การกระทำที่ถูกต้อง : หน้า 34/124

ถ้าเรากลัวค่าต่าหน ที่มาจากผู้อื่นยังไม่ใช่ สิ่งถูกต้อง เพราะผู้อื่น ตามดูการกระทํา บองเราได้เป็นบางครั้ง บางคราว ยังมีเวลา ไม่สิ้นกิเลสก็คงต้องเกิดในที่เกิดของพระโพธิ สัตว์ เป็นต้น คตินิมิตอารมณ์ (คติ แปลว่า ที่ไป) หมายถึง เห็นสถานที่ที่ตนเองจะต้องไปเกิด เช่น ถ้าเห็นบ้านเรือน ครรภ์มารดา ก็จะไปเกิด เป็นมนุษย์ ถ้าเห็นทุ่งนาลานหญ้า อาจจะ ไปเกิดเป็นเดรัจฉาน สัตว์ท่านา กินหญ้า มีวัว ควาย เป็นต้น เห็นถ้ำเหว ป่าดิบ ที่มืด อาจ จะต้องไปเป็นเปรต อสุรกาย เห็นเปลวไฟ ลุกพวยพุ่ง เห็นเครื่องทัณฑ์ทรมาน ต้องไปเกิด ในนรก เห็นวิมานของเทพบุตรเทพธิดา ราชรถสวยงามได้ไปเกิดในสวรรค์ เหล่านี้ เป็นตัวอย่าง เมื่อรู้ดังนี้ คนที่มีปัญญา มีโยนิโสมนสิ การ เป็นคนฉลาด ก็จะหมั่นสร้างให้เกิดแต่ ภาพเหตุการณ์ดี ๆ ไว้ในชีวิต เช่นภาพกุศล กรรมต่าง ๆ ให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ขวนขวายช่วยเหลือในกิจการสาธารณสุข ภาพชีวิตเหล่านี้เมื่อสร้างขึ้นมาแต่ละครั้ง แม้เหตุการณ์นั้นจะเลิกไปแล้ว จบเสร็จสิ้น ลงแล้ว แต่ใจของผู้กระทำจะทำหน้าที่เหมือน อย่างละเอียดลออ เมื่อใดที่ร่างกายและจิตใจ ยายบอกว่าที่ท่านสู้อดทนรักษาพยาบาลอย่าง ยิ่งโดยไม่คิดรังเกียจเลย เป็นเวลานานนับ เป็นปี เพราะไม่ต้องการให้ตนเองติเตียนตนเอง ได้ว่าเป็นลูกศิษย์ทรพี ไม่รู้คุณครู คำพูดของคุณยายที่ว่า ท่านกลัวตัวเอง จะตำหนิตัวเองได้ นี้เป็นหัวใจของความเป็น บัณฑิต ถ้าเรากลัวคำตำหนิที่มาจากผู้อื่น ยังไม่ใช่สิ่งถูกต้อง เพราะผู้อื่นตามดูการ กระทำของเราได้เป็นบางครั้งบางคราว ยังมีเวลาที่เขาไม่รู้ไม่เห็นอีกมาก อาจจะผิดพลาดได้ แต่ถ้ากลัวคำติเตียน จากตนเองแล้ว เราจะต้องกระทำดีตลอด เรา เวลา เพราะตนเองย่อมรู้เห็นการกระทำ ของตนอยู่ตลอด ไม่มีที่ลับ ไม่มีความลับ ใดที่ตนเองจะไม่รู้ ที่เขาไม่รู้ไม่เห็นอีกมาก เราอาจจะผิดพลาดได้ แต่ถ้ากลัวค่าติเตียน จากตนเองแล้วเรา จะต้องกระทำ ตลอด เวลา เพราะตนเอง บ ย่อมรู้เห็นการกระทำ มองตนอยู่ตลอด ไม่มีที่ลับ ไม่มีความลับ ใด ตนเองจะไม่รู้ สามารถในการจัดงานให้ช่วยเหลือด้วย รวม ทั้งบรรดาเหล่าศิษยานุศิษย์ จัดพิธีต่าง ๆ อย่างสมเกียรติยิ่งใหญ่เต็มที่ เรียบร้อยไม่มีที่ติ ได้ ท่านว่า “ยายทำสุดฤทธิ์ของยาย ทีเดียว เพื่อสนองคุณเป็นครั้งสุดท้าย” คุณธรรมอย่างนี้ ทางภาษาปริยัติธรรม การดูแลผู้ป่วย เป็นงาน เรียกว่า เป็นคนมีหิริ ความละอายต่อบาป และมีโอตตัปปะ ความสะดุ้งกลัวต่อบาป ธรรม ๒ อย่างนี้เป็นธรรมคุ้มครองโลกให้ ร่มเย็น ฟิล์มภาพยนตร์บันทึกเหตุการณ์เหล่านั้นไว้ ความกตัญญู แรงผลักดัน ความกตัญญู แรงผลักดัน ของความสำเร็จในงาน ทั้งปวง อ่อนแอหมดกำลัง เรื่องต่าง ๆ ที่เก็บไว้ในจิต ก็จะผุดโผล่ออกมา บางทีชัดเจนราวกับตนเอง กำลังกระทำ หรือกำลังประสบอยู่ต่อหน้า คุณยายได้แสดงกตเวทิตาคุณต่ออุบา คุณยายผู้มีธรรมคุ้มครอง สิกาทองสุกจนกระทั่งตนเองติเตียนตนไม่ได้ โลก อุบาสิกาทองสุกผู้เป็นอาจารย์ เป็นทั้งพี่ เป็นทั้งเพื่อนของคุณยายได้ตายลงแล้ว คุณ ต๒ กัลยาณมิตร ส่งผลให้ท่านภูมิใจมาจนถึงทุกวันนี้ ท่านยัง เล่าต่อไปอีกว่า ท่านจัดงานศพของคุณยาย อุบาสิกาทองสุกด้วยตนเองอย่างดีที่สุด คุณ ยายได้ขอร้องพระภิกษุบางองค์ที่ท่านมีความ Kalyanamitra.org หนักอย่างยิ่ง เมื่อเสร็จสิ้นการจัดงานศพลง คุณยาย ก็ล้มป่วยทันทีเพราะสุขภาพทรุดโทรมมาก สาเหตุเนื่องจากต้องตรากตรำารักษาพยาบาล คุณยายอุบาสิกาทองสุก อดหลับอดนอนเป็น แรมปี ทั้งกินอาหารไม่เป็นมื้อเป็นคราว ส่วน ใหญ่กินไม่ลง ข้าพเจ้าไม่เคยได้กลิ่นผู้ที่เป็น มะเร็งที่มดลูกก็จริง แต่มีเพื่อนที่มารดาของเขา ตายด้วยโรคนี้ เขาเล่าว่ากลิ่นเหม็นรุนแรงมาก จนเขาต้องอาเจียนทุกครั้งที่เข้าใกล้ และถึงกับ กล่าวว่า ถ้าไม่กลัวบาปอยากจะฉีดยาหรือ เอายาพิษให้มารดากันเสียเองเพื่อให้พ้นจาก การทรมาน แสดงว่าโรคนี้หนักหนาสาหัส จริง ๆ คุณยายเล่าต่อว่า ร่างกายท่านผ่ายผอม ตุลาคม ๒๕ne