เนื้อหาการเทศน์ : หน้า 40/132

ประชุมแบบนี้ อาตมามาถึงก่อนเพื่อฉัน เพลตามที่เขาจัดไว้ให้ แล้วเริ่มพูดเมื่อทุก คนรับประทานอาหารเสร็จแล้ว โดย เริ่มต้นด้วยเรื่องการแผ่เมตตา แปลเป็น ภาษาอังกฤษ ถอดความจากพุทธพจน์ แล้วต่อด้วยเรื่องการสะสมความดีใน พระสูตร และยกเข้าเปรียบเทียบกับเทศ นาบนภูเขาของพระเยซู ซึ่งมีข้อความ คล้าย ๆ กัน แต่สาระในพระพุทธศาสนา นั้นละเอียดมากกว่า แล้วต่อด้วยข้อ ความบางตอนจากสิงคาลสูตร ทั้งหมด เป็นพุทธวจนะทั้งสิ้น สิงคาลสูตร เป็นคำสอนของ พระพุทธเจ้า ที่ประทานให้แก่สิงคาล มาณพ ว่าด้วยการบูชาทิศทั้งหลาย โดยเปรียบเทียบบุคคลทั้งหลายที่เข้า มามีส่วนในชีวิตของเราเข้ากับทิศ ทั้ง 5 และตรัสถึงหน้าที่ของมนุษย์ที่ พึงมีต่อกัน เป็นเรื่องที่ชาวพุทธ ในเมืองไทยได้ยินกันจนชินหูตั้งแต่ ชั้นประถม แต่หารู้ไม่ว่า คำสอนที่ เป็นเหตุเป็นผลระบุหน้าที่ต่าง ๆ ของ บุคคลไว้อย่างเป็นระบบเช่นนี้ ไม่มี ปรากฏในศาสนาไหน ๆ ทั้งนั้น คำ สอนที่ดูผิวเผินแล้วเป็นของง่ายเช่นนี้ เป็นของที่ทันสมัย ในยุคของสิงคาล มาณพ ฟังจากพระโอษฐ์ของพระพุทธเจ้า อย่างไร สมัยนี้ก็ยังคงทันสมัยอยู่อย่างนั้น เช่นกัน แม้ในประเทศที่มีการเรียกร้อง สิทธิมนุษยชนค่อนไปทางวัตถุนิยมกัน มาก อย่างในตะวันตกนี้ก็ตาม....จบจากนั้น อาตมาก็อธิบายเรื่องศีล สมาธิ ปัญญา และหลักการปฏิบัติธรรมอย่างง่าย ๆ ตามโอวาทปาฏิโมกข์ จบลงด้วยหลัก ในการทําสมาธิ ในห้องที่ประชุม คนที่ฟังเทศน์ ส่วนใหญ่เป็นนักศึกษาปริญญาโทหรือเอก ส่วนหนึ่งของกระจกภาพระบายสีที่มี อยู่ทั่วไปตามโบสถ์ของเมืองอ๊อกซฟอร์ด (บน) ภาพพระเจ้าเฮนรี่ที่ ๒ ทรงรับ ทัณฑ์ทรมาน เพื่อล้างความผิดที่ทหาร ของพระองค์ฆ่า เบ็คเกต สังฆราชประ จำกรุงอังกฤษ (กลาง) ภาพของนักบุญ St Sebas tian (ล่าง) ภาพชีอ Thomas a becket in exile 32 Kalyanamitra.org กัลยาณมิตร/กรกฎาคม ๒๕๓๐