อภิชฌาโทมนัส : หน้า 7/132

10 โทมนัสเสียใจที่ไม่ได้สมบัติ นำอภิชฌาโทมนัสใน โลกออกเสีย อย่าเพ่งเฉพาะเสียใจ เพราะอยากได้แล้ว ไม่สมหวัง มันจะทำกายในกายให้เป็นที่เสื่อมไปเสีย อภิชฌา สำคัญนัก เพ่งเฉพาะอยากได้ เมื่อไม่ได้มันก็ เสียใจเพราะไม่สมหวัง ไอ้ดีใจเสียใจนี่แหละอย่าให้ เล็ดลอดเข้าไปได้ทีเดียว เมื่อเห็นกายในกายเนือง ๆ อยู่ แล้วก็ อาตาปี มีความเพียรเร่งเร้าที่เดียว มีความรู้ รอบคอบประกอบด้วยสติมั่น ไม่ฟั่นเฟือนทีเดียว วิเนยย โลเก อภิชฌาโทมนสฺส์ นำอภิชฌาและ โทมนัสในโลกออกเสียได้ นี่ข้อต้น ข้อที่สองคือ เวทนาสุ เวทนานุปสฺสี วิหรติ อาตาปี สมุปชาโน สติมา วิเนยฺย โลเก อภิชฌาโทมนสฺส์ เห็นเวทนาในเวทนา เนือง ๆ อยู่ มีความเพียรเป็นเครื่องเผายังกิเลสให้เร่าร้อน มีความรู้รอบคอบ มีสติมั่นไม่ฟั่นเฟือน นำอภิชฌาโทมนัส ในโลกออกเสีย ไม่ให้ลอดเล็ดเข้าไปได้ นี่ส่วนเวทนา จิตฺเต จิตตานุปสฺสี วิหรติ อาตาปี สมฺปชาโน สติมา วิเนยฺย โลเก อภิชฌาโทมนสฺส์ เห็นจิตในจิตเนือง ๆ อยู่ มีความเพียรเป็นเครื่องเผายังกิเลสให้เร่าร้อน มี สัมปชัญญะ มีสติไม่พลั้งเผลอ นำอภิชฌาในโลกนี้ออก เสียได้ อย่าให้ความยินดียินร้ายมันลอดเล็ดเข้าไปได้ นี่เป็นข้อสาม ข้อที่สี่ ธมฺเมสุ ธมมานุปสฺสี วิหรติ อาตาปี สมฺปชาโน สติมา วิเนยย โลเก อภิชฌา โทมนสฺส์ เห็นธรรมในธรรมเนือง ๆ อยู่ เมื่อเห็นแล้ว ให้มีความเพียรเป็นเครื่องเผายังกิเลสให้เร่าร้อน มี สัมปชัญญะ มีสติมั่นไม่ฟั่นเฟือน กำจัดอภิชฌาโทมนัส ในโลกนี้เสียได้ สี่ข้อนี้แหละเรียกว่า ปฏินิเทศทวาร กาย เวทนา จิต ธรรม เห็นกายในกายอยู่ เห็นเวทนาใน เวทนาอยู่ เห็นจิตในจิตเนือง ๆ อยู่ เห็นธรรมในธรรมอยู่ นี่ให้เข้าใจเสียก่อนจึงจะสอนต่อไปเป็นลำดับ เห็นกายในกาย นี่เห็นอย่างไร เห็นกายในกาย นั่นเหมือนกับนอนฝันนั่นแหละ เห็นชัด ๆ อย่างนั้นนะ เห็นกายในกายก็เห็นกายมนุษย์ละเอียดเท่ากายมนุษย์ นี้แหละ นอนฝันในกายมนุษย์นี้ต่อไป ทำหน้าที่ไป ผู้เห็น กายในกายก็คือกายมนุษย์ละเอียดนั่นเอง เห็นเวทนา ในเวทนา ล่ะ มนุษย์นี่มันก็มีเวทนาเหมือนกัน เห็นนี่ ไม่ได้พูด รู้ นี่เวทนาในเวทนานั่นเป็นอย่างไรล่ะ สุข กายนั้นเป็นสุข ก็เห็นเป็นสุข กายนั้นเป็นทุกข์ ก็กาย ละเอียดนั่นแหละที่เห็นนั่นแหละ กายนั้นเป็นทุกข์ก็เห็นว่า เป็นทุกข์ เมื่อกายนั้นไม่สุขไม่ทุกข์ ก็เห็นว่าไม่สุขไม่ทุกข์ เห็นชัด ๆ อย่างนี้ เห็นจิตในจิตล่ะ ลึกนี่เห็นจิตได้ หรือ เห็นจิตได้หรือ ไม่ใช่เห็นง่าย ๆ นี่ จิตเป็นดวง นี่ เท่าดวงตาดำข้างนอกนี่แหละ เท่าดวงตาดำของตัวทุก คน ๆ นั่นแหละ ดวงจิต เห็นจิตในจิต เห็นธรรมใน ธรรม ถ้าเห็นอย่างนี้ไม่หลับ เป็นประธาน เห็นกายใน กายชัด ๆ ก็เห็นกายละเอียดนั่น เห็นเวทนาในเวทนา เห็นกายแล้วก็เห็นเวทนา เวทนาเพราะใจกำหนดอยู่ที่จะดูกายเห็นกายนะ ต้อง กำหนดอยู่ศูนย์กลางกายมนุษย์ เมื่ออยู่ศูนย์กลางกาย มนุษย์ละก็นั่นแหละตาเห็นกาย ก็เห็นอยู่ในกลางกายมนุษย์ นั่นแหละ เห็นเวทนาล่ะ เป็นอย่างไงล่ะ เห็นสุข กัลยาณมิตร / กรกฎาคม ๒๕๓๐ Kalyanamitra.org