อนาคตของศาสนาในสหรัฐอเมริกา : หน้า 96/204

สหรัฐอเมริกาเองคริสต์ศาสนาก็ได้แยกนิกาย แยกโบสถ์ แยกความเชื่อออกไปตามอิสระและเสรีภาพ แห่งความคิด ในหนังสือทำเนียบศาสนานิกายต่างๆ ในสหรัฐ ชื่อ ค©!'ฐเอกร อ! Am6ก่อล ได้อธิบายถึงแนวศรัทธาของคน อเมริกันที่แยกโบสถ์ต่างๆ ออกเป็น 6301181, Oattoo, Oหโ181เลก รอเอก1151, Disc^ธ 01 Ours!, 5, 1800เวลแลก, ผOร!เ^XMV5 THE ผ&ฬ เ^V &A110ผร SY NEWY BE PROVENCE THE BIRTHPLACE OF SOSTRADAMES ม่อย ฝ แอ 6 บ ธ 6**ผ&ร &Wo&u BOOKS FORE (โออk OMMonox, ป©lovลหธ พ!!กธธร, ปอพ, ปบ.ก่อโลก, 146(ก่อปร!, "อโตอก, คอร์ก เอกสก, Qua อ, รองอกไก่ Day /7อก!!ร!, บก!!ลโลก บุก!76โรล ธ!, บก!!อป C กับโอก อ! Ouiis! และที่น่าสนใจที่สุด คือ มีแม้กระทั่งกลุ่ม 19- กอธ เอ ผู้ไม่เชื่อว่ามีพระเจ้า และสุดท้ายกลุ่มที่เริ่มจะ เติบโตเร็วที่สุด ใหญ่ที่สุด คือ กลุ่มไม่มีศาสนา (บกอกับโอก6ปี 64 กันยาณมิตร ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕ /\ตอก่อan) คำถามที่ว่า คาสนาในอนาคตจะเป็นอย่างไร อีก ร้อยปีข้างหน้า อีกพันปีข้างหน้า แนวคิดของคนใน อนาคตจะเหมือนเดิมหรือไม่ โลกจะกลายเป็นโลกอันหนึ่ง อันเดียวกัน เป็นโลกในฝัน เหมือนเพลง 1๓39เก© ของจอห์น เลนนอน ที่ไม่มีการแบ่งแยกประเทศ ไม่มีการแบ่งแยก เชื้อชาติ แบ่งแยกศาสนาหรือไม่ อนาคตคนยังจะไปโบสถ์ไปวัดหรือไม่ จากสถิติใน หนังสือเล่มดังกล่าวได้พูดถึงว่าคนจำนวนครึ่งหนึ่งเท่านั้น ที่ไปโบสถ์ และอัดราลดน้อยถอยลงตามลำดับจนน่าเป็นห่วง ถ้าเช่นนั้นอนาคตของศาสนาทุกศาสนาจะเป็นอย่างไร อันนี้ไม่มีใครรู้ แต่ทุกคนก็อยากรู้ อันนี้ก็เป็น ธรรมดาของมนุษย์ ในหนังสือ “*โห© กอพ 16763110กร" ที่โด่งดังหรือ “การเปิดเผยใหม่" ของนายจอห์น โอค ใช้คำว่า "โห© ผอพ ค©l.9 0บรก6วิธ” ซึ่งถือว่ากล้าหาญที่สุด และอาจารย์ เจริญ วรรธนะสิน ได้ถอดความเป็นภาษาไทยว่า “ศรัทธาใหม่” แทน ซึ่งถือว่าน่าจะเหมาะสมกว่า นายโฮค เขียนไว้น่าสนใจว่า ใครๆ ก็มักจะ ยกย่องนอสตราดามุสว่าเป็นผู้โด่งดังในการทำนายความ วินาศ หายนะของมนุษย์ แต่อันที่จริงแล้ว นอสตราดามุส ได้ทำนายถึงความดีงาม พูดถึงการกำเนิดของตัวยาใหม่ พูดถึงสันติภาพของโลก พูด ดถึงช่วงชีวิตแห่งการ เปลี่ยนแปลงไปสู่ความดีงามของมนุษย์ เขาให้ข้อสังเกตว่า ตลอดเล่มของคำทำนายของ นอสตราดามุส ได้มีการพูดถึง ศรัทธาใหม่ แนวความคิด ในทางศาสนาและจิตวิญญาณใหม่ไว้หลายช่วง และที่น่า สนใจ ยังได้บอกใบ้ว่าน่าจะเกิดก่อนที่จะสิ้นสุดศตวรรษที่ ๒๐ แปลว่าก่อนสิ้นสุดปี ค.ศ. ๒๐๐๐ นี้แหละ นายโฮควิเคราะห์ว่าแนวความคิดดังกล่าวนี้จะ ถูกจุดประกายชิ้นเป้นปรากฏการณ์ใหม่ทางจิตสํานึกแห่ง สติสัมปชัญญะ ((พลโอก655) ใหม่ ที่จะถูกพัฒนาจน เหนือความรู้ทางวิทยาการหรือวิทยาศาสตร์จะหยั่งถึง แนวความคิดนี้บังเกิดในใจของนอสตราดามุส เพราะเขาได้ประจักษ์แล้วว่า ความยึดมั่นถือมั่นในความ