การทำนายของนอสตราดามุส : หน้า 95/204

างมิต้องสงสัยเลยว่า เพราะเหตุใดนอสตราดามุสจึงเห็น เหตุการณ์ล่วงหน้าได้ราวสับตาเห็นคงมิกล้า จะเขียนค่า ท่านายตรงๆ แต่กลับใช้เป็นค่ากลอนปริศนาให้ดีความอา ก็พราะหวั่นเกรงภัย หาะมาถึงตัวบ่นเดียวสัน และทําะเตะต้องด้วยความยากล่ามากก็ คือ เรื่องอนาคต ยองศาสนานี้อง 1X ไม่คิดว่า ใครก็ตามที่หาญกล้านา ค่า ทำนาย ของนอสตราดามุสเกี่ยวกับเรื่องศาสนา หรือ “ศรัทธาใหม่” มาตีความและเผยแพร่ในโลกที่เต็มไปด้วยอิทธิพลของ ศาสนาต่างๆ ถือเป็นความกล้าหาญที่น่าสรรเสริญยิ่งของ นักเขียนในยุคปัจจุบัน เพราะถ้าเป็นในยุคอดีตใครก็ตามที่บังอาจวิจารณ์ ศาสนจักร งมีอิทธิพลสูงชนิดเปลี่ยนพระราชาของ ประเทศในยุโรปประเทศใดได้ โทษทัณฑ์นั้นสาหัสถึง ขนาดถูกตัดหัวเสียบประจานกลางเมือง ถ้าท่านผู้อ่านได้ชมภาพยนตร์เรื่อง "เอลิซาเบธ" ก็จะเห็นภาพสยดสยองของการลงโทษผู้ไม่เห็นด้วยกับ ศาสนาจักรหลักของรัฐ ถือเป็นการขัดค่า สั่งสอนพระเจ้า เบื้องบน แม้พระขนิษฐาของพระราชินีก็ไม่เว้นที่จะต้อง รับโทษส่วนพรรคพวกนั้นก็ถูกตัดหัวเสียบประจานเรียบร้อย พวกเราคนไทยเห็นแล้วคงนึกว่าโชคดีนะที่เราอยู่ในดิน แดนพระพุทธศาสนา ถึงจะคิดแตกต่างกันอย่างไรก็ไม่ถึง กับประหัตประหารกันขนาดนี้ อย่างมากก็ปลีกวิเวกไป ตามวิถีทางของตนเอง จึงมีต้องสงสัยเลยว่า เพราะเหตุใดนอสตราดามุส ซึ่งเห็นเหตุการณ์ล่วงหน้าได้ราวกับตาเห็นจึงมิกล้าที่จะ เขียนค่า ทำนายตรงๆ แต่กลับใช้เป็นค่า กลอนปริศนาให้ ดีความเอา ก็เพราะหวั่นเกรงภัยที่จะมาถึงตัวเช่นเดียวกัน และที่จะแตะต้องด้วยความยากลำบากก็คือ เรื่องอนาคต ของศาสนานี้เอง จนกระทั่งอีก ๕๐๐ ปีต่อมาหลังจากที่นอสตรา ดามุสเสียชีวิตไปแล้ว ในยุคของเรานี้แหละ ค่า ทำนาย ของเขา จึงได้ถูกนำมาเขียนวิเคราะห์อย่างตรงไปตรงมา โดยนักวิชาการและนักเขียนยุคใหม่ ซึ่งถือว่าเป็นเรื่องทาง วิชาการโดยแท้ จึงไม่ต้องเกรงกลัวอิทธิพลใดๆ การทำนายอนาคตของศาสนา แม้จะมิได้มีการ ทำนายตรงๆ ถึงศาสนาใด ซึ่งแม้แต่กระทั่งนายจอห์น โฮค นักตีความเรื่องนอสตราดามุสที่โด่งดังที่สุด และมีผลงาน มากที่สุด ก็ยังใช้ค่า ว่า “ศรัทธาใหม่” มิใช่ค่า ว่า “ศาสนา ใหม่" เพราะเกรงว่าจะไปกระทบกระเทือนใจของ ศาสนิกชนที่มีศรัทธาอย่างสูงสุดต่อแนวคิดเดิมที่ฝังลึกใน จิตใจมนุษย์มานับพันปี ทั้งๆ ที่จิตลึกของความอยากรู้ของมนุษย์ก็อยาก รู้ว่า อนาคตของโลกข้างหน้าจะเป็นอย่างไร วันนี้ทุก อย่างก็มีวิวัฒนาการเปลี่ยนแปลง ทั้งทางเทคโนโลยี ทั้ง ทางการเมือง ทางเศรษฐกิจ และสังคม หลายเรื่องเป็นการเปลี่ยนแปลงชนิดน่าตื่นตะลึง เปลี่ยนอย่างเฉียบพลัน ทั้งด้านความคิด ความรู้ ความ เป็นอยู่ของมนุษย์ แต่ในด้านศาสนาถือว่ามีการเปลี่ยนแปลงไปบ้างแต่ ก็นับว่าน้อยมากเมื่อเทียบกับด้านอื่น จริงอยู่ หลาย ศาสนามีการแยกนิกายและความเชื่อออกไปมากมาย ใน บราณ ตา ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕ ๗๓