธศตวรรษที่ ๓ ในสมัยนั้น พระเจ้าอโศกมหาราชที่ปกครองอินเดีย อยู

หัวข้อประเด็น

- ความหมายของชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ร้อยกรองบทนี้ อยู่ในหนังสือพิมพ์ดุสิตสมิต ตีพิมพ์ เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๖๑ สิ่งที่ ถ้าเรานั่งมองไปบนสื่อ ปรากฏคือความหมายของชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ บนธงไตรรงค์ ซึ่งเป็นส่วน ต่างๆ ในช่วง ๖-๗ เดือน หนึ่งที่เราเห็นได้จากธงชาติ เพราะฉะนั้นจะเห็นว่าความสัมพันธ์ของ ๓ สถาบันนี้เราแยกกันไม่ออก แล้ว เป็นความหมายที่ชัดเจนมาตั้งแต่โบราณแล้ว เพราะฉะนั้นเมื่อนึกถึงประเทศไทยเราก็ จะนึกถึงสถาบันทั้ง ๓ ส่วนนี้เป็นหลัก ความเป็นมาของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย เนื่องจากประเทศไทยมีพระพุทธศาสนาเป็นรากฐานมาตั้งแต่เริ่มสร้างชาติไทย อยากจะนําดับเหตุการณ์ตรงนี้สักนิดหนึ่งว่าพระศาสนานั้นเข้ามาสู่ประเทศไทยตั้งแต่ ยังไม่ได้เริ่มสร้างชาติ คือในสมัยทราวดี เป็นประมาณพุทธศตวรรษที่ ๓ ในสมัยนั้น พระเจ้าอโศกมหาราชที่ปกครองอินเดีย อยู่ได้มีศรัทธาในพระพุทธศาสนา แล้ว ก็ทรงเผยแผ่ทำนุบำรุงมามิได้ขาด จนกระทั่งทรงแบ่งศาสนทูตออกไป เผยแผ่พระพุทธศาสนา ๔ สาย ก็มี สายหนึ่งคือพระโสณะกับพระอุตตระได้ เดินทางเข้ามาเผยแผ่ในประเทศไทย โดยเข้ามาทางอินเดียออกจากอินเดีย เข้าสู่พม่า จากพม่าเข้ามาทางเมือง กาญจน์แล้วเข้าสู่ประเทศไทยตรงที่เป็น ดินแดนเดิม ซึ่งแต่ก่อนนั้นก็เป็นพวก มอญพวกละว้าเดิม หลักฐานที่ปรากฏ ในการเผยแผ่ของศาสนทูตสายนี้ก็คือ ที่ผ่านมานี้ ไม่ว่าจะ ศาสนาพุทธ คริสต์ อิสลาม ในประเทศไทย ล้วนโดนทําร้ายกัน ถ้วนหน้า ดังนั้น ท่านทั้งหลาย โปรดตรึกตรองดูเถิดว่า ถ้าคนในศาสนาเดียวกัน แท้ๆ อาศัยบนผืน แผ่นดินเกิดเดียวกันแท้ๆ เปรียบเสมือนพี่น้องท้อง เดียวกันแท้ๆ และกิน ข้าวหม้อเดียวกันมา ตลอดหลายชั่วอายุคน แต่ต้องมาทะเลาะเบาะ แว้งสาปแช่งด่าทอกันเอง อย่างนี้ และที่สุดของ เรื่องนี้จะไม่มีชาวพุทธ คนใดได้ประโยชน์เลย พระปฐมเจดีย์ จ.นครปฐม ซึ่งเป็น พระพุทธศาสนานิกายเถรวาทที่เข้ามาอยู่ก่อน พอต่อมาอีกประมาณ ๓๐๐ ปี พุทธศักราช ๖๐๐ กว่าๆ ก็เป็นสมัยของ อาณาจักรอ้ายลาว ซึ่งประเทศจีนก็ส่งทูตจากจีนมาเจริญสัมพันธไมตรี แล้วเอา ศาสนาจากนิกายมหายานเข้ามาด้วยประจวบกับตรงกับอาณาจักรศรีวิชัย ตั้งแต่นั้น จึงมีพระพุทธศาสนา นิกายมหายาน เริ่มเข้ามาประเทศไทยในช่วงนั้น พอมาถึงสมัยลพบุรี เราได้รับอิทธิพลของเขมรเข้ามาเยอะ ซึ่งเขมรช่วงนั้นก็ เป็นมหายานผสมกับพราหมณ์ ฉะนั้นเราจะเห็นถึงประเทศไทยว่ามีทั้งศาสนาพราหมณ์ หรือลัทธิทางความเชื่อของพราหมณ์เข้ามาปะปนอยู่ในศาสนาพุทธด้วย ซึ่งเป็นเพราะ ได้รับอิทธิพลเข้ามาในช่วงสมัยนี้ แล้วก็ฝังรากยึดแน่นเรื่อยมา กัลยาณมิตร ๓๙ มิถุนายน ๒๕๕๒
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More